Ставлення до часу
Однією з перших особливостей, які більшість іноземців помічають, коли вони приїжджають до Азербайджану, є те, що азербайджанці, як правило, на відміну від них мають інші уявлення про час. Це особливо вірно для тих, хто приїжджає із промислово розвинених країн.
Деякі американці розповідали, що уявлення про пунктуальність в Азербайджані, здається, настільки відрізняються від своїх власних, що коли азербайджанці пропонують зустрітися і призначають час, американці завжди жартують: «Азербайджанський чи американський час?»
Ці відмінності в очікуваннях щодо часу можуть бути джерелом тертя з іноземцями. Одна японка, яка нещодавно провела рік у Баку, сказала, що одне з її найбільших розчарувань полягало в тому, що азербайджанці були «неуважними на час». Вона зазначила, що японці дуже суворі щодо пунктуальності і докладають усіх зусиль, щоб приїжджати на зустрічі раніше. Але в Баку, вона виявила, що, хоча азербайджанці погодяться зустрітися в певний час, вони завжди обумовлюють свої обіцянки фразою «Іншаллах» (Дай Бог), ніби залишають деяку свободу дій. А коли підходила призначена година, азербайджанці незмінно запізнювалися. «Так чи інакше їм ніколи не вдавалося приходити вчасно, — поскаржилася вона.
Це спокійне ставлення до часу може навіть бути джерелом невдоволення і для співвітчизників азербайджанців. Наприклад, на початку 1990-х років, коли Азербайджан тільки-но здобув незалежність, і зіткнувся з війною в Карабаху і подальшим переміщенням сотень тисяч біженців, державний секретар Азербайджану поскаржилася в інтерв'ю, що найгірша справа в її роботі полягала в тому, щоб впоратися з поданням про час у азербайджанців. "Навіть якщоазербайджанці носять годинник, — сказала вона, — вони не відчувають часу. Якщо я попрошу їх зустріти мене о 3:00, вони з'являються о 4:00. Якщо я попрошу їх приїхати о 4:00, вони приїжджають о 5:00. Тут багато роботи. Зараз не час, щоб сидіти, склавши руки»
Одним цікавим винятком щодо пунктуальності є неписані правила знайомства. Азербайджанські дівчата очікують, щоб молоді люди приходили вчасно, але з їхнього боку є тенденція змушувати їх чекати. Зрештою, дівчині хотілося б показати, що вона не надто прагне зустрічі.
Часи змінюються
Але ставлення на час змінюється, особливо у Баку. Азербайджанці стають дедалі сумліннішими у питаннях часу зустрічі. Раніше вважалося, що людина може прийти на 40-50 хвилин пізніше, і це розглядалося як не грубе запізнення і можна було не вибачатися за нього; тепер людина сприймається як запізнілий, якщо він або вона приходить через 10-15 хвилин після призначеного часу. Сьогодні в міжнародних ділових колах запізнення вважається проявом недбалості, і створюється погане враження, якщо людина дзвонить, щоб повідомити про свою затримку.
Звичайно, ще існують величезні відмінності щодо часу. Так само, як і в будь-якому суспільстві, воно залежить від численних факторів, включаючи стать, вік, стан економіки, охорони здоров'я, освіти, не кажучи вже про наміри.
Азербайджанці чудово знають, як знайти потрібний час, щоб спокійно насолодитися спілкуванням. Навіть якщо вони спізнюються на зустріч, то майже завжди знайдуть небагато часу, щоб насолодитися цими стосунками. Адже життя таке коротке. Тоді як іноземці із Заходу часто кажуть: «лови момент!», азербайджанці кажуть:
Однак у регіонах за межами столиці здається,що час іде ще повільніше. Коли люди не поспішають або не відчувають, що в них мало часу, події стають ще абстрактнішими.
Час для гостей
Коли хтось приходить у гості, здається, що азербайджанці (навіть ті, хто мешкає в Баку) мають дуже багато часу. Гостинність займає важливе місце серед їхніх чеснот, можливо тому, що успіх так часто залежить від того, чи вдасться налагодити міцні стосунки. Вони завжди готові приймати гостей, незалежно від часу, коли вони зупиняються.
На відміну від західних людей азербайджанці часто приходять до друзів несподівано. Вони не хочуть завдавати неприємностей господареві, знаючи, що, якби вони повідомили про свій візит заздалегідь, господар почуватиме себе зобов'язаним приготувати для них їжу.
