Синод – це Священний синод української православної церкви

Священний Синод – це у минулому вищий орган управління справами православної церкви. Діяв із 1721 по 1918 рік. На Помісному соборі РПЦ 1917 - 1918 р. було прийнято патріаршество. На даний момент цей орган відіграє у справах церкви лише другорядну роль.

Церква раннього періоду

РПЦ була заснована у 988 році. Початковий ієрархічний устрій священнослужителі перейняли в Константинополі. Протягом 9-ти наступних століть українська церква була багато в чому залежною від Візантії. У період з 988 по 1589 практикувався митрополитський устрій. Далі з 1589 по 1720 головою РПЦ був патріарх. І з 1721 по 1918 р. Церква керувалася Синодом. Нині одноосібним правителем РПЦ є патріарх Кирило. Сьогодні Синод — це лише дорадчий орган.

Правила Вселенської церкви

За загальними правилами світового православ'я Синод може мати судову, законодавчу, адміністративну, наглядову і розпорядчу владу. Взаємодія з державою здійснюється через призначену світським урядом особу. Для ефективної роботи Синоду створюються такі органи:

Синодальна канцелярія
Духовно-навчальний комітет.
Управління синодальних друкарень.
Канцелярія обер-прокурора.
Духовно-училищна рада.
Господарське управління.

Розділяється РПЦ на єпархії, межі яких збігаються із межами областей держави. Постанови синоду є обов'язковими для священнослужителів і рекомендовані для парафіян. Для їхнього прийняття проводиться спеціальне засідання Синоду РПЦ (2 рази на рік).

Створення Духовного регламенту

Духовний регламент було створено за наказом Петра Iмитрополитом Феофаном Прокоповичем. У цьому документі відбито всі стародавні церковні правила. Зустрівши опір проведеним реформам з боку духовенства, цей український Імператор став ініціатором скасування патріаршої влади та створення Синоду. Безперечним є той факт, що саме після цього, а також після введення посади обер-прокурора, РПЦ втратила свою незалежність від держави.

Офіційні причини ухвалення церквою синодального управління

Передумови, за якими в українській православній церкві була колись прийнята саме дана форма управління (наказом Петра I), вказані у Духовному Регламенті та полягали в наступному:

Основна особливість українського Синоду

Характерною особливістю новоствореного українського Синоду було те, що він визнавався ієрархічно рівними східними патріархами. Подібні органи в інших православних державах грали лише другорядну роль при одноосібній головній людині. Лише грецький Синод мав таку саму владу всередині церкви своєї країни, як українська. Божі Будинки цих двох держав завжди мали у своєму устрої багато спільного. Східні патріархи називали Священний Синод РПЦ «коханим про Господа братом», тобто визнавали його владу рівної своєї.

Історичний склад Синоду

Спочатку цей орган управління складався з:

Президента (Стефан Яворський – митрополит Рязанський);
Віце-президентів у кількості двох осіб;
Радників та асесорів (по 4 особи).

Члени Синоду обиралися з числа архімандритів, архієреїв, міських протоієреїв та ігуменів. Церквою було прийнято правила, що оберігають свободу в поданні думок. Так у роботі Синоду не повинні були брати участьодночасно ігумени і протоієреї з архієреями, що стоять над ними. Після смерті Стефана Яворського посаду голови було скасовано. З цього моменту всі члени Синоду вирівнювалися у правах. З часом склад цього органу періодично змінювався. Так, у 1763 р. у ньому полягало 6 осіб (3 архієреї, 2 архімандрити та 1 протоієрей). На 1819 - 7 осіб.

Практично відразу після прийняття рішення про створення Синоду було розпорядження монарха про членство в цьому органі спостережливої світської особи. Обирався цей представник держави з добропорядних офіцерів. Називалася надана йому посада «обер-прокурор Синоду». За затвердженою монархом інструкцією ця людина була «оком Государя і стряпчим у державних справах». У 1726 Синод розділився на дві частини — духовну і світську економічну.

Коротка історія синодального управління з 1721 по 1918 р.

У роки правління великий впливом геть рішення Синоду мав архієрей Феофан. Жодна церковна книга не могла бути видана без його схвалення.

Ця людина дружила з Бісмарком і Остерманом і всі архієреї так чи інакше перебували від нього в залежності. Такої влади Феофан досяг після падіння великоукраїнської партії у Синоді. У цей час радянська влада переживала не найкращі часи. Протистояння між Анною Іоанівною та доньками Петра Великого викликало гоніння на тих, хто співчуває останнім. Одного разу всі члени Синоду крім Феофана за доносом були просто звільнені, а на їхнє місце призначені інші, набагато лояльніші до нього. Зрозуміло, що після цього він досяг небувалої влади. Помер Феофан у 1736 р.

