Щоб не думали, що білоукраїнська мова це українська-перекручена», 92-річну поживниця створила
Жителька села Литва Євгенія Томашівна Чаплинська створила словник білоукраїнських слів, які не повторюються ні українською, ні польською мовами.
При вході в будинок, перше, що впадає у вічі – стопки білоукраїнських книг на столі, серед яких дещо підписаніНилом Гилевичем.
– Ну так, переписувалися з ним колись, передзвонювалися іноді, – скромно пояснює Євгенія Томашівна, показуючи листівку.
«Добрий день! Шановна Євгенія Томашівна!
Прочитавши вголос листа від Гілевича, жінка починає емоційно пояснювати:
«Я лише показувала людям, яким цікаво. Надруковано ніде не було. А Ніл Гілевич... Бачите, я для кого писала? Не для вчених наших білоукраїнських, а я писала людям! Тому що багато наших людей теж думають, що це нісенітниця, що це не мова, що це українська перекручена. Так от, я не для мовознавців писала, а щоб люди знали, що є така мова, що є свої слова».
92-річна Євгенія Томашівна Чаплинська виймає червону папку з шафи і простягає нам. За багато років їй вдалося зібрати понад тисячу автентичних білоукраїнських слів, які не повторюються ні українською, ні польською мовами. Поряд із кожним словом для порівняння стоять польські та українські аналоги. Поштовхом для такого нетипового хобі стали образливі для Євгенії Томашівни слова одного з місцевих студентів, котрий повернувся з Москви.
«Було так: один студент, який приїхав на канікули додому з Москви, він навчався там у МФТІ, каже мені: назвіть мені хоча б одне білоукраїнське слово,яке не було б схоже ні на українську, ні на польську. І ось у той момент я йому одне, може, або два сказала, а більше все, нічого на думку не спало. На цьому розмова закінчилася, а я вже не могла заспокоїтись».
Вже думала лише про те, щоби більше знайти таких слів. І так цим зайнялася, що кілька місяців або скільки часу, як тільки знайду – така мені радість! І записую одразу. І понад тисячу слів знайшла, але без однокорінних. Якщо з цього зробити прикметник, дієслово, то буде 3 тисячі», – розповідає Євгенія Томашівна.
Вчительська династія Белановичів
В одному з листів від Ніла Гілевича впадає у вічі пропозиція: «Ви – Вчителька з великої літери, це видно навіть за Вашим почерком».
Євгенія Томашівна понад 40 років свого життя працювала вчителькою початкових класів, спочатку у рідних Маршалках, а згодом у селі Литва, куди переїхала до чоловіка, який також працював у школі. Батьки жінки також були вчителями. Причому батько Томаш – царським учителем, а мати, українка за походженням і патріотка – викладала польською.
«Тато, Томаше Белановичу, був свідомий білорус. Так, свідомий білорус. Я ще до школи не ходила, ще була маленькою дівчинкою, і він мене навчив напам'ять, я й зараз цей віршик пам'ятаю:
Хоч мала, хоч крива, хатачка моя, Не віддам її нікому, бо вона моя!
Це купали вірш. Ось як приходили до нас гості, обов'язково змушували мене цей вірш розповідати», – згадує Євгенія Томашівна, показуючи портрети батьків, зроблені у Вільнюсі 1921 року.
Батько Томаше Белановичу, ще до Першої світової війни був царськимвчителем. Воював на фронті, а після того, як почалася революція в українській імперії, повернувся додому, одружився та залишився у Маршалках.
«Мамо, Софія Біланович – українка з крові та кістки. І то свідома українка. Патріотка! Вона приїхала сюди за напрямом польської влади, з 20-го року, це ж Польща вже була. Білоукраїнської мови вона не знала. І українців. Вона чудово володіла німецькою, бо була родом із Галичини. Українську знала і польську. А тут уже навчилася по-білоукраїнському, а потім по-українському», – пояснює жінка.
«Партизани заборонили вчитися, щоб не забрали до СБМ»
До 39-го року, доки прийшли Ради, Євгенія Томашівна закінчила 6 класів польської школи. Один рік відучилася у гімназії у Варшаві, але після того, як приїхала на канікули влітку 39 року, почалася війна, і польську столицю жінка не побачила більше ніколи.
«Під час окупації навчалася у білоукраїнській торговій школі. Прийняли мене на другий курс, а тоді партизани сказали мамі: забирай дівчину додому!. Бо там записують до СБМ, Спілки Білоукраїнської молоді, а вони говорили це «смерть білоукраїнської молоді». Чи не союз, а смерть. І мене забрали, тож третій курс я не закінчила, – розповідає Євгенія Томашівна. – За Польщі школа була польською, за порадами – хоч і по-білоукраїнською, але більшовицькою, а лише в окупації свідомі білоруси хотіли створити свою білоукраїнську школу. Вчили там і білоукраїнську історію, і мову, і літературу, і всі, навіть, клас білоукраїнської музики був. Вже не було цього радянського ухилу під час окупації. По-різному було з учителями, коли поради повернулися. Хтось втік, дехто пішов разом із німцями на захід. З тих, хто залишився, декого вивезли, декого заарештували. Такі долі».
Після війни Євгенія Томашівна закінчила школу у Воложині, а потім педучилище у Ліді. Коли здобула освіту, повернулася до рідних Маршалок і почала викладати для дітей замість матері.
«Вчила по-білоукраїнському. І тут у семирічці спочатку все було по-білоукраїнському. А потім потихеньку, помаленьку… Стали з інститутів спрямовувати молодих вчителів, які вже закінчували українською. І помалу русифікували школи. Спочатку у містах усі стали українці. І потім уже у селі. Десь уже у 70-х ця русифікація розпочалася», – згадує Євгенія Томашівна, яка добре пам'ятає, як під час підвищення кваліфікації у методиках не стало жодної пісні та гри для дітей по-білоукраїнському. Виступи на зборах проти не давали жодних результатів.
Сьогодні колишня вчителька мешкає у мальовничому будиночку у селі Литва Молодечненського району. Має двох синів, які живуть у Мінську та Москві.
Євгену Томашівну важко віднести до пересічних білоукраїнських бабусь. У свої 92 роки вона користується Фейсбуком (навчив син), читає стос літератури, а у вільний час грає на синтезаторі духовну музику. Кілька років тому вона змусила свого друга-односельця Миколу Махнача, який емігрував до Америки, написати книгу спогадів про свої пригоди та службу в армії Андерса у воєнні роки. Книга під назвою «Довга дорога до свободи» вийшла невеликим тиражем, проте завдяки скрупульозній перекладацькій роботі Євгенії Томашівни залишилася в історії.
Зовсім несподівано до будинку Євгенії Томашівни постукали діти з гілками білоїсмородини в руках.
— Це йдуть діти, вони люблять зі мною поговорити, я їм іноді цукерку дам.
Євгенія Томашівна пригощає їх цукерками:
- Дітки, що треба сказати? "Дякую". А інакше як сказати? «Дякую». Ось завжди треба говорити «дякую», – це по-білоукраїнському. Скажи і ти дякую.
Після Євгена Томашівна додає: «Село українською каже, бо школа українською. Але один задумався і каже дякую. Тепер уже йтимуть і згадуватимуть, як це, падзякувати.