Що таке Узр (поважна причина)? Яким чином бере обмивання людина з «узором»?
Питання: Що таке 'узр (поважна причина)? Яким чином бере обмивання людина з «узором»?
Відповідь: Узр визначається як положення, що виникло пізніше, воно полегшує дії мукалляфа (того, на кого поширюється релігійне розпорядження) (Ібн Еміру Хадж, ат-Такрірва ат-Тахрір, II, 204). Поняття 'узра у фіксі найбільше використовується в ситуаціях, що постійно псують омивання. Постійні кровотечі з носа, нетримання сечі, безперервне блювання, метеоризм, постійна кровотеча з рани, кровотечі у жінок (кровотеча менше трьох днів або більше 10 днів; а також післяпологові кровотечі, коли кров тече понад 40 днів) - ці та подібні тривалі фізіологічні неприємності в організмі, що псують омивання, називаються 'узром, а людину, що має ці неприємності, називають сахібуль-'узр (має поважну причину) (Касані, Бадаї'ус-Санаї', l, 238, 239; Мергінані, аль-Хідая, l , 32, 33;Ібн Абідін, Раддуль-Мухтар, l, 305).
Щоб ця людина вважалася сахібуль-'узр у питаннях поклоніння, потрібно щоб 'узр не припинявся протягом часу одного намазу (навіть протягом часу, достатнього для взяття обмивання та здійснення намазу) і повторювався хоча б один раз. Стан 'узра припиняється, як тільки перераховані вище причини не повторюються протягом одного намазу (Ібн Абідін, Раддуль-Мухтар, l, 305). Людина з «узором бере омивання з настанням кожного часу намазу, тому що посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) велів робити так жінці з «узором (Бухарі, Вуду», 63; Абу Давуд, Тахара, 110, 112). Сахібуль-Узр, з урахуванням, що цей стан не псує обмивання, протягом часу намаза з цим обмиванням (якщо обмивання не зіпсується з іншої причини) в бажаній мірі може здійснювати фарз,ваджиб, сунни і коза намази, п'ятничні та святкові намази, обхід Кааби, тримати мусхаф Корану (Мергінані, аль-Хідая, l, 32). Але обмивання сахібуль-Узр псується з виходом часу намазу. Таким чином, при час нового намазу потрібно взяти нове обмивання. За винятком причини 'узра, обмивання псують інші дії, що псують обмивання (Касані, Бадаї'ус-Санаї', l, 240). Наприклад, у людини, яка страждає на нетримання сечі, омивання псується від кровотечі з носа. Якщо одяг сахибуль-Узр із зазначеної причини забрудниться сечею або кров'ю, намаз вважається дійсним, поки триває його Узр. Сахібуль-Узр бере омивання таким же чином, як і здорова людина, але він може вставати імамом в намазі тільки перед такими ж Сахібуль-Узр, як він сам.