Сприйняття простору, часу та руху - Студопедія

Сприйняття простору

Сприйняття простору багато в чому відрізняється від сприйняття форми предмета. Його відмінність у тому, що вона спирається інші системи спільно працюючих аналізаторів і може протікати різних рівнях. Протягом тривалого часу у філософії обговорювалося питання про те, чи є "сприйняття вродженим (як це вважали представники напряму, відомого під назвою нативізму) або результатом навчання (так вважали представники іншого напряму - емпіризму). Зараз стало цілком ясно, що хоча сприйняття простору і має у своїй основі ряд спеціальних апаратів, його будова дуже складна та розвинені форми сприйняття простору можуть протікати на різних рівнях.

В основі сприйняття тривимірного простору лежить функція спеціального вестибулярного апарату.

Другим істотним апаратом, що забезпечує сприйняття простору і насамперед глибини, є апарат бінокулярного зорового сприйняття та відчуття зусиль м'язів від конвергенції очей.

Третім важливим компонентом сприйняття простору є закони структурного сприйняття, які описані гештальтпсихологами.

Сприйняття простору не обмежується, проте сприйняттям глибини. Його істотну частину становить сприйняття прихильності предметів по відношенню один до одного.

Сприйняття часу ми розрізняємо:

а) сприйняття тимчасової тривалості;

б) сприйняття часової послідовності.

Цікаві дані репрезентують експерименти на суб'єктивну оцінку часу, проведені з різними групами хворих. Отриманий патологічний матеріал показав зв'язок переоцінок та недооцінок тимчасової тривалості з емоційним ставленнямсуб'єкта до пережитого, таким чином підтвердивши положення про емоційну детермінованість оцінок часу.

Сприйняття руху

Сприйняття руху дуже складне питання, природа якого ще не цілком з'ясована. Якщо предмет об'єктивно рухається у просторі, ми сприймаємо його рух унаслідок того, що він виходить області найкращого бачення і цим змушує нас пересувати очі чи голову, щоб знову фіксувати у ньому погляд. Зміщення точки по відношенню до положення нашого тіла вказує нам на її пересування в об'єктивному просторі. Сприйняття руху в глибину простору, яке експериментально ще майже не досліджувалося, виникає внаслідок усунення відповідних точок на сітківці ока, вліво та вправо. Таким чином, деяку роль у сприйнятті руху грає рух очей, що стежать за предметом, що рухається.

Основні характеристики уваги (види, властивості та критерії)

В — спрямованість та зосередженість свідомості на якомусь предметі, явищі чи діяльності.

Види: За ступенем застосування вольового зусилля розрізняють 3 види уваги:

2) ДОВІЛЬНЕ – це свідомо регульоване зосередження на об'єкті. Синоніми: активне, вольове. Довільна увага виникає, коли людина зосереджується не на тому, що їй цікаво, а на тому, що вона має робити. Довільна увага – найвища, специфічно людська форма уваги.

ВЛАСТИВОСТІ В. :

Критерії В - необхідні характеристики, ознаки, що дозволяють встановити, чи бере участь у даному конкретному пізнавальному акті або практичній дії або не бере участі. Ю. Б. Гіппенрейтер, запропонувала робити висновки про участь В на основі його проявів у свідомості, у поведінці,продуктивну діяльність.

Три групи критеріїв В:

I. Феноменальні кр – «суб'єктивні»

ІІ. Поведінкові кр - зовнішньо-рухові, вказують на їх зв'язок із положенням тіла та тонусом м'язів.

ІІІ. Продуктивні кр – пов'язані з успішністю діяльності, яку здійснює людина. Тут можна виділити три критерії наявності залежно від характеру цієї діяльності. - Пізнавальний критерій: людина краще сприймає і розуміє те, на що було звернено його, порівняно з тим, на що воно не було звернено.

Мнемічний кр: те, на що було звернено, залишається в пам'яті.

Виконавчий кр: якщо людина краще здійснює дію і допускає менше помилок у її виконанні, то, мабуть, вона уважна до того, що робить.

ТЕОРІЇ уваги: Моторна теорія В Н.М. Ланге Зв'язок В і руху представляв як причинно-наслідковий, де рухи не просто включені в акт В, але зумовлюють його, роблять У можливим.

