Смерть ще не кінець

Життя кожного з нас сповнене різноманітних подій. Зливаючись у калейдоскоп, вони часто відривають нас від думок про те, що наш шлях закінчений. У глибокій старості, чи серед рідних спіткає нас наш кінець чи десь на віддаленій від дому дорозі - ніхто з людей не знає, ніхто не знає. Лише зрідка, коли близькі йдуть у інший світ, коли люди шепочуться про раптову кончину спільного знайомого, ми згадуємо про те, що рано чи пізно, але кожен зіграє в ящик.
Всевишній говорить у Корані: «Кожна душа скуштує смерть». Чи така страшна вона? Багато людей не обізнані про те, що буде після неї і тому бояться своєї смерті. Хтось ставиться до неї спокійно, але принаймні у суспільстві розмови про смерть не вважаються актуальними.
У мусульманській культурі своє бачення та ставлення до закінчення земного життя. В ісламі смерть розцінюється як кінець етапу «посіву» та початку етапу «жнив». Що посієш, те й пожнеш – йдеться у відомій приказці. Згідно з мусульманською релігією, кожній людині відпущено певний, заздалегідь визначений час перебування в земному житті, і ніхто не здатний стримати або збільшити свій термін. За цей період людина, досягнувши свідомого віку (в ісламі з 15 років), починає сіяти до самої смерті добрі чи погані справи. Праведні люди, які прагнуть чистоти перед Всевишнім, повсюдно творять добре, грішники ж навпроти не послухаються завітів Бога на Землі. Але ким би людина не була, одного разу термін її сівби закінчується і їй більше ніколи не повернутися щоб посіяти інші зерна.
Господь говорить у Писанні: Коли ж смерть підступає до когось із них, він каже: «Господи! Поверни мене назад. Можливо, я робитиму праведні вчинки, які я відкинув». Але немає! Це — лише слова, які вінвимовляє. Позаду них буде перешкода аж до того дня, коли вони будуть воскреслені.
У кожного з нас є вибір: бути чистими, людяними, добрими, володарями доброї вдачі, яка так радує Господа або вкинути себе в безодню слідування за пристрастями цього світу, крокуючи по головах і втрачаючи людське обличчя. Думки про кінець життя допомагають розставити пріоритети в ньому самому, допомагають відчути радості буття, прожити життя, а не пробігтися ним як божевільний мандрівник на сивій кобилі. У цьому контексті хотілося б згадати слова всім відомого Стіва Джобса: «Пам'ять про те, що я скоро помру – найважливіший інструмент, який допомагає мені приймати складні рішення у моєму житті. Тому що решта – чужа думка, вся ця гордість, вся ця боязнь збентеження чи провалу – всі ці речі падають перед лицем смерті, залишаючи лише те, що дійсно важливо. Пам'ять про смерть – найкращий спосіб уникнути думок про те, що ви маєте що втрачати. Ви вже голі. У вас більше немає причин не йти на поклик свого серця»
У культурі ісламу також прийнято нагадувати собі, що життя нескінченна. Пророк Мухаммад говорив: «Більше згадуйте руйнівницю насолоди…»
Що ж чекати від неї? Чи згасне наша свідомість, чи наша душа перейде в іншу сутність, чи вирушить у подорож по Всесвіту. Невизначеність у цьому питанні лякає людей, які, як відомо, бояться всього, чого не знають. Але і щодо цього іслам дає досить зрозумілу простим людям відповідь. Якщо коротко, то до людини приходять два ангели і задають їй контрольні питання, від відповіді на які залежать умови перебування людини з моменту смерті до Судного дня.
- Хто твої Господь? - Яка твоя релігія? - Хто той чоловік, який прийшов до вас від Бога?
Якщо людинайтиме у своєму житті шляхом пророків, які були послані на землю для науки людям, прагнутиме до задоволення Всевишнього і остерігатиметься поганих діянь, то він з легкістю відповість на ці питання і буде зміцнений у відповідь, адже це буде хвилюючим вирішальним моментом, у якому важлива підтримка самого Творця.
А тим, хто забув про завіти Господа на землі, хто не міркував про його ознаки, і втратив людське обличчя, Творець обіцяє покарання, а Він сильний у покаранні.
Праведник правильно відповість на всі запитання ангелів і після скуштує частинку того райського життя, яке йому обіцяно Аллахом. Той, хто чинив тяжкі гріхи або зовсім відвернувся від принесеної і поясненої пророками істини, почнуть отримувати покарання.
У такому положенні буде душа людини, бо тіло її зітліє. Цей період життя людини, з моменту смерті його тіла до Дня Воскресіння арабською називається – Барзах. Коли ж настане Судна Година - тіла будуть воскресені, а душі повернуться в них і всі люди, що жили на землі, постануть перед своїм Творцем для великого суду.