Зрештою, Єлизавета все ж таки зійшла на престол. Після цього з посилань було повернуто всіх засланих за часів Феофана священнослужителів. Період їїцарювання був одним із найкращих для українського православного Синоду. Однак патріаршество Імператриця все ж таки не відновила. Більше того, нею був призначений особливо нетерпимий обер-прокурор Я. Шаховський, який мав славу завзятим ревнителем справ державних.

За часів Петра ІІІ Священний Синод української православної церкви був змушений зазнавати німецького впливу, який, однак, закінчився зі сходженням на престол Катерини II. Жодних особливих нововведень ця цариця до Синоду не запровадила. Єдине, що вона зробила – закрила колегію економії. Таким чином Синод знову став єдиним.

При Олександрі I обер-прокурором стає князь А. Н. Голіцин, в молодості славився покровителем різного роду містичних сект. Як людина практична, вона вважалася навіть корисною Синоду, особливо спочатку. Видатним церковним діячем часів Миколи I став Філарет, зведений імператором у сан митрополита у 1826 році. З 1842 цей священнослужитель брав активну участь у роботі Синоду.

"Темні часи" Синоду початку XX століття

Основною причиною повернення до патріаршества в 1917 - 18 рр. було втручання у справи управління церквою Г. Распутіна та загостренням політичної ситуації навколо цього органу. Синод – це недоторканність ієрархів. Події, пов'язані зі смертю головного члена цього органу Антонія призначенням на його місце митрополита Володимира, а в подальшому Питирима, призвели до напруження неприпустимих у вищій церковній управлінській ланці пристрастей і створення важкої атмосфери недовіри. Митрополита Питирима більшість священнослужителів вважали «розпутинцем».

Якщо врахувати, що до кінця 1916 р. і багато інших членів Синоду були послідовниками цього царського поплічника (наприклад, обер-прокурор Раєв,керуючий канцелярією Гур'єв та його помічник Мудролюбов), церква стала виглядати мало не головною опозицією монаршому престолу. Члени управлінського органу, які не належать до обраного кола «розпутинців», боялися зайвий раз висловити свою думку, знаючи, що її буде негайно передано до Царського Села. Керував справами вже, насправді, не Синод православної церкви, а одноосібно Г. Распутін.

Повернення до патріаршого правління

Особливості структури та повноваження сучасного Синоду

Сьогодні Священний Синод РПЦ є дорадчим органом за патріарха. До його складу входять постійні члени та тимчасові. Останні викликаються на засідання зі своїх єпархій і таким чином звільняються без присвоєння звання члена Синоду. Сьогодні цей орган має право доповнювати Духовний регламент узаконеннями та ухвалами, попередньо надіславши їх на затвердження до Патріарха.

Голова та постійні члени

На сьогоднішній день очолює Синод РПЦ (займає посаду голови) патріарх Кирило Гундяєв.

Постійними його членами є митрополити:

Київський та всієї України Володимир.
Ладозький та Санкт-Петербурзький Володимир.
Слуцький та Мінський Філарет.
Усіє Молдови та Кишиневський Володимир.
Коломенський та Крутицький Ювеналій.
Казахстанський та Астанайський Олександр.
Середньоазіатський вікентій.
Керуючий справами патріархії Москви Мордовський та Саранський митрополит Варсонофій.
Голова відділу із зовнішніх зв'язків патріархату Москви митрополит Волоколамський Іларіон.

Місце розташування

1922 року патріарх був заарештований. Перше засідання Синоду було проведено лише через п'ять років, 1927 року. Тоді легалізаціяРПЦ вдалося домогтися митрополиту Нижегородському Сергію. Він організував із собою тимчасовий Патріарший Синод. Проте навесні 1935 року цей орган знову було розпущено з ініціативи влади.

Постійний Синод

Останнє засідання

Сучасний Синод РПЦ, хоч і не є керуючим органом, все ж таки грає в житті церкви далеко не останню роль. Його постанови та рішення є обов'язковими для виконання у всіх єпархіях. Посади обер-прокурора на даний момент не існує. Як усім відомо, церкву від держави у нас відокремлено. А тому особливого впливу на політику як внутрішню, так і зовнішню, незважаючи на патріарше правління та сучасну незалежність, не має. Тобто органом державної влади вона не є.