Вчення про домінанта А.А. Ухтомського - ввів поняття домінанти, яке стало дуже важливим для психології уваги. Домінанта постає як «фокус збудження» в нервовій системі, який підпорядковує собі роботу всіх інших нервових центрів та визначає спрямованість поведінки людини чи тварини на даний момент часу. оскільки спрямованість - одна з фундаментальних властивостей уваги, зв'язок домінанти та уваги очевидна. За перемиканням уваги А.А. Ухтомський вбачав зміну домінант.

Теорія Т. Рібо - В завжди пов'язано з емоціями і викликається ними. Рибо припускав особливо тісну залежність між емоціями і довільним вважав, що інтенсивність і тривалість такої уваги безпосередньо зумовлені інтенсивністю та тривалістю асоційованих зоб'єктом емоційних станів. Мимовільна увага також повністю залежить від афективних станів. Стан завжди супроводжується не тільки емоційними переживаннями, але певними змінами фізичного та фізіологічного стану організму. Те, теорію Рібо можна назвати психофізіологічною.

Теорія установки Д.М. Узнадзе- пов'язує з поняттям установки. Установка безпосередньо пов'язана з В. Внутрішньо вона і виражає собою стан уваги людини. Цим пояснюється, зокрема, те, чому в умовах імпульсивної поведінки, пов'язаної з відсутністю В, у осіб можуть виникати цілком певні психічні стани, почуття, думки, образи. З поняттям установки пов'язане поняття об'єктивації. Вона сприймається як виділення під впливом установки певного образу - цей образ, чи враження, і стає об'єктом уваги (звідси назва - "об'єктивація").

Становлення вищих форм уваги розглядається у двох напрямках:

1 - може бути представлене як виховання, засноване на вихованні вольових якостей особистості. Ця лінія досліджень представлена роботами Т. Рібо та Н.Ф. Добриніна.

2 - розвиток може виступити як його формування - побудова розумової дії з необхідними характеристиками (П.Я. Гальперін) або розвиток вищої психічної функції (Л.С. Виготський).

Пам'ять, її види та їх характеристика.

Здатність людини запам'ятовувати

у психології називають мнемічною діяльністю. Першу розгорнуту концепцію П. дав Аристотель у спеціальному трактаті "Про пам'ять і спогад": власне П. властива і людині і тварині, а спогад - тільки людині. У новий час проблема П. набула особливого розвитку у філософії англійського емпіризму (Т. Гоббс, Дж. Гоббс).Локк) у зв'язку з обговоренням проблеми досвіду та критикою вчення про вроджені ідеї. П., за Локком, є як би "комора" ідей; " це відкладання наших ідей у пам'яті означає лише те, що у часто розум має здатність відновлювати сприйняття, якось колишні у ній, з приєднанням до них додаткового сприйняття, що вона їх раніше мала " . У рамках асоціанізму німецьким психологом Г. Еббінгауз було виконано перше експериментальне дослідження П. (1885).

Лінію асоціанізму продовжив американський біхевіоризм (Е. Торндайк, Дж. Вотсон), який, поставивши вивчення П. у контекст загальної проблеми навчання, ототожнив, зрештою, П. з набуттям навичок. Радянська психологія, спираючись на методологію діалектичного та історичного матеріалізму, приділила особливу увагу проблемам розвитку П. (Л. С. Виготський та ін). Проведене А. Н. Леонтьєвим (1930) експериментальне дослідження вищих форм запам'ятовування показало, що провідними моментами у формуванні вищих довільних форм П. виявляються включення в організацію запам'ятовування мистецтв, "стимулів-засобів" (знаків), вдосконалення засобів запам'ятовування та подальша інтеріоризація.

У подальших роботах радянських психологів (П. І. Зінченко, А. А. Смирнов) вивчення П. людини було поставлено в контекст дослідження його предметної діяльності. Відповідно до традиційного членування П. різняться процеси запам'ятовування, збереження та відтворення, всередині останнього - впізнавання , спогад та власне пригадування (П. П. Блонський). П - одна з психічних функцій та видів розумової діяльності, призначена зберігати, накопичувати та відтворювати інформацію. Здатність довго зберігати інформацію про події зовнішнього світу та реакції організму і багаторазово використовувати її у сферісвідомості в організацію наступної діяльності.