Одним із найвідоміших хадисів на цю тему є повідомлення, передане аль Бара ібн Азібом: «Коли правовірний раб розлучається зі світським життям і перебуває на порозі майбутнього життя, до нього спускаються з неба ангели з білими обличчями, подібними до сонця. Вони приносять із собою саван і пахощі з раю, і сідають там, куди тягнеться його погляд. Потім до нього підходить янгол смерті. Він сідає біля його голови і каже: “О добра душа! Виходь назустріч пробаченню та прихильності Аллаха”. Душа правовірного покидає його тіло подібно до того, як крапля випливає з горла судини. І тоді всі ангели, що знаходяться між небесами та землею та на небесах, благословляють її. Перед нею відкриваються всі ворота небес, і всі охоронцінебесних воріт молять Аллаха про те, щоб ця душа зійшла на небеса через них. Ангел смерті прибирає душу, і не минає й миті ока, як інші ангели приймають її і вдягають у саван із пахощами. Про це сказав Аллах: «Наші посланці умертвляють його, і вони не роблять упущень» (6:61).
Після цього душа починає пахнути чудовим ароматом мускусу, який тільки можна знайти на землі. Потім ангели підносять душу на небеса. Коли вони пройдуть сонми ангелів, ті запитують: Чия це прекрасна душа? Їм відповідають: "Такого, сина такого". Вони називають віруючого найкрасивішими іменами, якими його звали за життя. Нарешті, вони дістаються першого неба і просять відчинити ворота, і ворота відчиняються. Наближені ангели кожного неба проводжають душу до наступного неба, доки вона не досягає сьомого неба. Тоді великий і могутній Аллах говорить: “Впишіть звістку про Мого раба у верхів'ях Раю. Звідки ти міг знати, що таке Іліййун? Це - книга написана. Її бачать (або свідчать про неї) наближені” (83:19-21).
Тоді ангели вписують звістку про нього в Іліййун. Потім їм наказують: “Поверніть його на землю, бо Я обіцяв їм, що з неї створив їх, а в неї поверну їх, і з неї виведу ще раз”. Ангели повертають душу віруючого на землю, і вона повертається до тіла. Завдяки цьому людина чує стукіт сандалів своїх близьких, коли вони віддаляються від нього, а потім до нього приходять два суворі ангели, які починають кричати на нього. Вони сідають поруч і запитують: Хто твій Господь? Він відповідає: “Мій Господь Аллах”. Вони запитують: "Яка твоя релігія?" Він відповідає: "Моя релігія - іслам". Вони запитують: "Що за людину було послано до вас?" Він відповідає: “Це був Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і пошле йому світ”. Вони запитують: “Які булитвої діяння? Він відповідає: “Я читав письмо Аллаха, увірував у нього і був вірний цьому”. Ангел кричить на людину і запитує: Хто твій Господь? Яка твоя релігія? Хто твій пророк? Це – останнє випробування, через яке проходить правовірний. Про це сказав великий і могутній Аллах: «Аллах підтримує віруючих твердим словом у мирському житті» (14:27). Завдяки цьому він каже: “Мій Господь – Аллах. Моя релігія – іслам. Мій пророк - Мухаммад, мир йому та благословення Аллаха”.
Тоді голос із неба сповіщає: “Мій раб говорить правду. Розстеліть йому райські краси, одягніть їх у райські шати і відкрийте йому ворота в Рай”. Він починає насолоджуватися райськими пахощами, і його могила розширюється до просторів, які тільки може осягнути його погляд. Перед ним постає чоловік із прекрасним ликом, у чудовому одязі, що пахне приємним ароматом і каже: “Я повідомлю тебе щось, що ощасливить тебе. Порадуйся прихильності Аллаха та райським садам з вічними принадами. Це день, який був обіцяний тобі”. Віруючий запитує: “Нехай Аллах потішить тебе! Хто ж ти? Твоє обличчя несе добро”. Він відповідає: “Я – твої благодіяння. Клянуся Аллахом, я завжди бачив, як ти поспішаєш бути покірним Аллаху і уникаєш Його неслухняності. І ось Аллах віддав тобі добром”. Потім для віруючого відкриваються ворота до Раю і ворота до Пекла. Йому кажуть: "Він був би твоєю обителью, якби ти не послухався Аллаха, але Аллах замінив тобі його цим". Коли ж він бачить те, що є в раю, то каже: «Господи, прискори настання Години, щоб я зміг повернутися до моєї сім'ї і знову здобути своє багатство». Тоді йому кажуть: "Будь спокійний!" Тоді віруючий каже: “Господи! Нехай же настане Судна година, щоб я зміг повернутися до моєї родини і знову здобути своє багатство”.
