Сякухаті - це

Сякухаті(яп. 尺八) - поздовжня бамбукова флейта, що прийшла в Японію з Китаю в період Нара.

На сьогоднішній день існує близько двадцяти різновидів сякухати. Стандартна довжина флейти – 1,8 сяку (що становить 54,5 см). Це визначило саму японську назву інструмента, оскільки «сяку» — одиниця довжини, а «хаті» — «вісім». Інструмент має особливий, неповторний звук, який може значною мірою змінюватися за бажанням мелодії. Ця властивість використовувалася майстрами дзен для медитативних мелодій (практика суйдзен). Крім того, флейта мала поширення серед селян, оскільки була простим у виготовленні інструментом та підходила для виконання народних мелодій.

За конструкцією та звуковидобуванням сякухати аналогічна андській кені: для вилучення звуку музикант приставляє верхній кінець флейти до нижньої губи і направляє потік повітря на клин (утагуті).

Зміст

Школи сякухати

В даний час можна виділити кілька основних шкіл (теч) сякухати [джерело не вказано 408 днів] :

Тодзан (яп. 都山流то:дзанрю:? ) ), заснована Накао Тодзаном (1876-1956), на даний момент найчисленніша школа Японії [джерело не вказано 408 днів] .
Кінко (яп. 琴古流кінкорю:? ) , названа на честь засновника Кінко Куросави (яп. 黒沢琴古куросава кінко? ) (1710-1771). На даний момент як такої школи кінко немає, є течія.
Меан (яп. 明暗流ме:анрю:? ), пов'язана з храмом Меандзі в місті Кіото. Утворилася негайно після розгону секти Фуке з метою продовження традиції хонкеку. Її засновником вважається Сінрю Одзакі (1820-1888).
Кетаку, школа заснована Коку Нісімури, ченцем комусо, який жив у минулому столітті. У школі вивчають музику длямедитації (хонкеку) на різновиді флейти сякухті - "ктаку". Сам майстер Коку Нісімура ввів цей термін для своїх флейт, які відрізняються від довгої сякухати і конструкцією внутрішнього каналу.
Дзенсабо, школа заснована майстром Ацуя Окуда. Майстер займається не лише грою на флейті, а й збиранням бамбука, приділяючи цьому особливу увагу у своїй школі.
Докеку або «Шлях Ватадзумі» — школа, заснована Ватадзумі Досо.

Музичні напрямки (репертуар) сякухати

Хонкеку - "перші п'єси". Спочатку сякухати була створена не як музичний інструмент, бо як інструмент духовної практики. П'єси цього жанру були написані спеціально для цього і музичними вважатися не можуть. Це музика для медитації, які користувалися ченці секти Ріндзай, які практикують суйдзен.
Гайкеку — музика для ансамблю, до якого зазвичай входили: кото, семісен, вокал та сякухати. Причому сякухати в ансаблі була лише акомпанементом.
Мін'є – народна музика.

Історія сякухати

Є кілька версій появи сякухаті. Одна з них припускає, що сякухати пройшла довгий шлях з Єгипту до Індії, потім до Китаю, а потім до Японії. Однак з огляду на ту обставину, що справжнє походження флейти на даний момент встановити досить складно через приховування цієї таємниці сектою Фуке (секта ченців комусо, школи Ріндзай), варто відзначити тут легенду, якою дотримувалася секта Фуке від моменту свого створення в 1600-х роках до закриття під час реставрації Мейдзі.

Згідно з цією легендою, в Китаї, за часів династії Тан в IX столітті жила людина, яку звали Фуке. Він мандрував країною і дзвонив у дзвіночок, закликаючи оточуючих до просвітління. І одна людина побачила у Фуке вчителя. Він зробив флейту збамбука і став наслідувати звук його дзвіночка. Так з'явилася на світ перша п'єса для сякухаті – керей. А флейта була названа кетак, що в перекладі з японської — підроблений дзвіночок.

На той час флейта сильно відрізнялася від тієї сякухати, яку ми знаємо сьогодні. Вона була зроблена з верхніх колін бамбука, була тонкостінною і короткою — не більше трьох колін (у той час як сучасна сякухати робиться з семи колін прикореневого бамбука). Ті, хто проповідував вчення Фуке до 1600-х років, використовували цю флейту для своїх духовних практик. Вони називали себе «комосо» (яп. 推奨僧комосо:? ) , що в перекладі з японської означає «чернець солом'яної циновки». Це були жебраки мандрівні ченці, які бродили Японією, збираючи милостиню. Важливою особливістю було те, що до лав комосо могли вступити вихідці з будь-яких станів.

У 1600-х роках наказом японського уряду була організована секта Фуке. Секта ченців комусо (яп. 虚無僧комусо:? ) , що у буквальному перекладі означає «чернець небуття і порожнечі». До лав комусо могли вступати лише представники вищого стану — самураї. Згідно з традицією, самурай, який хотів уникнути мирських справ, міг прийти в храм, віддати свій меч і отримати замість флейту і приступити до духовної практики. Також були суворо регламентовані правила поведінки та одяг. День комусо було розписано по годинах.

На початку реставрації Мейдзі секта Фуке була розпущена урядом [1] . І в той час, для збереження традиції сякухаті, були створені перші школи: кінко-рю, тодзан-рю та меан-рю.

В даний час сякухати застосовується не тільки для духовної практики та гри традиційних японських творів, але і для виконання сучасних композицій. Музиканти всього світу використовують інструмент длявиконання джазу, етнічної та інших напрямів музики.