Сім’я Аксакових

Доповідь 6 клас.

Сім'я С.Т. Аксакова, чудового українського письменника ХІХ століття, була справді чудовою українською родиною, у ній панували різноманітність розумових та творчих інтересів, атмосфера взаємної поваги та любові, духовної спільності, любовно приваблювала до ссбс багатьох людей. Аксаківські суботи відвідують відомі письменники, видавці, артисти: М.П. Погодін, П.В. Кірєєвський, М.М. Загоскін. Часто бувають Ф.І. Тютчев.

А.К. Толстой, Н.М. Мов, М.С. Щепкін, друзі родини – знамениті українські письменники Н.В. Гоголь, І.С. Тургенєв, Л.М. Толстой. Особливо любили у сім'ї Аксакових Н.В. Гоголів. Як писав сам Гоголь своєю близькою знайомою А.О. Смирновий-Россет, "Аксакови здатні залюбити до смерті". У кожному листі Гоголя до різних людей хоч кілька рядків було присвячено Аксаковим.

«Усі члени сім'ї, – пише один із сучасників С.Т. Аксакова, - були пов'язані рідкісною одностайністю, повною згодою смаків, схильностей і звичок, і з роками цьому грунті утверджувалася глибокий внутрішній зв'язок, що полягала у спільності переконань і симпатій».

Сім'я була морально міцна, дружна, у якій, як достеменно сказав А.С. Курилов, «панувала згода і безумовна, незаперечна довіра всіх до кожного і кожного до всіх, де все було чисто, чесно, щиро, прямо, відверто. Почуття причетності кожного до справ і турбот інших, душевна чуйність і чуйність стають ніби моральним імперативом, основою особистої та суспільної поведінки всіх без винятку дітей Сергія Тимофійовича та Ольги Семенівни. Можливо, звідси виникла пристрасна і незаперечна переконаність Костянтина та Івана Аксакових у тому, що майбутнє України, нашого народу, усіх слов'янських народів найтіснішим і безпосереднім чином пов'язане зрозквітом цього прекрасного та всепереможного почуття сім'ї єдиної. »

Звичайно, як і в будь-якій родині, і в сім'ї Аксакових іноді виникали суперечки – між батьком та синами, особливо старшими Костянтином та Іваном, – про різні проблеми суспільного життя, проте завжди зберігалася атмосфера поваги та щирої дружби.

С.Т. Аксаков мав чудову властивість – вчитися у своїх дітей. А діти у цій сім'ї були справді чудові, яскраві, талановиті.

Костянтин Сергійович, старший син Аксакова, первісток від щасливого шлюбу, був, за спогадами сучасників, особистістю чудовою та дивовижною, об лом говорили навіть його ідейні супротивники. У дитинстві він виявив блискучі здібності, вже у 15 років вступив на словесне відділення Московського університету.

«Не підлягає суперечці, що уряд існує для народу. а не народ для уряду. Уряд, а з ними і верхні класи, відокремилися від народу і стали йому чужими. скрізь обман. Усі брешуть одне одному. Хабарництво та чиновний організований пограбування - страшні. Все зло походить головним чином від гнітючої системи нашого уряду. Та ж гнобительна урядова система зі 170 государя робить ідола, якому приносяться в жертву всі моральні переконання і сили. »

Ця записка, представлена ​​царю, була першою але неймовірною сміливістю з інших інших приватних записок.

Напрочуд близькі стосунки пов'язували батька та старшого сина Аксакових. З дня свого народження і до самої смерті Костянтин Сергійович розлучався з батьком лише один раз; саме він у дитинстві назвав батька ласкаво «огєсенька» замість «папаша», як було заведено в ті роки, і після цього всі діти великої родини Аксакових називали Сергія Тимофійовича саме так. Після смерті батькавін буквально зачах; сильна людина, геркулесівська статура, він захворів на сухоти і помер у 1860 році, коли йому було лише 43 роки, переживши батька на 19 місяців.

Багато журналів, критиків, сучасників Костянтина Сергійовича відгукнулися на його смерть:

«Чище, благородніше, безневинніше Костянтина Аксакова мудро було в нашому столітті знайти людину». М. Погодін.

«Я добре знав особисто Костянтина Аксакова: це людина, в якій шляхетність – справжня натура». В.Г. Бєлінський.

«Втрата непоправна. Іван Сергійович Аксаков був як літератор, публіцист, громадський діяч, він був - прапор, громадська сила».

