Складні пропозиції в івриті
У цьому уроці ми вивчатимемо складні пропозиції в івриті. Якщо пропозиція описує дію однієї дійової особи, вона називається простою, хоча за своєю формою вона може бути досить розгорнутою, поширеною. Якщо ж дійових осіб дві чи більше, і кожен «зайнятий своєю справою», ми говоримо про складну пропозицію.
Якщо дії, що описуються, абсолютно рівноправні, пропозиція називаєтьсяскладносурядною. Наведемо приклад із української мови: «Я йду до школи, а ти йдеш додому». Такі пропозиції в івриті принципово нічим не відрізняються за своєю структурою від української пропозиції, і ми не займатимемося ними.
Візьмемо просте: "Я бачу будинок". Кожен з елементів цієї пропозиції може бути доповнений якимось словом, що його характеризує, наприклад: «Я бачу високий будинок». Тут доповнення "будинок" розширює визначення - "високий". Визначення виразне прикметником. Однак, замість прикметника для опису особливостей «вдома» можна використовувати і цілу фразу, де характеристикою вже буде певна дія, наприклад: «Я бачу будинок, в якому я народився». Фраза "в якому я народився" характеризує "будинок". Зрозуміло, що центральним моментом висловлювання є те, що «я бачу будинок», а слова «в якому я народився» уточнюють, який це будинок. Можна було б сказати «я бачу той сірий будинок» або «цей високий будинок». Отже, пропозиція може виступати у допоміжній ролі, і в цьому випадку вона називаєтьсядодатковим.
Таким чином, додаткові пропозиції поділяються на типи в залежності від того, якому елементу простої пропозиції вони відповідають. Якщо обставини часу, це — придаткове часу, якщо місця, то — придаткові місця, якщо визначенню, то визначальне підрядне тощо. УУ більшості випадків придаткові речення в івриті приєднуються до дієслова за допомогою своєрідної зчіпки - союзу. Це те слово, яке якраз і вказує на характер зв'язку між цією підрядною пропозицією та головною. Кожному типу придаткового відповідають свої спілки. Деякі можуть виконувати кілька ролей і інтерпретуються залежно від контексту.
Основні типи придаткових речень:
1. Додаткові додаткові
Заміщають доповнення та вводяться спілками:
שֶׁ («ше» — що): הוּא אָמַר שֶׁהוּא רוֹצֶה לָצֵאת («hу ама́р шеhу́ роце́ ляце́т» א ́р» у тому самому значенні, але використовується в основному в літературних текстах .
עַל כָּךְ שֶׁ («аль ках ше» — про те, що): הוּא דִבֵּר עַל כָּךְ שֶׁ («hу дібер аль…
בְּכָךְ שֶׁ («беха́х ше» — в тому, що): הוּא בָּטוּחַ בְּכָךְ שֶׁ («hу бату́ах бехах
לְכָךְ שֶׁ («лехах ше» — про те, що):
מָה שֶׁ («ма ше» — те, що): הוּא רוֹאֶה מָה שֶׁהוּא רוֹצֶה לִרְאוֹת («hу роэ́? побачити)
2. Придаткові підлягаючі
מִי שֶׁ («ми ше» — той, хто): מִי שֶׁיוֹדֵעַ לַעֲשׂוֹת אֶת זֶה («ми ше йодэ́а ляесот
מָה שֶׁ («ма ше» — те, що): מָה שֶׁהָיָה («ма шеhайа́» — те, що було)
3. Визначні придаткові
Еквівалентні визначенням (прикметникам, займенникам і т.п.) вводяться союзом שֶׁ/אֲשֶׁר («ше/аше́р» — який/-а/-і): כּל אָדָם שֶׁ־ ָרִיךְ לִלְמֹד («як адам шероце́ лядаат царських лільмо́д» — кожен людина, яка хоче знати, має вчитися). הַשִׁיר אֲשֶׁר נִשְׁמַע מֵרָחוֹק הָיָהיָפֶה מְאֹד («hашир аше́р нішма мерахок hайа йафе мед» — пісня, яка чулася здалеку, була дуже красива).
4. Ґрунтовні придаткові
Заміщають обставини часу, запроваджуються спілками:
כְּשֶׁ («кше» — коли) або його розгорнутою формою כַּאֲשֶׁר «кааше́р»
בֶּזְמַן שֶׁ («бе зман ше» - в той час, як)
עַד שֶׁ («пекло ше» - до того, як)
לִפְנֵי שֶׁ («ліфне́й ше» — перед тим, як)
אַחֲרֵי שֶׁ («аха́рей ше» — після того, як)
מֵאָז («меаз» — з тих пір, як) — тут שֶׁ не потрібно: מֵאָז הָיִיתִי יֶלֶד עָבְרוּ הַרבֵ־ Іті йелед авру hарбе шаним» - відтоді, як я був дитиною, пройшло багато років).
כֵּיוָן שֶׁ («кейван ше» — як тільки): כֵּיוָן שֶׁנִכְנַסְתִי לֶחֶדֶר («кейва́н …)
כּל עוֹד («кіль од» — весь час, поки): כּל עוֹד אֲנַחְנוּ מְדַבְּרִים («коли од анахну медбри
5. Придаткові місця
У сучасному розмовному івриті вживаються форми:
אֵיפֹה שֶׁ («ейфо ше» - там, де)
מֵאֵיפֹה שֶׁ («меэй́фо ше» — звідти, звідки)
6. Придаткові причини
כִּי («ки» - так як)
מִפְּנֵי שֶׁ («міпне́й ше» - тому що). Таке ж значення мають союзи: מִכֵּיוָן שֶׁ «мікейван ше» і בִּגְלַל שֶׁ «бігляль ше».
