Старість. (П’ятдесят сім - шістдесят років)
Старість. (П'ятдесят сім - шістдесят років)
"Третій вік". У різних культурах час згасання людського життя найчастіше називається «третім віком». Китайське прислів'я визначає три етапи в житті людини - час вчитися, час боротися і, нарешті, час, щоб ставати мудрим. На Русі старцем людини вважали з 56 років. У літературі з вікової психології третій вік сприймається як єдине ціле, починаючи з рубежу шістдесят - шістдесят п'ять років. Тим часом цей життєвий період можна поділити як мінімум хоча б на дві частини. Припинення професійної діяльності, суб'єктивне визнання себе «літньою» людиною, зміни в образі та стилі життя, які знову ж таки задає собі сама людина, маркують її вікову приналежність до людей похилого віку. Але часто ці ознаки виявляються зовсім не обов'язково до шістдесяти п'яти років, це може бути набагато пізніше, так і набагато раніше. Отже, перша половина "віку мудрості" - літній вік. Другу половину назвемо старечим віком, або сенільністю (з латинського «старість») — це час, коли людині неможливо підтримувати існування без сторонньої допомоги. Період сенильності також знаходить свої часові рамки залежно від індивідуальних особливостей людини. Звичайно, вік — один із найважливіших показників періоду старезності, але все таки не єдиний.
1. Літній вік
Духовне життя. Період людської старості надзвичайно довгий, якщо порівнювати відповідні періоди життя людини та тварини. Православна антропологія пояснює це тим, що людині потрібно багато часу, щоб остаточно приготуватися до зустрічі з Богом. Поки в людини ще багато сил, він переважно занурений у земні турботи та справи, і хоча духовне життя незалишається ним, у нього залишається небагато часу для поглибленого вникання у її сутність. Але ось сили для повноцінного земного життя вже малі, людина виростила дітей, побудувала будинок, що ж далі — вмирати? Але людина живе, у неї нарешті з'являється можливість зосередитися тепер переважно на духовному житті. Людина ніби стоїть перед вічністю, готується до неї увійти. У цей період старості головним завданням є наставництво.
Людина вже зжила свої пристрасті, земні турботи поступово відходять від неї, і з багатої скарбниці життєвого досвіду, омитого в чистому джерелі молитовного життя, вона може черпати дорогоцінні зерна мудрості і ділитися ними з усіма, хто приходить до неї. Не випадково православні люди вважають, що пораду, яка несе Божу волю, може дати тільки старець.
Однак якщо прожите життя не було шляхом до Бога, якщо воно спрямовувалося лише людськими пристрастями, то період старості для людини стає дуже важким часом. У людини, що не зжила в собі пристрастей, часто позбавленої можливості їх задовольнити (а задовольнити їх у повній мірі в принципі неможливо), ці пристрасті загострюються непривабливим чином, і життя його перетворюється на муку для себе і не тільки для себе, але і для оточуючих. Людина, яка не виконала свого призначення, закінчує своє життя непривабливо і потворно. І який контраст їм виявляють старці, освічені Святим Духом!
У спеціальній літературі (30, 77) є дані про те, що не дуже старі люди (до сімдесяти років) несподівано різке зниження інтелекту є провісником швидкого зникнення життя. Дослідники ще розходяться на думці, які інтелектуальні функції погіршуються насамперед, але феномен «останнього спаду» виявляється одним із прогностичнихознак життєвого фіналу, що наближається. «Модель останнього спаду стверджує, що людина підтримує той самий рівень поведінки, і лише в останні місяці перед смертю його здібності помітно погіршуються, ніби його інтелект різко „згортається“, готуючись до смерті» (30, 53).
Література з геронтології (науці про старості) наводить численні приклади того, як «організація творчого та плідного вечора життя» допомагає зберігати активний стан людей похилого віку. Водночас наголошується на тому факті, що «розумні люди живуть довше». Так і формулюється взаємозв'язок і взаємозалежність — розумна (думаюча) людина прагне якнайдовше залишатися активною. І не завжди активність пов'язана з міцним фізичним здоров'ям, відомо, що найчастіше людина з серйозною фізичною недугою вражає всіх своєю життєстійкістю та плідною діяльністю. З іншого боку, суперактивність, продиктована неприйняттям старіння, яка часто пов'язана зі страхом очікування руйнівного впливу віку на здоров'я, так само несприятливо позначається в житті людини похилого віку. Оптимальним стає прагнення інтеграції — коли одна діяльність стає неможливою, перебуває інша; існує розумне обмеження виконуваних дій, багато людей похилого віку відмовляються від відповідальності в обмін на почуття безпеки. Якщо це пов'язано з зануренням у свій внутрішній світ, у міру того, як слабшає здатність сприймати зовнішні події, спостерігається новий вид творчості. Той, хто розумно ставиться до обмеження своєї дієздатності у літньому віці, здатний до творчості, здатний і до «підбиття підсумків». І самопочуття цієї літньої людини набагато краще, ніж у тих, хто живе лише програмами радіо та телебачення і невитрачає сили творчу діяльність.
