Соціальна революція Спенсера

Еволюційна теорія Спенсера завдяки включенню до неї факторів застою та регресу стає, безсумнівно, гнучкішою, хоча й втрачає свою цілісність

Еволюційний підхід до суспільства

Спенсер виступав за обмежену роль держави у суспільному житті аж до відмови бідним у допомозі чи турботі про виховання дітей. Критикував він і колоніальну експансію, оскільки веде до посилення державної бюрократії.

Спенсер виділяє три види еволюційних процесів: неорганічний, органічний та надорганічний. Усі вони підпорядковуються загальним законам. Проте специфічні закони вищих фаз неможливо знайти зведені до законів нижчих фаз.

Так, у надорганічній еволюції виступають явища, які не зустрічаються у неорганічному та органічному світі. Суспільство - частина природи, і в цьому сенсі такий самий природний об'єкт, як і будь-який, як і будь-який, воно не створено штучно, внаслідок "суспільного договору" чи божественної волі. Спенсер поділяє уявлення Гоббса, про те, що людина в природному стані "значною мірою антисоціальна".

На цій основі він переходить від загального розгляду ідеї еволюції до характеристик суспільного розвитку. Соціологія завершує філософську систему Спенсера.

Спенсер приділяє значну увагу обгрунтуванню самої можливості соціології як науки, критикує численні аргументи її противників. Соціологія можлива вже тому, що суспільство є частиною природи і підпорядковується закону "природної причинності". Спенсер спростовує не тільки теологічні уявлення про суспільство, а й теоретиків "вільної волі", філософів, які приписували вирішальну роль в історії "видатним мислителям", "суспільному договору", що висували на перший план суб'єктивні фактори або вказували навідсутність повторюваності у житті.

Інститути виникають у ході еволюції крім свідомих намірів чи "суспільного договору" як у відповідь зростання чисельності популяції; згідно із загальним законом - приріст аси призводить до ускладнення структури та диференціації функцій

Третій тип інститутів – політичні. Їхню появу Спенсер пов'язував із перенесенням внутрішньогрупових конфліктів на сферу конфліктів між групами. Він був переконаний у тому, що конфлікти та війни відіграли вирішальну роль у становленні політичної організації та класової структури суспільства. Класи виникли над результаті завоювання одних народів іншими, бо як наслідок підпорядкування внутрішньої організації суспільства завданням війни.

Війна і праця - ті сили, які створюють державу, причому на початкових етапах роль насильства та військових конфліктів була вирішальною, оскільки потреба оборони чи завоювання найбільше згуртовують та дисциплінують суспільство.

Надалі об'єднуючою силою стають суспільне виробництво, поділ праці, пряме насильство поступається місцем внутрішньому самообмеження. Спенсер був прихильником обмеження ролі держави у суспільстві, оскільки сильна держава неминуче веде до обмеження індивідуальної свободи. Ще у своїй ранній роботі "Соціальна статика" він сформулював закон "рівної свободи", згідно з яким кожна людина вільна робити все, що вона хоче, якщо вона не порушує рівної свободи іншої людини. Свобода, за Спенсером, обмежується не державним примусом, а свободою іншої людини).

Наступний тип – Церковні інститути, які забезпечують інтеграцію суспільства. Йдеться не про релігійні інститути, а саме церкву. Функції духовенства сягають дій шаманів і чаклунів. Появі - касти жерцівсприяли війни. Поступово ця каста створює організацію, яка контролює певні сфери життя, підтримуючи традиції, звичаї, вірування.

Завершують типологію професійні промислові інститути, що виникають з урахуванням поділу праці. Перші (гільдії, цехи, професійні спілки) консолідують групи людей з професійних занять, другі підтримують виробничу структуру суспільства. Значення цих інститутів зростає з переходом від воєнізованих товариств до індустріальним.

Список використаних джерел

1) А.І. Кравченка. Соціологія. Підручник для вишів. - М: Академічний проект, 2002. -508с.

2) З.Т. Голенкова, М.М. Акуліч, В.М. Ковалів. Загальна соціологія.: Навчальний посібник. - М: Гардаріки. 2005. – 474 с.

3) Загальна соціологія.: Навчальний посібник / Под. Загальною ред. проф.А.Г. Ефендієва. -М: ІНФРА-М, 2005-654с.

4) Ю.Г. Волков, І.В. Мостова. Соціологія. Підручник для вишів. -М: Гардаріки. 2000. – 432 с.