Функції пам'яті (за С.Л. Рубінштейном):

1) Придбання, збереження та використання особистого досвіду.

2) Присвоєння, збереження та використання суспільно-історичного досвіду.

3) Пам'ять - умова єдності особистої свідомості чи тотожності особистості.

Основна функція П полягає у координації функціонування всіх елементів психіки та досягненні актуальної мети індивіда шляхом запам'ятовування та подальшого відтворення необхідної інформації. Відповідно до функцій П розрізняють її основні процеси: запам'ятовування, збереження, відтворення, а також забування. Головне серед них запам'ятовування, яке визначає міцність та тривалість збереження інформації, повноту та точність її відтворення. Використання людиною набутого досвіду здійснюється за допомогою відновлення з П раніше засвоєних ЗУН.

Розрізняють асоціації:

1) За суміжністю – елементарний вид зв'язку без істотної переробки інформації (напр. нагадування іноземних слів, алфавіту, таблиці множення).

2) За подібністю, тобто. сприймаючи одну ситуацію, людина згадує подібну ситуацію.

ТЕОРІЯ ЗАПАМ'ЯТАННЯ НА ФІЗІОЛОГІЧНОМУ РІВНІ

ГЕНЕТИЧНОЇ, СПАДЩОЇ П. Рибонуклеїнова кислота (РНК) є основою ОНТОГЕНЕТИЧНОЇ, ІНДИВІДУАЛЬНОЇ П.

Поняття мислення. Мислення та мова

Вивчення М - одне із традиційних розділів загальної психології, тому розуміння предмета психології М залежить від розуміння предмета психологічної науки загалом. С.Л. Рубінштейн - Мислення нерозривно пов'язане з промовою. Цей зв'язок означає специфіку психіки людини (на відміну від тварин, мислення яке є спадковим. Залишається наочно-дієвим, не можебути абстрактним, послідовним знанням). Думка знаходить у слові необхідну матеріальну оболонку. Людське мислення неможливе без мови. Чим краще продумана думка, тим чіткіше і зрозуміліше вона виявляється у словах, у мові.

Формулюючи та розмірковуючи вголос для інших, людина формує їх і для себе. Таке формулювання, закріплення та фіксування думки сприяє більш глибоке розуміння. Завдяки формуванню та закріпленню в слові думка не зникає і не згасає, щойно встигнувши виникнути. Це дає можливість повернутися до цієї думки, глибшого її осмислення, порівнювати одну думку з іншою.

Важливу роль тут грає внутрішнє мовлення. Мова є матеріальною (словесною) оболонкою мислення.

Поняття – форма мислення, що відбиває суттєві властивості, зв'язку та відносини предметів і явищ, що виражається словом чи групою слів.

Мислення - найбільш узагальнена та опосередкована форма психічного відображення, що встановлює зв'язки та відносини між пізнавальними об'єктами. Воно пов'язане з предметом, що безпосередньо сприймається. Тільки з появою мови стає можливим відволікти від пізнаного предмета властивість і закріпити, зафіксувати уявлення чи поняття про нього у спеціальному слові. Думка знаходить у слові матеріальну оболонку. Думка виникає й розвивається у нерозривному зв'язку з промовою: що глибше і ґрунтовніше продумана, то чіткіше і ясно виражена.

Мова – процес спілкування людей за допомогою мови.

Поняття формуються у суспільно-історичному досвіді. Людина засвоює систему понять у процесі життя та діяльності.

Міркування - чітке і правильне зіставлення один з одним всіх основних думок, що виникають у процесі мислення.

Мислення проходить 2 стадії:

1. Допонятійне(Початкова стадія розвитку мислення у дитини). Судження поодинокі, про цей предмет. Особливість допонятійного мислення – егоцентризм, тому дитина до 5 років неспроможна подивитися він із боку, сприймати чужу позицію.

Егоцентризм обумовлений:

нечутливістю до протиріч;
синкретизм (прагнення пов'язувати все з усім);
перехід від приватного до приватного минаючи загальне;
відсутність уявлень про збереження речовини

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком:

Вимкніть adBlock! і оновіть сторінку (F5)дуже потрібно