Стаття №1 Кіно як мова
У 60-70-ті роки XX століття в Європі практично всі інтелектуальні сфери перебували під впливом парадигми структуралізму, і кінематограф не став винятком. Concepture публікує першу лекцію про специфіку кінокоду, дослідженого в семіотиці - теорії, яка активно розвивалася в рамках структуралізму.
Звернення теоретиків кіно до семіотики було обумовлено розвитком кінопрактики, яка ставала дедалі складнішою і відповідно вимагала більш тонкого інструментарію для аналізу. У другій половині XX століття змінюються самі принципи побудови кіно як витвори мистецтва, а саме – відкриваються можливості монтажу та нові методи використання кінокамери. Зйомка сприймається вже не лише як заготівля матеріалу для промови (акторів), а й як сама мова. Формуються уявлення про кінематограф як автономну мовну систему, що за ступенем можливостей не поступається веррбальною мовою. Відомий італійський режисер і теоретик кіно П'єр Паоло Пазоліні навіть був схильний вважати, що кіномова безпосередньо відображає реальність (показує її), на відміну від звичайної мови, яку лише репрезентує за допомогою слів (розповідає про неї). Звичайно, подібні ідеї мали місце і раніше, але тоді вони знаходилися швидше на периферії, ніж у центрі теоретичних побудов. Так у 10-20-х роках XX століття Річчотто Канудо і Жан Епштейн вже писали про універсальність кіномови, вільної від меж розуміння. Люди називають речі по-різному, звідси мовний бар'єр. Але бачать речі люди однаково, тож у кіномові такого бар'єру немає. Проте такі аргументи здебільшого були результатом вільних роздумів, не підкріплених науковими даними. Серйознадослідницька база виникає лише у другій половині XX століття у зв'язку з розвитком лінгвістики, на ґрунті якої і сягає власне семіотика. У цей час аналогічність будови вербальної мови та кіномови доводяться шляхом порівняння основних принципів їх функціонування. Питання, що виникли в процесі порівняння цих систем, окреслили нове проблемне поле, на ниві якого досі працюють у поті чола й сучасні теоретики.
Ось деякі з них:
Чи здатна фіксувати камера реальність як таку?
Яку реальність ми маємо в кіно, "створену" чи "цю"?
Кіно передає чи інтерпретує те, що показує? І як це відбувається?
Якими ще потенціями (змістовими, комунікативними, репрезентативними, когнітивними тощо) має кіномова?
Варіанти, які пропонували як відповіді різні теоретики кіно, ми висвітлимо в наступних лекціях.