7. Придаткові цілі
כְּדֵי שֶׁ («кедей ше» - для того, щоб). У сучасному мові найпоширеніший його аналог — בִּשְׁבִיל שֶׁ «бішвіль ше».
8. Уступні придаткові
אַף עַל פִּי שֶׁ («аф аль пі ше» - незважаючи на те, що)
אִם כִּי («Їм ки» - хоча)
לַמְרוֹת שֶׁ («ламро́т ше» — всупереч тому, що)
9. Придаткові порівняння
בְּהַשְׁוָאָה לְמָה שֶׁ («беашваа ле маше» — порівняно з тим, що)
לְעֻמַת שֶׁ («леумат ше» — на тлі того, що)
10. Непряме питання
Це питання, яке міститься в підрядному реченні, наприклад: «Він запитав, чи хочу я піти». Питання можна було б сформулювати прямо: Він запитав: ти хочеш піти?. Тут же питання дається у непрямому вигляді у підрядному реченні. в українській мові ознакою такого питання є частка «чи», в івриті використовується союз אִם («ним» — якщо), однак, на відміну від української фрази, אִם у непрямому питанні ставиться на початку придаткової пропозиції: הוּא שָׁאַלא ה לָלֶכֶת («hу шаа́ль їм ані́ роце́ лалехет» — він запитав чи хочу я піти), якщо перекласти буквально: «він запитав я хочу піти». Ось на цю різницю варто звернути увагу.
в українській мові «чи» ніколи не стоїть спочатку, воно стоїть десь у середині речення, в івриті — завжди на початку. Якщо є питання, то воно починає додаткову пропозицію, і воно нічим не відрізняється від відповідного українського еквівалента: הוּא שׁוֹאֵל מָתַי אֲנִי רוֹצֶה לְה Їй ані роце лехатхіль - він запитує, коли я хочу почати).
11. Придаткові умовні
Умовні пропозиції бувають двох типів:
1. Реальні умови
Вводяться союзом אִם («ним» — якщо), наприклад: אִם אַתָה רוֹצֶה לִנְסֹעַ אַתָה יָכוֹל לַעր ним ата́ роце́ лінсо́а ата́ яхо́ль ляасот ет зэ» — якщо ти хочеш їхати, ти можеш це зробити).
2. Нереальні умови
У класичному івриті вводяться спілками לוּ, אִלוּ («ле/і́лю» — якби). При цьому дієслово стоїть у минулому часі як в головній, так і в додатковій пропозиції, наприклад: לוּ יָדַעְתִי אֶת זֶה מִיָד כָּתַבְתִיל 'вті леха' — якби я знав про це, то написавб тобі відразу ж). Як бачимо, сам союз уже містить ідею умовності, у формі дієслова це ніяк не виражено.
Форма тривалого вигляду
Пізніше в івриті відбулися такі зміни. Додаткова пропозиція залишилася у тому самому вигляді לוּ יָדַעְתִי («якби я знав»), а ось у головному реченні замість форми כָּתַבְתִי לְךָ , тобто. Найпростішого минулого часу, стала використовуватися форма тривалого вигляду כּוֹתֵב לְךָ «hаі́ті коте́в леха́». Ця форма ( הָיִיתִי כּוֹתֵב ) буквально означає: був пишучим. Спочатку вона використовувалася позначення тривалих, повторюваних, неодноразових дій. Наприклад, כָּתַבְתִי в івриті може означати «я писав» або «я написав», а ось форма הָיִיתִי כּוֹתֵב підкреслює, що я це робив неодноразово.
Це друге значення стало переважним, найпоширенішим. Така форма умовного способу і увійшла до головної пропозиції нереального умови. Ця форма є сучасною нормою літературної мови. А в розмовній мові часто можна зустріти кальку з української: אִם הָיִיתִי יוֹדֵעַ אֶת זֶה, הָיִיתִי כּוֹתֵב לּ аі́ти коте́в леха́ — якби я знав, я написав би тобі). Таким чином союз אִם («якщо») вживається замість לוּ («льо» — якби), а умовний спосіб присутній і в головному, і в додатковому реченні.
Синтаксис єврейської пропозиції
Загалом синтаксис пропозиції в івриті не надто відрізняється від української, якщо ми говоримо про сучасний стан івриту. Але в одному випадку відмінність суттєва. Розглянемо таку фразу: «Я бачу будинок, у якому народився». українською мовою слово «який» приєднує прийменники і може перебувати в тому чи іншому відмінку. Його єврейські еквіваленти אֲשֶׁר «аше́р» або שֶׁ «ше» такимвластивістю не мають. Тому фразу наведеного типу на іврит потрібно перекласти наступним чином: אֲנִי רוֹאֶה אֶת הַבַּיִת שֶׁנוֹלַדְתִי בּוֹ («а буквально: «Я бачу будинок, що народився у ньому»), тобто. שֶׁ (або אֲשֶׁר ) залишається незмінним, а прийменник ставиться далі з відповідним займенниковим закінченням. Подібні обороти потрібно добре засвоїти, тому що це єдиний варіант перекладу на іврит.