Фізичний стан. Досвід життєвих спостережень і наведені в спеціальній літературі результати досліджень (7, 834) наочно показують, що людина, яка веде активний спосіб життя, до літнього віку може перебувати в кращій фізичній формі, ніж молоді люди. Фахівцями помічено, що зміни фізичного стану в цьому віці не так обумовлені біологічними процесами старіння, як приватними причинами. Так, багато фізичних недуг цього періоду пов'язані з багаторічною професійною діяльністю людини — галасливим виробництвом, роботою в хімічній промисловості, іншими професійними факторами. Даються взнаки нещасні випадки, пережиті людиною протягом попереднього життя, перенесені захворювання. Особливо позначається на самопочутті літньої людини її спосіб життя — ритм та звички. У курців зі стажем можуть розвинутися проблеми з диханням, а в людини, яка зазнає серйозних навантажень на садовій ділянці, — проблеми з хребтом. Але й біологічні зміни позначаються у період дедалі чіткіше. Поступово змінюється зовнішність — з'являється сивина, в'яне шкіра, іноді змінюється пігментація, і на шкірі виступають коричневі плями, змінюється постава (через «просідання» хребта у багатьох людей похилого віку зменшується зростання на кілька сантиметрів). Стають більш крихкими кістки, і це найчастіше згубно позначається на рухливості людей похилого віку. Незручність у русі, яка не мала жодних наслідків у попередні віки, тепер може призвести до переломів, які у літньому віці довго не зростаються. Морфофункціональні зміни, що відбуваються у фізіології старіючої людини, будуть докладно описані в наступному розділі. За загальної схожості проблем фізичного станупохилого та старечого віку звернемо увагу на їхню різницю. Літня людина намагається, по можливості, самостійно справлятися з фізичними недугами, у старечому віці людина стає все більш залежною від свого оточення.
2. Старецький вік
Духовне життя. Головним завданням останнього життєвого етапу є остаточне приготування до зустрічі з Богом. Багато культур розглядають довгожительство як нагороду за доброчесно прожите життя. З цим пов'язується і поява у старих разючою інтуїції, глибокого, проникливого розуміння та бачення того, що недоступне іншим вікам. «Об'явлення іно — буття» (термін взятий у книзі Слободчикова та Ісаєва, див. 26, 369) проявляється у різних формах, але ознаки схожі — зовні здається, що стирається межу між свідомим і несвідомим, форма самовираження несуттєва. Людина ніби вимикається з участі у земному житті, щоб споглядати вічність. Внутрішня зосередженість, плавність рухів, погляд, звернений всередину, ріднить цей вік із пренатальним періодом у житті людини. На новому ступені людина знаходить «іншу утробу» для того, щоб зібрати сили для іншого народження.
Очікування власної смерті стає життєвим завданням. Для її вирішення потрібні сили. Психолог із багаторічним стажем зазначає: «Листи та висловлювання дуже старих людей показують, що останні роки переживаються дуже по-різному. Так, одна стара людина, якій вже далеко за вісімдесят, пише, що повна залежність допомогла йому зрозуміти самого себе і реально і глибоко відчути слова Христос у мені (13, 91).
Психічний стан. Найбільша кількість самогубств у країнах, що входять до Всесвітньої організації охорони здоров'я (крім Польщі), припадає на вік післясімдесят п'ять (30, 174). Літні люди вибирають "надійніші" способи відходу з життя, ніж молодь і підлітки. У той час як молоді люди спробами суїциду прагнуть змінити своє становище і тому вибирають такі способи, які дозволяють швидко повернути їх до життя, люди похилого віку свідомо йдуть з життя, наповненого для них болем і стражданням.
Ставлення до життя та смерті звичайно ж складається у людини з досвіду всього її попереднього життя, тому, говорячи про підбиття життєвих підсумків, варто пам'ятати, що слово „прощай“ в українській мові має один корінь зі словом „прости“. Благання про прощення за несправедливо прожите життя — один із найглибших способів підбиття життєвих підсумків.
