Сім Мудрецов - Щоденники
Уроки життєвої мудрості Семи Мудрецов, накреслені на стінах дельфійського Храму:
ПІЗНАЙСЯ САМОГО СЕБЕ.
НІЧОГО ЗВЕРХ ЗАХОДИ.
ВСЬОМУ СВІЙ ЧАС.
ГОЛОВНЕ У ЖИТТІ - КІНЕЦЬ.
У багатолюдстві немає добро.
РУЧАЙСЯ ТІЛЬКИ ЗА СЕБЕ.
Давня легенда розповідає, що одного разу рибалки на острові Кос витягли з моря чудовий золотий триніжок. Оракул наказав віддати його наймудрішій людині в Греції. Його віднесли до Фалеса. Фалес сказав: - Я не наймудріший, - і відправив триніжок Біанту до Прієни. Біант переслав його Піттаку, Піттак - Клеобулу, Клеобул - Періандру, Періандр - Хілон, Хілон - Солону, Солон - назад Фалес! Тоді Фалес відіслав його в Дельфи з написом: "Аполону присвячує цей триніжок Фалес, двічі визнаний наймудрішим серед еллінів".
1. ДІОГЕН ЛАЕРТІЙ, I, 40:
Що стосується семи [мудреців] (про які тут також варто згадати загалом), то про них ходять чутки такого роду. Дамон Кіренський, який написав “Про філософів”, ганить усіх, але особливо сімох. Анаксимен [з Лампсака] каже, що всі присвятили себе політиці, а Дикеарх — що були і мудрецями, і не філософами, а просто розумними людьми і законодавцями. Архетим Сіракузький записав їхню бесіду у Кіпсела (на якій, за його словами, він був присутній сам), Ефор же [каже, що вони зустрілися] у Креза, за винятком Фалеса. Одні кажуть, що вони зустрілися в Паніонії, інші - що в Коринті, треті - що в Дельфах. Предмет розбіжностей становлять та його висловлювання, які приписують то одному, то іншому [з них], як, наприклад, це:
Мудрий був лакедемонянин Хілон, який сказав:
“Нічого занадто; все добре, що в міру”.
Сперечаються і про їх число. Меандрій замість Клеобула і Місона включає канон Леофанта,сина Горгіада, лебедосця (або ефесця) та Епіменіда Критського; Платон у "Протагорі" - Місона замість Періандра; Ефор замість Місона Анахароїса; інші вносять до описів Піфагора. Дикеарх передає нам [імена] чотирьох, визнаних усіма — Фалеса, Біанта, Піттака, Солона — і називає поіменно ще шістьох, з яких [належить] вибрати трьох:
Арістодема, Памфіла, Хілона Лакедемонського, Клеобула, Анахарсіса, Періандра. Деякі приєднують Акусилая, сина Каба чи Скабра, Аргосці. Герміпп у книзі "Про мудреців" називає сімнадцять [мудреців], з яких різні [письменники] обирають сімох по-різному, а саме: Солона, Фалеса, Піттака, Біанта, Хілона, Клеобула, Періандра, Анахарсіса, Акусіла, Епіменіда, Леофанта , Ферекіда, Арістодема, Піфагора, Ласа, сина Хармантіда або Сісімбріна, або, згідно Арістоксену, Хабріна, з Герміони; Анаксагор. Гіппобот у “Списку філософів” [називає] Орфея, Ліна, Солона, Періандра, Анахарсіса, Клеобула, Місона, Фалеса, Біанта, Піттака, Епіхарма, Піфагора.
2. ПЛАТОН. Протагор, 343 а:
До їх [лаконствующих філософів] належали Фалес з Мілета, Піттак з Мітілени, Біант з Прієни, наш Солон, Клеобул з Лінда і Мисон з Хени, а сьомим між ними вважався лакедемонянин Хілон. Вони були ревнителями, шанувальниками і учнями лаконського ладу, і неважко помітити, що це наклало відбиток на їхню мудрість: короткі і пам'ятні вислови кожного з них. Зібравшись разом, вони присвятили Аполлону в Дельфійський храм первинки своєї мудрості, написавши [на його стіні] те, що всі повторюють: "Знай самого себе" і "Нічого занадто". До чого я це говорю? Та до того, що таким був стиль філософії стародавніх: лаконське короткослів'я. Так само ходило по устах у приватному порядку і це високає мудрецями вислівПіттака: "Важко бути добрим".
