Сидіння після ранкового намазу
Наводиться «Що він (пророк, нехай благословить його Аллах і нехай вітає), після того як закінчував ранкову молитву сидів (і поминав Аллаха) до сходу сонця. (Привів Муслім)
О брати, уявіть, яке це велике благо, адже Аллах Всевишній доручив ангелам робити дуа і просити прохання для тих, хто сидить у мечетях, у хадисі наводиться, що ангели кажуть: «О, Аллах, пробач йому, О, Аллах, помилуй його .» І це дуа для тих, хто сидить у мечеті до молитви або після неї. І подивися, о, мій брат мусульманин, яке становище перед Аллахом ти можеш зайняти, якщо підкорятимешся Йому, Він може доручити своїм наближеним ангелам просити Дуа за тебе.
Словні сунни в намазі.
1.Слова звернення до Аллаха з благанням на початку молитви, тобто після такбіра альіхрам говорити: «Субханакя, Аллахумма уа бихамдикя уа табаракасмукя уа тагаля жаддукя уа ля іляха гайрукя» - « Тобі о, Аллах, і хвала тобі, і нехай буде благословенне ім'я Твоє і нехай піднесеться Твоя Велич і нема бога, крім Тебе. (Привели Абу Дауд, ат-Тірмізі та ін.)
Є й інші Дуа, тому потрібно вибрати одне з тих Дуа, які вказуються в достовірних Хадис і вимовляти його.
2.Вдаватися до Аллаха перед початком читання сур, тобто говорити: «Агузу білляхи мінашшайтанірражім.»
3.Згадка імені Аллаха, тобто сказати: «бісміляхярхіманіррахім ».
4.Сказати: «Амін!» - після прочитання сури «Фатиха »
6. Говорити після встання з поясного поклону: «Раббана уа лакяль хамд» - «О, Господи наш, хвала Тобі. «Мільу ссамауаті уа мільульард уа ма байнахума уа мильу ма шиїта мін шайін багд,ахла сани уальмажд ахакку ма біля лякя альабд, куллюналякял абд, аллахумма ля маніга лімя агтайта уа ля мугтія лімя манагта уа ля янфагу зал жадді мінхуль жад.» (привів Бухарі
7.Сунна вимовляти більше одного разу тасбіх (наприклад-СубханаРаббі аль Агля), вимови ці слова під час поклонів 1 раз є обов'язковим.
8.Вимова між двома земними поклонами більше одного разу слів: «Раббі гфірлі »-«О, Господи мій, пробач мені», оскільки вимова цих слів один раз є обов'язковою.
9.Дуа після останнього ташаххуда:«Аллахумма іні агузу бікя мін газубі жаханнам уа мін газубі лькабр,уа мін фітнаті махяа уальмамат,уа мін фітнаті масіх аддажаль» - «О, Аллах, я вдаюся до тебе від муки пекла та від мук могили, і від фітни живих і мертвих, і від спокуси масиха адДаджаля. (Бухарі та Муслім). І також бажано в земному поклоні не обмежуватися одним тасбіхом, а краще додавати стільки, скільки забажаєш дуа, тому що в хадисі наводиться:«Найближче раб перебувати до свого Господа коли він у положенні земного поклону, так збільште ж дуа в це час» (навів імам Муслім). Всі зазначені сунни вимовляються під час кожного ракаату, крім дуа на початку намазу та після останнього ташаххуда. З цього виходить, що всього 136 словесних сунн можна вимовити вже у 17 ракаатах обов'язкових молитов, і навіть 170 і більше словесних сунн можна вимовити під час додаткових молитов, кількість ракаатів у яких від 25 і більше залежно від старань. І чим більше ми виконуватимемо ракаатів під час киямуллейль і молитві «духу», тим більше сунн можемо вимовляти і тим самим отримувати більше нагороди.
Суни намазу, що виявляються в діях.
1.Підняття рук під час такбіру іграм.
2.Підняття рук під час руку.
3.Підняття рук під час вставання з руку.
4.Підняття рук після вставання з суджю 2-го ракаату в намазах, що складаються з двох ташаххудів.
5.Під час підняття рук притискання пальців один до одного.
6.Також напрямок цих пальців у бік кибли, так щоб вони були витягнуті.
