Журнал прикладної герменевтики №1 (1996 рік)
Тепер я публікую цей журнал. Це не є спробою комерціалізації чогось, не є і засобом створення будь-якої апологетики. Я уявляю це як спробу об'єднати світ філософських роздумів західної людини зі спостереженнями бачення індіанських магів, що жили в давній Мексиці, культура якої була успадкована доном Хуаном Матусом і його соратниками.
Що таке герменевтика?
Геременевтика називається методом, оскільки це манера чи спосіб систематично досягати предмета дослідження. Герменевтика - це філософський метод, який прагне досліджувати основи устрою різних аспектів нашого світу та розкрити їх передумови.
Наш намір полягає в тому, щоб надати особливого значення практичним ідеям магів, на противагу суто абстрактній рефлексії філософського методу, тому ми назвали цей журнал Журналом Прикладної Герменевтики.
Шлях Воїна, як філософська та практична парадигма.
У кожному номері обговорюватиметься одна з передумов шляху воїна.
Ми - сприймачі (WE ARE PERCEPTORS). Це перша передумова шляху воїна згідно з тією формою, в якій дон Хуан Матус навчав своїх учнів. Це може здатися тавтологічним заявою: підтвердженням очевидного: все одно, що сказати, що лиса людина - це той, хто не має волосся на голові, але все-таки ця заява не є тавтологією. У світі магів це твердження стосується того факту, що ми - це організми, які в основному орієнтовані на сприйняття. Ми – сприймачі, і на думку магів, це єдине джерело, завдяки якому ми можемо зміцнити свою стійкість та зуміти зорієнтуватися у світі.
Дон Хуан Матус говорив своїм учням, що люди, як організми, здійснюють дуже важливий маневр, який,на жаль, створює невірний спосіб сприйняття, люди беруть потік чистої енергії і перетворюють його на дані органів почуттів, які вони інтерпретують відповідно до суворої системи інтерпретації, маги називають цю систему інтерпретацій людською формою. Цей магічний акт інтерпретування чистої енергії дає хід хибному способу сприйняття: дивної впевненості в тому, що наша система інтерпретації – це все, що існує. Дон Хуан пояснював, що дерево, відоме нам як дерево, це скоріше інтерпретація, а не сприйняття. Він казав, що все, що нам потрібно, для того, щоб сприйняти дерево - це просто кинути на нього короткий погляд, який скаже нам про дерево майже все. Решта - це феномен, який ми описуємо, як викликання наміру, наміру дерева, інакше кажучи, інтерпретація даних органів чуття, властивих цьому особливому явищу, яке ми називаємо деревом.
Як і в цьому прикладі, решта, весь світ для нас складений з нескінченного репертуару інтерпретацій, в якому наші почуття відіграють мінімальну роль. Іншими словами, потік енергії, який є всесвітом, сприймають тільки наші органи зору, та й то мінімальною мірою. Маги стверджують, що більшу частину нашого активного сприйняття становлять інтерпретації, вони також стверджують, що люди - це організми, для яких достатньо мінімальної вихідної кількості чистої енергії, щоб створити свій світ, або, інакше кажучи, вони сприймають лише ту кількість чистої енергії, якої достатньо підтримки їх інтерпретаційної системи. Твердження, що ми є сприймачами, з боку магів є спробою повернути нас до наших витоків, повернути нас до того, що має бути нашим справжнім станом: до сприйняття.
Питання про шлях воїна: Хто такіЧакмули?
Одне з питань, яке задається з дивовижною постійністю, стосується трьох жінок, які нещодавно проводили семінари та лекції: Кайлі Лундал, Рені Мюрез та Найі Мюрез. Їх називали "чакмули". Це термін, яким називали величезні статуї жінок, знайдені у пірамідах Тули та Юкатана у Мексиці. Археологи вважають, що ці статуї людей, що напівлежать, зображують воскурювачів фіміаму, але дон Хуан Матус вважав, що вони уособлюють собою воїнів стражів, які захищають піраміди, які є місцями сили.
На Кайлі Лундал, Рені Мюрез і Найі Мюрез було покладено важке завдання: вперше уявити повсякденному світу руху, звані магічними пасами, які були відкриті і розвинені шаманами, що жили в Мексиці в давнину; цим трьом жінкам випала радість і честь уявити ці рухи широкому загалу. Сам акт винесення їх на широкий огляд мав звільнити їх, це мало розірвати їхній зв'язок із почуттям власної важливості, яке управляє діями повсякденного життя. В ідеальному варіанті, Тенсегріті має приносити свободу своїм практикуючим, тому троє чакмул, які відомі учасникам семінарів та лекцій, мають отримати користь із цієї ситуації. Проте новизна ситуації, в якій ми представили для загального користування таку секретну річ, як магічні рухи, виявилася для нас непередбаченою проблемою.