Хармід: Я стверджую, що “самоволодіння” (sophrosunê) означає майже те саме, що й “знання самого себе”, і я згоден у цьому з тим, хто присвятив у Дельфах [Аполлону] такий напис. бо “знай себе” і “володій собою” — те саме, як стверджують написи і я [разом з ними], хоча, мабуть, можна подумати, що не одне й те саме; по-моєму, це якраз і сталося з тими, хто присвятив пізніші написи: “Нічого надто” і “Де порука – там біда”: вони вирішили, що “Знай себе” – це порада, а не звернення бога до тих, хто входить [у храм], а потім, щоб і самим не відстати щодо посвяти корисних порад, вони написали [ці вислови на стіні храму] і присвятили [їх Аполлону].
3. СТОБЕЙ, “Вислови Семи мудреців” [зі зборів] Деметрія Фалерського
1. КЛЕОБУЛ, син Евагра з Лінда, сказав:
1. Міра найкраще. 2. Батька треба шанувати. 3. Будь здоровий і тілом і душею. 4. Будь любослух, а не багатослів. 5. [Краще бути] вченим, ніж невчим. 6. Будь здобутий на мову. 7. Чесноти – свій, пороку – чужий. 8. До несправедливості живи ненависть, благочестя блюди. 9. Співгромадянам радь найкраще. 10. Задоволення приборкуй. 11. Силою не роби нічого. 12. Дітей виховуй. 13. Удачі молися. 14. Сварки завмирай. 15. Ворога народу вважай за супостатом. 16. З дружиною не лайся і не люб'язуй при чужих: перше - ознака дурості, друге - божевілля. 17. За вином слуг не карай, бо вирішать, що ти бешкетуєш на хмелі. 18. Бери жінку з рівня, бо, якщо візьмеш із тих, хто знатніший за тебе, здобудеш не родичів, а панів. 19. Насмішкам дотепника не смійся, бо будеш ненависний тим, на кого вони спрямовані. 20. У достатку не заносись, у нужді не принижуйся.
2. Солон, син Ексекестіда, афінянин, промовив:
1. Нічогозанадто. 2. У судді не сідай, а то будеш ворогом викритому. 3. Уникай задоволення, що народжує страждання. 4. Добропорядність (kalokagatia) характеру дотримуйся точніше клятви. 5. Скріплюй олова печаткою мовчання, а мовчання - печаткою відповідного моменту (kairos). 6. Не бреши, але говори правду. 7. Радій про чесне. 8. Батьки завжди мають рацію [доел.: "Не говори справедливішого, ніж батьки"]. 9. Не поспішай купувати друзів, а придбаних не поспішай відкинути. 10. Навчившись підкорятися, навчишся керувати. 11. Вимагаючи, щоб відповідальність несли інші, неси її сам. 12. Співгромадянам радь не найприємніше, а найкорисніше. 13. Не будь зухвалим. 14. Не якайся про поганих. 15. Шануй богів. 16. Поважай друзів. 17. Чого бачив, того не кажи. 18. Знаєш – так мовчи. 19. До своїх будь лагідний. 20. Про таємне здогадуйся по явному.
3. ХІЛОН, син Дамагета, лакедемонянин, промовив:
1. Знай себе. 2. Випиваючи, не говори: промахнешся. 3. Не грози вільним: немає на те права. 4. Не хулі ближніх, а то почуєш таке, від чого засмутишся. 5. На обіди друзів ходи повільно, на біди швидко. 6. Весілля влаштовуй дешеве. 7. Небіжчика величай. 8. Старшого поважай. 9. До того, хто сується в чужі справи, годуй ненависть. 10. Вважай за краще збиток ганебного прибутку: перше засмутить один раз, друге [засмучуватиме] завжди. 11. Над тим, хто подав у біду, не смійся. 12. Якщо в тебе крута вдача, проявляй спокій, щоб тебе швидше поважали, ніж боялися. 13. Будь захисником своєї сім'ї. 14. Мова твоя нехай не обганяє розуму. 15. Приборкуй гнів. 16. Не бажай неможливого. 17. В дорозі не поспішай. 18. І не махай рукою, бо це від безумства. 19. Слухай законам. 20. Якщо тобі завдали шкоди – примирись, якщо образили – помстися.