7.Коли піднімаєш руки перебування пальців лише на рівні плечей чи вух.
8.Покласти праву руку на ліву або взяти правою рукою за зап'ястя лівої руки.
9.Дивитись місце земного поклону.
10.Залишати невелику відстань між стопами .
11. Читання Кур'ана повільно, розмірковуючи над змістом кожного слова.
Суни поясного поклону.
1.Брати руками за коліна так, щоб пальці були розчепірені.
2.Спина під час поклону має бути рівною.
3. Голова того, хто молиться, повинна бути на рівні спини не вище, не нижче.
4.Під час руку лікті віддалити від боків.
Суни суду.
1.Видалити лікті убік від боків .
2 Живіт не торкатися м'язів, що знаходяться вище колін.
3.Не стикатися сідничні м'язи з гомілкою.
4.Не з'єднувати коліна під час суду.
5.Стопи не класти повністю на підлогу.
6.Нижню частину пальців стоп стикаються із землею.
7. Ставити стопи на один рівень під час суду.
8.Ставити руки до рівня плечей чи вух.
9. Ставити руки так, щоб пальці були витягнутими та притиснутими один до одного, спрямованими у бік кибла.
Суни між двома судомами.
Це сидіння пророк, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, подовжував так, що деякі з тих, хто молився разом з нимпочинали думати, що він забув.
Суни останнього ташаххуда.
1. Поставити руки на поверхневу частину сідничних м'язів, праву руку на праву ногу, а ліву на ліву. Пальці повинні бути витягнуті та притиснуті один до одного.
2.Із самого початку ташаххуда і до кінця направити вказівний палець у сторони кібли, або з'єднати великий палець із середнім так, щоб вийшло візуальне кільце. Протягом усього ташаххуда дивитись на вказівний палець.
3. Повертати голову праворуч, а потім ліворуч під час саляму.
Сидіння на другому ташаххуді буває трьох видів:
А) Покласти праву стопу на землю, а ліву стопу покласти під гомілку правої ноги і сісти на землю.
Б) Зробити як у першому випадку, тільки вже праву стопу покласти на землю і направити її в ту ж сторону, в яку спрямована ліва нога.
В) Пальці правої стопи вперти на землю (насб), а ліву стопу поставити між гомілкою і сідницею правої ноги
Під час намазу існує 25 сунн, які повторюються в кожному ракааті і, якщо протягом обов'язкових намазів не упустити жодної з цих сун, то всього вийде 425 сунн.
І якщо протягом дня ми будемо виконувати 25 додаткових ракаатів (у нафілі намазах), то якщо ми в кожному ракааті будемо здійснювати ці сунни вийде 625 сунн.
А якщо мусульманин збільшить кількість ракаатів у намазі «духу» та «кіямульлейль», то він може виконати ще більшу кількість сунн.
Також є сунни, які лише один раз повторюються в намазі:
1.Підняття рук під час такбіру аль-Іхрам.
2. Підняття рук (рафгульядайн) під час вставання на третій ракаат у намазі, що складається з двох ташаххудів.
3.Направляти вказівний палець із самого початку і до кінця ташаххуда у бік кібли, немає різниці це буде перший чи другий ташаххуд.
4.Повертати голову праворуч і ліворуч під час саляму.
5.Сидіння відпочинку (джальсату ль-істіраха). Повторюється двічі на намазі, що складається з чотирьох ракаатів, а інших як обов'язкових, і додаткових намазах, лише один раз.
6.Таваррук, тобто нижню частину пальців правої стопи вперти на землю, а ліву стопу поставити під праву гомілку і сісти сідницями на землю. Це робиться під час другого ташаххуда в намазі, що складається з двох ташаххудів.
Всі ці сунни повторюються тільки один раз, крім сунни вказівки пальцем під час ташаххуда, так як ця сунна повторюється два рази під час усіх обов'язкових намазів, крім ранкового, також сидіння відпочинку повторюється два рази на чотириракаатних намазах і всього це буде 4 сунни.
Також ці сунни повторюються в кожному нафілі намазі, крім двох з них: другий і останній; і всього це буде 48 сун.