Коли ж невіруючийраб розлучається з мирським життям і перебуває на порозі майбутнього життя, до нього спускаються з неба ангели з грубими чорними обличчями. Вони приносять із собою дерюгу з пекла і сідають там, куди тягнеться його погляд. Потім до нього підходить ангел смерті, сідає біля його голови і каже: “О погана душа! Виходь назустріч гніву та обуренню Аллаха”. Він вириває душу невірного з тіла, подібно до того, як зубчастий рожен проходить крізь мокру вовну. Від цього розриваються його судини та нерви. Усі ангели, що знаходяться між небесами та землею та на небесах, проклинають її. Для неї зачиняються ворота небес, і всі охоронці небесних воріт молять Аллаха про те, щоб ця душа не проходила повз них.
Ангел смерті прибирає її, і не минає навіть миті ока, як інші ангели вдягають її в ряд. Душа невірного починає викидати найгірший сморід, який тільки можна зустріти на землі. Потім ангели забирають її в небо. Коли вони минають сонми ангелів, ті запитують: Чия це погана душа? Їм відповідають: "Такого, сина такого". Вони називають невіруючого найганебнішими іменами, якими його звали за життя. Нарешті, вони дістаються першого неба і просять відкрити ворота, але вони не відчиняються». Потім Посланник Аллах, мир йому і благословення Аллаха, прочитав наступний аят: «Воістину, не відкриються ворота небесні для тих, хто вважав брехнею Наші знамення і звеличувався над ними. Вони не ввійдуть до Раю, доки верблюд не пройде крізь вушко голки» (7:40).
Далі він сказав: «Тоді великий і могутній Аллах каже: “Впишіть звістку про нього в сиджжин, що в нижчій землі”. Потім ангелам наказують: “Поверніть Мого раба на землю, бо Я обіцяв їм, що з неї створив їх, а в неї поверну їх, і з неї виведу ще раз”. Ангели кидають душу віруючого на землю, тому вона потрапляє в його тіло».Потім він прочитав наступний аят: «А хто прилучає товаришів до Аллаха, той немов падає з неба, і птахи підхоплять його, або ж вітер закине його в далеке місце» (22:31).
Далі він сказав: Його душа повертається в тіло. Завдяки цьому людина чує стукіт сандалів своїх близьких, коли вони віддаляються від нього, а потім до нього приходять два суворі ангели, які починають кричати на нього. Вони сідають поруч і запитують: Хто твій Господь? Він бурмоче: "М-ммм ... Я не знаю". Вони запитують: "Яка твоя релігія?" Він бурмоче: "М-ммм ... Я не знаю". Вони запитують: "Що ти знаєш про людину, яка була послана до вас?" Він не може назвати його імені, і тоді йому кажуть: Мухаммад! Він відповідає: “М-ммм... Я не знаю. Я лише чув, що люди так говорили”. Йому кажуть: "Ти не зрозумів цього і не пішов за ним". Тоді голос з небес сповіщає: “Він бреше! Розстеліть йому вогняні ложа, відкрийте йому ворота в Пекло”.
До нього підступають пекельний жар і вогненний вітер, і його могила звужується настільки, що його ребра входять одне до одного. Тут перед ним постає чоловік з огидним ликом, у огидному одязі, від якого виходить гнилий запах, і каже: “Я повідомлю тобі щось, що засмутить тебе. Це день, який був обіцяний тобі”. Невірний запитує його: “Нехай повідомить Аллах тобі погану звістку! Хто ж ти? Твоє обличчя приносить зло”. Він відповідає: “Я - твої погані діяння. Клянуся Аллахом, я завжди бачив, як ти не поспішаєш бути покірним Аллаху і поспішаєш не послухатися Його. І ось Аллах віддав тобі злом”. Потім до нього посилають сліпого, глухого та німого ката, що тримає в руках палицю. Якщо він ударить нею по горі, то вона розсиплеться на порох. Але він б'є нею мученика, і той перетворюється на порох, і Аллах знову відтворює його таким самим, яким він був. Тут він б'є його ще раз, і він видаєкрик, який чують усі тварюки, крім людей та джинів. Потім для невірного відкриваються ворота в пекло, для нього розстеляють вогняні ложа, а він вигукує: "Господи, не дозволяй Годині настати!"» Такий в цілому погляд ісламу на смерть і супутні події. Кожен вільний вибирати собі шлях: малювати життя вигнутим руслом річки чи прямий неухильною лінією ,але хоч би які були вірування щодо наступного життя, земна її частина з її красою і складним устоєм підказує що смерть – ще кінець.