4. ФАЛЕС, син Ексамія, милетець, сказав:
5. ПІТТАК, синГірраса, лесбосець, промовив:
1. Знай міру. 2. Про те, що маєш намір робити, не розповідай: не вийде - засміють. 3. Покладайся на друзів. 4. Що обурює тебе у ближньому, того не роби сам. 5. Бідолашну не лай: на те є гнів богів. 6. Довірену тобі заставу віддай. 7. Якщо ближні завдали тобі маленьких збитків — стерпи. 8. Друга не хули і ворога не хвали: необачно це. 9. [Що] страшно дізнатися [?] – майбутнє, [що] безпечно [?] – минуле. 10. [Що] надійно [?] – земля, [що] ненадійно [?] – море. 11. [Що] ненаситно [?] - користолюбство. 12. Володі своїм. 13. Лелій благочестя, виховання, самовладання, розум, правдивість, вірність, досвідченість, спритність, товариство, старанність, господарність, майстерність.
6. БІАНТ, син Тевтама, приєнець, промовив:
1. Більшість людей погані. 2. Треба подивитися на себе в дзеркало, сказав він, і якщо виглядаєш прекрасним - роби чудово, а якщо потворним - то виправляй природний недолік доброчесністю. 3. Берися за справу не поспішаючи, а почате доводь до кінця. 4. Не говори: промахнешся - пошкодуєш. 5. Не будь ні дурнем, ні злиднем. 6. Нерозсудливості не схвалюй. 7. Розважливість - кохай. 8. Про богів кажи, що вони є. 9. Розумій, що робиш. 10. Слухай більше. 11. Говори до місця. 12. У бідності багатих не кору, якщо не дуже заборгував. 13. Негідну людину за багатство не хвали. 14. Бери переконанням, а чи не силою. 15. Причиною будь-якої удачі рахуй богів, а не себе. 16. Набувай: у молодості – добробут, у старості – мудрість. 17. Придбаєш: ділом — пам'ять, належним заходом — обережність, характером — благородство, працею — терпіння, страхом — благочестя, багатством — дружбу, словом — переконання, мовчанням — чинність, рішенням — справедливість, дерзанням — мужність,діянням - влада, славою - верховенство.
7. ПЕРІАНДР, син Кіпсела, коринтянин, промовив:
1. Дбайливість - все. 2 [Що] чудово [?] - спокій. 3. [Що] небезпечно [?] - необачність. 4-5. Нечесний прибуток викриває натуру. 6. Демократія краща за тиранію. 7. Задоволення смертні, чесноти безсмертні. 8. У вдачі будь поміркований, у біді - розсудливий. 9. Краще померти в скупості, ніж жити у нужді 10. Зробися гідним своїх батьків. 11. За життя будь хвалим, після смерті благословимо. 12. З друзями будь одним і тим же і в успіху і в біді. 13. Дав слово - тримай: порушити - підло. 14. Таємниці не розголошуй. 15. Бронься з таким розрахунком, щоб скоро стати другом. 16. Люби закони старі, а страви свіжі. 17. Не тільки карай грішників, але й зупиняй тих, що мають намір. 18. Невдачі приховуй, щоб не тішити ворогів.
Фрагменти ранніх грецьких філософів, ч. I
п/р А. Ст Лебедєва М.,1989
Незважаючи на те, що ці суперечливі відомості дають нам лише загальне уявлення про Семи Мудреців, можна бути впевненим, що вони самі розуміли один одного без зайвих слів. Оскільки в основі їхнього розуміння світу була Мудрість Часів!