Після того, як на семінарі, що проходив з 9 по 10 грудня 1995 року, троє чакмул подякували вам і попрощалися зі своєю аудиторією, вони вирушать виконувати інші завдання на шляху воїна, на якому є дуже багато рівнів. Вони розділяться для того, щоб випробувати свою дисципліну, доторкнувшись до незвіданого і невизначеного.
Журнал Тенсегріті: Що таке Тенсегріті?
Постійно задається наступне питання, що таке Тенсегріті?
Тенсегріті - це модернізована версія деяких рухів, які називалися "магічними пасами", винайдених Індіанськими шаманами, що жили в Мексиці за часів, що передували Іспанській Конкісті.
"Часи, що передували Іспанській Конкісті" - це термін, який використав дон Хуан Матус, Мексиканський маг-індіанець, який представив Карлосу Кастанеді, Керол Тіггс, Флоринді Доннер-Грау і Тайше Абеляр світ знання шаманів, що жили в Мексиці, згідно з доном Хуану, -10000 років тому.
Дон Хуан пояснював своїм чотирьом учням, що ці шамани, або маги, як він їх називав, за допомогою невідомих йому практик, виявили, що людина може сприймати енергію безпосередньо, оскільки вона існує у всесвіті. Іншими словами, згідно з доном Хуаном, ці маги стверджували, що кожен з нас може на деякий час відкинути свою систему перетворення потоку енергії в дані органів почуттів, які підходять для даного типу організму (у нашому випадку - це організм мавпи). Перетворення потоку енергії на дані органів чуття створює, за твердженням магів, систему інтерпретацій, яка перетворює потік енергії, що існує у всесвіті в той повсякденному житті, який нам відомий.
Далі дон Хуан пояснював, що як маги давніх часів переконалися насправді прямого сприйняття енергії, цей процес вони називали баченням, то вони взялися за вдосконалення себе, це означало, що вони за власним бажанням сприймали один одного у вигляді поєднання енергетичних полів. Людські істоти, що сприймаються в такому образі, постали бачить у вигляді величезних сфер, що світяться. Величина цих сфер, що світяться, дорівнює приблизно ширині витягнутих рук.
Якщо людина сприймається у вигляді поєднання енергетичних полів, то за спиною на рівні лопаток, десь на відстані витягнутої руки, сприймається крапка з інтенсивною світністю. Маги стародавніх часів, які відкрили цю точку світності, назвали її точкою збирання, оскільки вони дійшли висновку, що саме в цій точці збирається сприйняття людини. Завдяки своєму баченню вони виявили, що в цій точці світності, положення якої однаково для всього людства, сходиться разом незліченну кількість енергетичних полів у вигляді енергетичних ліній, з яких складається всесвіт. Збираючись у цій точці, вони стають даними органів чуття, які можуть бути використані людськими істотами. Це використання енергії, яка перетворюється на дані органів чуття, вважалося цими магами актом чистої магії: енергія, як така, трансформувалася за допомогою точки складання в справжній, самодостатній світ, в якому організми, такі, як людські істоти, могли жити і вмирати. Акт трансформації потоку чистої енергії у світ, який можна сприйняти, визначався цими магами як система інтерпретації. Їх шокуючим висновком, шокуючим, звичайно ж, для них, а також для тих з нас, у кого є достатньо енергії та уваги було те, що в точці збирання не тільки збирається сприйняття шляхом перетворення потоку енергії в дані органів почуттів, а й відбувається інтерпретація цих органів чуття.
Іншим шокуючим висновком було те, що точка складання під час сну дуже м'яким і природним чином зміщується зі свого звичного становища. Вони виявили, що чим велике це усунення, тим дивніший сон йому відповідає. Від цих спостережень, можливих завдяки їхньому баченню, ці маги перейшли до дій, спрямованих на свідоме зміщенняточки збирання. Результат своїх зусиль у цьому напрямі вони назвали Мистецтвом Сновидіння.
