Що таке успіх українською та американською думки - ІА REX

ІА REX :Який варіант кращий за український чи американський?

Людмила Богуш-Данд, бізнес-тренер (Україна - США) :

Багаторічна робота з публікою навчила мене при виникненні складнощів у розумінні поведінки людей спочатку заглядати у тлумачний словник. Я керуюся при цьому думкою одного з моїх Вчителів, що багато з того, що люди намагаються вигадувати, вже давно написано у тлумачних словниках. Отже, успіх це: 1) успіх у задуманій справі, успішне досягнення поставленої мети; 2) тільки визнання такої удачі з боку оточуючих, суспільне схвалення чогось, чиїхось досягнень; 3) увага суспільства до кого-небудь, визнання чиїхось переваг.

І перше, що я бачу, успіх, виявляється, не можливий без мети, спочатку ставиться ціль і потім тільки може вийти успіх. Але мій особистий досвід роботи з людьми показує, що з цим саме на пострадянській території виникають величезні складнощі. Не зрозуміло чому, адже саме за СРСР застосовувалися вірні технології: мета-дія-результат. Тоді чому зараз настільки популярна модель, яку я називаю «великий стрілець»: спочатку вистрілити кудись, а потім підійти до цього місця, намалювати навколо нього мішень і сказати «я потрапив»?

А відповідь у слові "удача", яке можна розглядати і як "досягнення мети" і як "вдалий збіг обставин". Ось він, собака, який заритий. Микита Міхалков на запитання щодо сутності українського менталітету відповів: мрія про те, щоб був автомат, до якого 15 копійок вкинеш, а висипається 15 мільйонів. Вже як правильно помічено.

А от якщо подивитися на наступні дефініції успіху, то ми бачимо в них суспільне визнання. І гроші – це лише еквіваленттакого зізнання. Чим більше людей визнали те, що ви робите, цінним для себе, тим більше грошей вони вам за це дали все просто. українські уми зіпсовані соціалістично-комуністичними ідеями про те, що гроші це погано. Ось народ і мучиться тепер: часи минули, а стереотипи лишилися. Викинули нас із теплозрозумілого соціалізму в недружньо-вибагливий капіталізм, а жити в ньому нас ніхто не навчив, кожен сам тепер дереться. Як колись дерлися-виживали на чужих землях американські переселенці.

Мене справді дивувало спочатку прагнення американців мати роботу і поважати роботу будь-яку не на підставі «чиста-брудна», а на підставі розміру оплати. Американці розглядають гроші як рівень потенційно можливої ​​свободи жити так, як хочеш. Хочеш бути вільним – зароби собі на волю! І успіх розглядають так само, чесно оцінюючи його грошима (виходячи з другої та третьої дефініцій тлумачного словника), як одноманітною, всіма однаково зрозумілою одиницею виміру. Просто та зрозуміло. Європейцям цього вже не зрозуміти — надто давно не боролися за виживання, а українським поки що не зрозуміти — надто недавно почали боротися за індивідуальне виживання.

Михаель Дорфман, письменник (Нью-Йорк, США):

Слово це українське чи англійське, але поняття вже не українське та не американське, а транснаціональне. Грошовий успіх відкриває двері до міжнародної надбагатої еліти, 1%, який, по суті, позбавлений національності. Вони більше спілкуються між собою на різних «давосах», одягають ті ж бренди одягу, читають ті ж книги, розмовляють своєю бізнесовою мовою. Сучасний вільно-ринковий корпоративний капіталізм справді намагається нав'язати світові ідею, що гроші — мірило на світі. Тим самим приватизувати всесуспільне, а все приватне комерціалізувати, звести громадянина до споживача. Світова фінансова криза 2008 року означає кінець цієї моделі капіталізму. Примітивна унітарна система зводить будь-яку діяльність до бізнесу, все до грошей, а відкритий та комунікативний базар до закритого та аутистичного маркета. Така система є відхиленням в історичному процесі, подібно до того, як відхиленнями був німецький націонал-соціалізм.

Втім, саме корпоративна держава Муссоліні відродилася у вільноринковій корпоративній системі. Сучасна капіталістична корпорація засвоїла основні засади фашизму – leadership – фюрерство, вождизм, teal-work – колективізм та achievment orientation – досягнення. Відмінність лише в тому, що тоталітарний націоналізм тут уже лояльність не до держави і нації, а до транснаціональної корпорації, до своєї «команди».

Історія людства знає чимало таких відхилень, але незмінно людство поверталося від єдиної ієрархії цінностей до систем, де співіснують різні ієрархії, і досягнення в одній не означають досягнення в інших, де успіх артиста чи письменника не вимірюється тим, скільки грошей він робить, де за гроші не так просто купити політичний успіх, а успіх у політиці чи бізнесі не означає обов'язкового позову написати та продати свої книги. Ейнштейну приписують вислів, що прагнути треба не до успіху, а до набуття сенсу в житті. І це, мабуть, правильно навіть у бізнесі.