Сила молитви та милостиня за покійних - Релігійна безпека
СИЛА МОЛИТВИ ТА МИЛОСТИНЯ ЗА ПОСПІШНИХ.
третю суботу Великого Посту Свята Православна Церква здійснює поминання всіх покійних від віку отець, братії та сестер наших. Свята Церква, як велелюбна матір, щодня молиться не лише про тих, хто продовжує на землі боротися з гріхом, але й про своїх дітей, що відійшли в країну вічності. Поминання померлих, як передання апостольське, існує в християнській Церкві з самого її початку. Доказом цього є давні Літургії і свідчення святих Отців і вчителів Церкви.
З мертю стверджується між живими і мертвими велика прірва, що розділяє між собою тих та інших. Але вона роз'єднує їх лише фізично, а чи не духовно, оскільки духовна зв'язок і спілкування не припиняються і перериваються. Усі віруючі становлять одне духовно-моральне Царство Боже, одне духовне тіло – Церква, головою якої є Господь Ісус Христос. Він є зв'язком спілкування живих із померлими. Живі та померлі, як члени одного духовного Тіла Христового, перебувають у взаємному співчутті між собою. Померлі завжди перебувають із нами своїм духом, і ми, живі, вірою завжди можемо бачити наших померлих. Вчинені за своїм життям померлі клопотають про нас, живих, а ми, живі, молимо Бога за померлих недосконалих, які перебувають у пеклі. Так відбувається наше спасіння у Христі, Господі нашому, що взяв на Себе гріхи всіх віруючих у Нього.
«Ж чи ймо, – каже апостол Павло, – для Господа живемо, чи вмираємо, для Господа вмираємо, і тому: чи живемо чи вмираємо – завжди Господні» (Рим.14,8). «Бог, Авраама, Бог Ісаака, Бог Якова не є Бог мертвих, але живих, бо у Нього всі живі» (Лк.20,38), – так нам оповідає в Євангелії Сам Господь. З того часу, як утворилося християнське громадське богослужіння, моління запомерлих увійшло до нього, як частина, що належить до його складу. Святі Отці також свідчать про користь молитов за померлих. «Якщо й грішний відійде, – каже святий Златоуст, – цілком можливо їсти, допомагати варто: обоє не сльозами, але молитвами і благаннями, і милостинями, і приношеннями». Молитися за померлих треба з вірою та надією на милосердя Боже. І, перш за все, поминання має полягати в роздачі милостині за померлого. Велику силу має такого роду поминання. Цим ми рятуємо їх від прокляття та вогню незгасаючого, набуваємо їм прощення гріхів, вводимо їх до раю.
В від чого розповідає святий Іван Милостивий про силу молитви за покійного: «Один християнський бранець посаджений був персами до в'язниці. Деякі товариші його, втекли з Персії, запевнили батьків його, що син їхній уже помер. Батьки, дізнавшись про це, стали робити поминання по покійному, і це продовжували три роки. Через чотири роки є сам уявний син. Він, дізнавшись, що за нього молилися як за померлого на свято Богоявлення, на Великдень та П'ятидесятницю, сказав, що в ці дні до нього приходив світлоносний чоловік, дозволяючи його від кайданів, виводив із в'язниці, і він міг вільно ходити. Другого дня я знову знаходився в темниці і в кайданах». З цього видно, що молитва церковна є такою всемогутньою силою, що проходить небеса, сходить до самого престолу Вседержителя, і відводить в'язнів у волю, як живих так і померлих. Будемо ж, улюблені батьки і браття, зберігати святе молитовне спілкування наше з померлими і благотворити на їхню пам'ять. Нехай знайдемо і ми їхню духовну допомогу і в житті, і після смерті. Амінь.