Це мистецтво визначалося цими магами, як прагматичне використання звичайних снів для входу в інший світ, шляхом зміщення точки складання за своєю волею та утримання її в цій новій позиції, також за своєю волею. Спостереження цих магів, що практикують мистецтво сновидіння, були сумішшю розуму та прямого сприйняття енергетичних потоків, що існують у всесвіті. Вони виявили, що у звичній позиції точки збирання, точка збирання - це місце, в якому збирається дана, певна кількість енергетичних ліній, з яких складається всесвіт, але якщо точка збирання змінює своє положення всередині яйця, що світиться, то в ній збирається інший набір енергетичних полів. що створює новий потік даних органів чуття. Відмінний від звичного набір енергетичних полів перетворюється на дані органів чуття, і ці інші енергетичні поля сприймаються як інший світ.
Мистецтво сновидіння стало цих магів їх найголовнішою практикою. У ході цієї практики вони відчували стан надзвичайної фізичної доблесті і хорошого самопочуття, і в ході своїх спроб повторити цей стан у години неспання, вони виявили, що можуть повторити цей стан, здійснюючи певні рухи тіла. Кульмінацією їхніх зусиль стало відкриття великої кількості таких рухів, які вони називали магічними пасами.
Магічні рухи цих магів давньої Мексики стали їх головним надбанням, вони оточили їх ритуалами і навчали їм лише своїх учнів під завісою таємниці. У такій манері дон Хуан навчив цим рухам і нас, своїх учнів. Його учні, будучи останньою ланкою його лінії, прийшли до анонімного рішення, що подальше збереження магічних пасів усекреті, суперечить їхнім інтересам надання миру дона Хуана всім людям. Тому вони вирішили витягти магічні паси на світ. Вони представили їх у вигляді Тенсегріті, Тенсегріті - це термін з архітектури, який означає "властивість скелетних структур, які складаються з елементів, які постійно працюють на розтягування та стиснення таким чином, що кожен елемент функціонує з максимальним ефектом та економічністю."
Це найбільш підходящий термін, тому що він складається з комбінації двох термінів: напруги та цілісності, термінів, що відображають суть двох основних сил цих магічних рухів.
Оголошення
Cleargreen.Inc. Оголошує, що перший семінар в 1996 році буде проходити 9, 10 і 11 лютого в Сан Франциско. Тема цього семінару – Намір чи Інтенціональність (Intentionality). Інтенціональність - це тема філософського дискурсу, що стосується само собою зрозумілого акта заповнення порожніх місць, що залишаються внаслідок прямого чуттєвого сприйняття. Інакше кажучи, те, що називається интенциональностью - це акт поліпшення сприйняття феномена, що спостерігається, шляхом виклику наміру - головної сили, що дає рух. Коли ми намагаємося пояснити, що таке інтенціональність, ми намагаємося навмисно уникнути її стандартних філософських визначень. Чим би ми не займалися, ми хочемо надати цьому прагматичного ухилу. Є введення в дисципліну філософії під назвою інтенціональність, і є введення в магічну дисципліну під назвою викликання наміру. Під час цього семінару ми хотіли б пояснити різницю і подібність цих понять. Магічні паси, навчання яким проводитиметься на цьому семінарі, відібрано з тих міркувань, що їхній ефект створює внутрішню тишу, необхідну для виклику наміру. Магічні паси будутьвикладатися новою формацією воїнів вартових - ПЕРШОПРОХІДЦЯМИ.
Другий семінар Cleargreen Inc. 1996 року проходитиме в 1, 2 і 3-го Березня в Лос-Анджелесі. Тема цього семінару – Енергетичне Тіло Жінки. Зроблять зусилля з пояснення основних концепцій магів, які дон Хуан Матус представив своїм трьом ученицям жінкам: Керол Тіггс, Флоринді Доннер Грау і Тайше Абеляр. Магічні паси, яким навчатимуть на цьому семінарі, стосуються лише енергетичного тіла жінки. Їхня основна мета - розкриття можливостей, властивих виключно жінкам, можливостей, які, в тому випадку, якщо вони надаються, приводять жінку в стан глибокого спокою, і водночас надають можливість змін.
Магічні рухи викладатимуться трьома жінками, учнями дона Хуана: Керол Тіггс, Флориндою Доннер Грау та Тайшою Абеляр, а також блакитним шпигуном. Кожна з них навчатиме оригінального, справжнього руху, якому навчали її особисто. Їм допомагатимуть воїни-вартові, які теж показуватимуть ці паси, але у більш загальній формі. Лекції проводитимуться Карлосом Кастанедою, Керол Тіггс, Флориндою Доннер Грау, Тайшей Абеляр та блакитним шпигуном, це супроводжуватиметься показом магічних рухів.