Важливим психологічним завданням у старості стає переживання зростаючої залежності з інших людей. Для цього потрібно вчитися адаптуватися до нових умов при зменшенні фізичних ресурсів. Зміни в сенсориці людей похилого віку можуть бути дуже серйозними, вони можуть бути перешкодою у сприйнятті образу навколишнього світу. Це знаходить свій відбиток і в психічних процесах — змінюються багато розумових функцій (мова, пам'ять, відтворення інформації).
У старості людина може відчувати зростаючий контраст між „нудним“ сьогоденням та наповненим цікавими подіями минулим. Окремі епізоди з прожитого життя можуть все частіше повторюватися в умі, уподібнюючись до „театру одного актора“. Пік спогадів зареєстрований багатьма дослідниками і посідає період від десяти до тридцяти років із життя. Яскравість спогадів залежить від цього, наскільки емоційно було заповнено відтворювана подія і як часто людина згодом думав про цю подію чи відтворював її у своїх оповіданнях. Багаторазово відтворювані спогади з кожним переказомзнаходять нові варіації для того, щоб поліпшилося сприйняття їх слухачами. Таким чином, подієва розповідь зі свого життя протягом багатьох років зберігає основну сюжетну лінію, але другорядні деталі виявляють при цьому суттєві відмінності. Таку особливість варто враховувати у будь-якій „мемуарній“ діяльності.
Інший істотний момент пов'язаний із способом „вилучення” спогадів. Прохання розповісти про найбільш яскраві події життя викликає надлишок спогадів з більш ранньої її частини. Високопарний склад звернення також часто викликає більш старі спогади. У тому випадку, коли просять відтворити спогади щодо асоціації та продатувати їх, тобто одразу порушується питання „коли це було?“, також спостерігається звернення до ранньої юності та молодості. Якщо ж дається свобода у відтворенні спогадів, немає умов датування, немає жорсткої заданості тематики, людина може згадати своє недавнє минуле. Отже спосіб постановки питання часто визначає „вік спогадів“, які іноді мають лікувальну дію. Деякі фахівці радять підтримувати „терапію спогадами“ для людей похилого віку, оскільки це допомагає їм примиритися з життям.
У заключній частині своєї книги „Психологія старіння“ Ян Стюарт — Гамільтон пише: „Чи має літня людина інтелектуальні проблеми чи ні, задоволена своїм життям чи хоче накласти на себе руки самогубством, здорова чи не має можливості вийти з дому, все це залежить в першу чергу , а може, і єдиним чином, від його генетичної спадковості і того, як він поводився у попередні періоди життя. Благополучна старість є нагородою, а чи не беззастережним правом. Її можна досягти лише підходячи до старіння з чистим і відкритим розумом» (30, 198).
Фізичнестан. Практично відсутня потреба у русі, змінюється ставлення до їжі. Згасає функціонування органів чуття.
Меркне зір — моя сила…
Очі, що старіють кришталики, втрачають свою еластичність і, як наслідок, здатність фокусуватися. Тому багато людей похилого віку добре розрізняють лише віддалені об'єкти (дальнозоркість) або можуть розрізняти лише дрібні деталі (близорукість). Знижується контрастність зору, слабке за інтенсивністю джерело світла не сприймається, повільніше обробляється зорова інформація, зменшується обсяг поля зору. Там, де молодій людині достатньо руху очного яблука, старому доводиться повертати голову, щоб розглянути предмети.
Відбувається зміна смаку. Фахівці дискутуючи про те, як змінюється чутливість до гіркого та солоного смаку в старості, сходяться на думці, що чутливість до кислого та солодкого практично не змінюється (до ста років), проте щодо складних смаків, тобто смаку практично всіх продуктів, що готуються, літні люди виявляють порушення у визначенні смаку багатьох повсякденних харчових продуктів. Це часто призводить до харчових отруєнь.
Нюх майже не змінюється у здорових людей похилого віку. Однак, оскільки більшість людей похилого віку мають ті чи інші хвороби, коректніше стверджувати, що нюхові функції до старості теж знижуються.
Змінюється і дотик. З роками у людини розвивається вищий поріг чутливості, тобто потрібне сильніше подразнення шкіри, щоб відчути його. Зменшується чутливість до температури предметів. Деякі дослідники відзначають збільшення больового порога в старості, сильні болючі відчуття не сприймаються як біль, з цим пов'язана більша кількість "старих"порізів, опіків та інших поранень, які до того ж не так швидко заростають, як у молодому організмі. Зниження дотику пов'язують як зі зменшенням кількості сенсорів в шкірі старих, що витончується і зморщеною, так і зі зміною процесу передачі інформації через нерви в мозок.