Намагайся ж, о, мій благословенний брате, прикрасити свій намаз цими суннами, щоб отримати велику нагороду і досягти високих щаблів у Аллаха.
Для користі: Ібн Кайим, нехай змилосердиться над ним Аллах, сказав:«Є два види стояння раба перед Аллахом: стояння перед Аллахом під час намазу і стояння перед Аллахом в день зустрічі з Ним. І той, хто гідно вистояв перше стояння, для того друге стояння виявиться легким, а той, хто зневажливо поставився до першого стояння і не виконав його, як ведеться, складним і важким для нього виявиться стояння в день зустрічі з Господом світів»>
Слова поминання Аллаха, що вимовляються після слів привітання в кінці молитов.
1. «Астагфіру-Ллаха» (Тричі).«Аллахумма Анта-с-Саляму ва мін-кя-с-саляму, табаракта ва таналайта, йа За-ль-джаляли уальікрам.» (Муслім)
Переклад: «Прошу прощення у Аллаха (тричі), про Аллах, ти – Світ (асСалям – одне з імен Аллаха, що вказує на відсутність будь-яких недоліків) і від Тебе виходить світ (тобто Ти позбавляєш будь-яких лих), благословенний Ти, о, Володар Величності і шанований!»
2. «Ля іляха або ллаху вахда-ху ля кульки ля кульки ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху –ль хамду ва хуа аля кулі шайін кадір. Аллахумма, ля маніга ліма агтайта,ва ля мугтийа ліма манагта ва ля йан-фагу за-ль-джаді мін-кя-ль-джадду. » (Муслім)
Переклад: «Немає бога, крім одного лише Аллаха, який не має сотаварища. Йому належить володарювання, Йому хвала. Він все може! О, Аллах ніхто не позбавить того, що ти дарував, і ніхто не дарує того, чого Ти позбавив, і безкорисним перед тобою виявиться могутність того, хто володіє могутністю.
3. «Ля Ілляха Ілля Ллаху вахда-ху ля кульки ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамдува хуа аля куллі шайін кадір! Ля хауля ва ля куввата ілля бі ляхи, ля іляха ілля Ллаху ва ля нагбуду ілля іаху! Ля-ху-н-нігмату, ва ля-ху-ль-фадлю ва ля-ху-с-санау-ль-хасану! Ля іляха іля Ллаху мухлісіна ля-ху-д-діна ва ляу кариха-ль-кяфірун.» (Муслим)
Переклад: «Немає бога, крім одного лише Аллаха, який не має спільноти. Йому належить володарювання, Йому хвала, Він все може! Немає сили й сили ні в кого, крім Аллаха, немає бога, крім Аллаха, не поклоняємося ми нікому, крім Нього! Він виявляє благодіяння, Він має переваги (мається на увазі вищі абсолютні переваги або якості), і Йому гідна Його похвала! Немає бога крім Аллаха, а ми щирі в релігії перед Ним, навіть якщо це не подобається невірним.
4.«Субхана Ллахі, ва ль-хамду ліЛляхи ваЛлаху Акбар. (Кожну з цих фраз слід повторити по 33 рази), Ля іляха ілля Ллаху вахда-ху ля кульки ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хуа аля кул-лі шайін кадир! (Муслім)
Переклад: «Слава Аллаху, хвала Аллаху, Аллах великий. (Кожну з цих фраз слід повторити по 33 рази), і насамкінець сказати: «Немає бога, крім одного лише Аллаха, який не має співтовариша. Йому належить володарювання. Йому хвала і Він все може!
5. «Аллахумма агіні аля зикрика уа шукріка уа хусні гібадатика.» (5) (Абу Дауд і ан-Насаї).
Переклад: «О, Аллах, допоможи мені поминати Тебе, дякувати Тобі і поклонятися Тобі якнайкраще.»
6.«Аллахумма іні агузу бика міналь джубні уа агузу бика ан арудда іля арзаліль помрі уа агузу бика мін фітнаті дунья уа агузу бика мін газобіл кабр» ( Бухарі )
Переклад: «О, Алло, воістину я вдаюсь до Тебе від боягузтва і вдаюся до Тебе від того, щоб дожити до нікчемного віку і вдаюся до Тебе від спокуси цього світу і вдаюся до Тебе від покарання в могилі»