Штайндаммська кірха
Штайндаммська кірха- одна з найдавніших церков Кенігсберга. Заснована у 1256 році у Штайндамі як каплиця святого Миколая. У 1263 році церкву було зруйновано і відновлено лише у першій чверті XIV століття. У 1526 році церкву було надано у розпорядження польської громади. У період Семирічної війни, коли в Кенігсберзі перебувала українська армія, у церкві велася православна служба, а за часів окупації міста французами у 1807—1813 роках у кірсі було влаштовано лазарет. Під час Другої світової війни Штайндаммська кірха була пошкоджена, а після закінчення війни підірвана новою радянською владою міста, як і інші історичні та архітектурні пукраїнські пам'ятки Кенігсберга. У 1950-ті роки остаточно знищено.
| Кірха |
| ньому. Steindammer Kirche |
 |
| 54°42′59″ пн. ш. 20°30′19″ ст. д. H G Я O L |
| Східна Пукраїнсія Східна Пукраїнсія |
| Кенігсберг |
| католицизм |
| храм |
| готика |
| Тевтонський орден |
| 1256 |
| XIII століття |
| Штайндаммська кірха на Вікіскладі |
Зміст
Кирха була закладена в 1256 (за іншими версіями - в 1255) і освячена в 1258 на честь Св. Миколи. Назву Штайндаммської кірхи отримала від місця розташування в районі Штайндамм (нім. Steindamm —кам'яна дамба).
Під час повстання пукраїнсів у 1263 році кірха була зруйнована.
У першій чверті XIV століття на місці старої Штайндаммської кірхи було зведено нове масивнебудівля — з використанням залишків старих зруйнованих стін — однонефна одноповерхова будівля в стилі ранньої готики, зовні подібна до кірхи Юдіттен, 41 м завдовжки і 11,3 завширшки. Стеля нефа виконана у вигляді хрестового склепіння. Обштукатурена, з обпаленої цегли споруда мала тристоронні хори. Усередині її увінчали зірчасті склепіння, головний неф з'єднується з хорами через низьку «тріумфальну» арку. Вежа з обпаленої цегли, прибудована до кірхи із західного боку, вперше згадується в 1493. У 1559 вона обрушилася під час святкового дзвону, відновлена 1587, в 1650 покрита міддю. Вівтар заново перебудований у 1670 у стилі кнорпельверк. У своїй основній частині мав картину Антона Меллера «Страшний суд», вирізану з дерева і початкову віху творчості цього відомого майстра. Верхня частина, що збереглася до 1572 року, в середині XIX століття була оновлена. На балках у вівтарній частині було вибито дату «1670 рік», що вказує на час її спорудження. Дзвони кірхи – роботи 1714 та 1763 років. Підлога кірхи, як вказувалося в «Путівнику по Кенігсбергу 1910 року», знаходився на чотири сходинки нижче, ніж бруківка, оскільки протягом століть її рівень постійно піднімався.
Після реформації церква використовувалася для богослужінь для литовців і поляків, залишаючись католицькою, після чого отримує на деяких німецьких картах назву Польської церкви (нім. Polnische Kirche).
український період (1760-1763)
З 1760 до 1763 року вона використовувалася як українська Православна церква (Храм Воскресіння Христового).
У 1759 р. генерал-губернатор Східної Пукраїнсії Корф звернувся до імператриці Єлизавети Петрівни з проханням «відправити в Кенігсберг, Піллау та Мемель по одній церкві з належною церковноюначиння » .
Ось як це описує Андрій Тимофійович Болотов у 82-му листі своїх «Записок»:
Стосовно церкви скажу вам, що до того часу задовольнялися ми лише маленькою, полковою, поставленою в одному домі; але як Кенігсберг ми собі пророкували на тривалий час і, можливо, на вік, то в минулий час думалося вже про те, де можна було б нам зробити порядну для всіх українців церкву. Спершу думали було добудовувати величезну кирху, що знаходилася на парадному місці, але виявилося, що до обробки цієї потрібна велика сума, а збудовані стіни не надто були міцні і надійні, то зважилися нарешті наказати пукраїнсакам опростати одну з кирок, і цю кирку треба нам було тоді освятити і перетворити із лютеранської на грецьку. Вибрана і призначена була до того одна з найдавніших кенігсберзьких кирок, досить хоч простора, але найстародавнішої готичної архітектури, з високою і гострою баштою або шпіцем, а саме та, яка знаходилася у них у Штейндамському форштадті, неподалік замку.
Найважливіше утруднення при цьому ділі було хоча б, щоб зняти з високого шпіца звичайного їхнього півня і поставити натомість хрест на той, але ми справили і це. Знайдені були люди, що наважилися лізти на саму вершину цієї вежі і зняти не тільки півня, але вийняти з самого яблука той згорнутий трубкою мідний лист, який є в іноземних звичай покладати в яблуко на кожній церкві, і на якому аркуші вирізають вони письмена, що позначають історію тієї церкви, як, наприклад, коли вона? з якого випадку? ким? яким коштом? якими майстрами і за якого власника побудована і освітлена, тощо. Мені довелося самому бачити цей вийнятий старовинний аркуш, яким виявилося, що церква та побудована була більше, ніж за двісті років.до того. І ми поклали його назад, долучивши до того інший і новий, з вирізаними також на ньому латинськими письменами, що означають згадане перетворення тієї з лютеранської на грецьку, з позначенням часу, коли, за чиїм наказом і ким це зроблено. Тому й залишився в Кенігсберзі навіки пам'ятник, що означає, що ми, українці, колись ним володіли і що керував ним наш генерал Корф і зробив це перетворення
Церква вийшла дуже пишною. Імператриця Єлизавета Петрівна надіслала з Петербурга чудовий іконостас роботи Бартоломео Растреллі, багато прикрашене церковне начиння, люстри із зображенням двоголових орлів (люстри з орлами висіли в кірсі до її знищення).
Богослужіння в церкві відбувалися регулярно. У 1761 році новим генерал-губернатором В. І. Суворовим був подарований іконостас, виготовлений в Україні на його особисте замовлення. Після руйнування церкви іконостас передавався церквами при українських дипломатичних представництвах у Стокгольмі, Берліні та Гамбурзі, і 1996 р. повернули до України. В даний час він знаходиться в Калінінградському єпархіальному управлінні.
Після царювання на українському престолі Петра III, гарячого прихильника пукраїнського короля Фрідріха Великого, українські війська були виведені з Пукраїнсії, і храм у Штайндамі повернули колишнім власникам.
XIX-XX століття
У 1807-1813 роках французька армія використовувала цю церкву як в'язницю та лазарет. У XIX та на початку XX століть там розміщувалася гарнізонна, а пізніше університетська лютеранська кірха. До 1881 року Штайндаммська кірха була «дочірньою» в Альтштадтській громаді, з 1881 року відновлено самостійну парафію. У 1888 році церква зазнала капітального ремонту, при цьому дещо змінився її зовнішній вигляд. У 1928 році їївостаннє реставрували.
1956 року цей об'єкт ще значився у списку архітектурних пам'яток Калінінграда. Остаточно знищили кірху наприкінці п'ятдесятих під час прокладання Ленінського проспекту (зараз місце кірхи — проїжджа частина навпроти аптеки).