«Небагато з суспільних втрат справляли таке сильне враження, як справила смерть І. Аксакова, тому що ім'я його мало велику популярність і в Україні, і в усьому слов'янському світі; та й у Західній Європі на Аксакова дивилися як на одного з найвидатніших представників українського літературного світу та всього українського суспільства».

«Чесно як Аксаков» - це говорили про Івана Аксакова, і цей вираз став майже прислів'ям.

Великий урядовець, видавець відомої «Московської збірки», суспільно-політичний діяч, голова Товариства любителів української словесності, засновник н ідеолог, керівник Московського слов'янського комітету – це все про Івана Аксакова. Протягом усього свого життя він прагнув поєднати всіх людей - в Україні, в слов'янських країнах. Як керівник Московського слов'янського комітету Іван Сергійович Аксаков організовує допомогу Сербії та Чорногорії в їх визвольній боротьбі проти Туреччини, позику сербському уряду та збір коштів на потреби слов'янському народу, що бореться, організує вербування та відправлення добровольців до Сербії.

Під час українсько-турецької війни 1877-1878 р.р. він організовує допомогу болгарським дружинам - збирання коштів, купівлю та доставку зброї.

Один із сучасників Івана Сергійовича говорив, що почувається українцями у гріх випадках: коли слухає давні піснеспіви, коли чує українську народну пісню і коли читає статті Івана Сергійовича Аксакова.

^ Коли Іван Сергійович помер, поховали його в Трійці-Сергієвій Лаврі - цієї честі не був удостоєний навіть батько і ніхто з «мирських», не церковних людей.

Григорій Сергійович Аксаков, правознавець за освітою, у 1861-1867 р.р. був фажданським губернатором батьківщині батька, в Уфі, за нього було скоєно звільнення селян. Коли 1867 року його перевели до Самари, жителі Уфи обрали його почесним громадянином міста.

Як казали сучасники, він був одним із найчудовіших українських губернаторів, людина чесна, мужня, гуманна.

Трьох своїх старших дочок С.Т. Аксаков назвав: Віра, Надія, Любов; у сім'ї було ще три дочки – Ольга, Марія, Софія.

Наймолодша з дочок, Софія, зробила все, щоб зберегти пам'ять про батька та всю родину Аксакових. Вона зробила відчайдушні спроби, щоб Абрамцеве, де минули останні роки Аксакова, не потрапило до чужих рук. У 1870 році вона продала маєток людині «найбагатших обдарувань» (М. Іванов), пристрасно закоханому в Україну, великому промисловцю та меценату Саві Івановичу Мамонтову. Тим самим їй ми завдячуємо тим, що Абрамцеве, невіддільне від імен її батька, Сергія Тимофійовича Аксакова, братів, людей, що були в ньому, разом із сусідніми Мурановим, де жив знаменитий український поет Ф.І. Тютчев і з Трійце-Сергієвою Лаврою, став одним із моральних центрів України.

Внучка Сергія Тимофійовича, напрочуд світлий ічиста людина, зробила багато доброго в житті, і серед усього іншого вона створила одну з перших у країні і першу в Башкирії кумисолікарню для туберкульозних хворих (зараз це санаторій в Башкирії). За її допомогою було видано багато рукописів з архіву родини Аксакових, наприклад, «Щоденник Віри Сергіївни Аксакової 1854-1855». Разом з Ганною Федорівною Тютчевою-Аксаковою вона видала 3-томну збірку «Іван Сергійович Аксаков у його листах». Вона все життя допомагала людям, тому у тяжкі роки Громадянської війни їй, вже старій жінці, допомагають селяни с. Мовне, де вона жила; вони ж її й поховали, і дбайливо доглядали її могилу.

«Сила цього сімейного кохання була така велика, - згадує сучасник Аксакова С.А. Угорців, - що вона заражала і тих, які до неї примикали пізніше». Дружина Григорія Сергійовича, Софія, була не просто невісткою, вона стала справжньою дочкою. З її ініціативи в Уфі було збудовано нову театральну будівлю; під її керівництвом у місті була посаджена одна з найпрекрасніших алей, яку жителі Уфи ласкаво називали Соф'юшкіною алеєю.

«Напрочуд цілісна та сумлінна сім'я, яка відчуває якусь загострену відповідальність перед рідним народом, сім'я, у якої ми багато чому маємо навчитися! Скільки кожен із її членів, навіть уже у третьому поколінні, зробив для свого народу», - пише дослідник життя та творчості С.Т. Аксакова М. Іванов.