Щонайменше господар пригощатиме чаєм, незалежно від часу візиту. Він з'являється автоматично, навіть не питаючи у гостя, чи хоче він чай чи ні. (Якщо вони мають каву, часто вважають, що іноземці віддають перевагу замість чаю.) Зазвичай чай супроводжує щось солодке: домашнє варення, печиво чи коробка шоколадних цукерок.
Якщо гості приходять наприкінці дня, не рідко господар каже:
Так кажуть не щоб образити гостя, швидше показати йому, як шкода, що залишилося зовсім мало часу, щоб підготувати нормальну їжу. Гостям пропонують затриматись і залишитися там так довго, як вони хочуть. Азербайджанці не наважаться запитати, коли людина збирається піти, їм здається, що це було б грубо з їхнього боку:
Аналогічно, більшість місцевих ресторанів у Баку не закриваються до останнього клієнта — як би не було пізно, можливо, навіть о 3 чи 4 ранку. Дуже рідко, щоби в азербайджанському ресторані розгорнули клієнта. Тут не так, як на заході, деви почуєте: «я шкодую, але вже 10 годин наша кухня закрита». І при цьому працівники західних ресторанів гасять вогні, щоб вказати клієнту, що настав час думати про звільнення, ресторан закривається.
Час на розмови
Азербайджанці зазвичай не лягають спати до півночі, і ще пізніше у вихідні. Діти залишаються з іншими членами сім'ї. Рідко, щоб азербайджанська родина, відправила дітей у ліжко о 9-й годині вечора, щоб у дорослих з'явився «вільний час» для себе. Час, коли діти повинні лягти спати, не регулюється, як і на заході. Батьки дозволяють дітям відправитися в ліжко, коли вони втомляться, але в цілому, діти, залишаються доти, доки дорослі не ляжуть у ліжко.
Пора прокидатися
Протягом тижня ті, хто працює, встають рано, залежно від своїх обов'язків та відстані до роботи. Але іноді вам можуть зустрітися молоді люди, які не працюють, не ходять до школи, але лежать у ліжку до полудня.
У вихідні дні, для більшості людей зазвичай повертатися додому пізно, іноді в 2-3 години ранку або пізніше. У неділю вранці вони можуть спати до 2-3 годин. Оскільки мусульмани вшановують п'ятницю, як святий день, а не неділю, багато людей відсипаються по неділях. І якщо ви зателефонуєте опівдні в неділю, то, можливо, ви їх розбудите.
Звичайно ж, більшість людей вибирають ранок неділі, щоб сходити в магазин або на ринок, який завжди популярніший у ранковий час, коли продукти ще свіжі.
Цінність часу
Хоча азербайджанці спокійно ставляться до часу, азербайджанські прислів'я показують, що дійсно зацікавлені використовувати його правильно. Наприклад:
Багато азербайджанців вважають, що краще приймати рішення або обмірковувати серйозні справи.вранці, а не вночі, як це відображено у цій приказці:
Прислів'я також застерігають від зволікання:
Етапи життя
Азербайджанці розуміють періоди життя. Вважається, що для кожного віку є певний етап, який ви маєте досягти. Тому іноді кажуть:
Наприклад, батьки переконують молодих людей здобути освіту в ранньому віці. У багатьох університетах заходу, вік не перешкода для навчання. Не дивно знайти 40-, 50- і 60-річного студента в аспірантурі, який сидить поряд зі студентом молодший за його років на 20. У Баку досить рідко зустрінеш людину, яка б вступила до університету після 20 або близько того. Студенти старше 30, як правило, навчаються у заочному відділенні. Батьки намагаються підтримувати своїх дітей якнайкраще, аж до найму репетиторів.
Шлюб
Багато батьків спонукають своїх дітей створити сім'ю у тому віці, що й вони чи трохи більше двадцяти. Загалом шлюб після 25 років вважається вже надто пізнім, особливо для дівчат, хоча серед молоді ставлення поступово змінюється, особливо серед тих, хто мав можливість навчатися за кордоном.
Старість і смерть
Літні люди, шановані та шановані в азербайджанському суспільстві. Літня людина може бути названа "qədim kişi" (давня людина), за свій життєвий досвід, мудрість і знання традицій.
Серед звернень до літніх чоловіків є вираз «ağsaqqal» (букв. біла борода), а до літніх жінок «ağbirçək» (букв. білі локони). Інші радяться з ними, тому що вони мають визнання за їх досвід та здоровий глузд. Одне азербайджанське прислів'я говорить:
Смерть старої близької людини - це завжди важке випробування, але смерть у ранньому віці тим більше розглядається як трагічне. Колихтось помирає в молодому віці, використовується азербайджанський вираз “vaxtsız”, що означає «час» (в сенсі «раніше часу»).
По відношенню до тих, хто вмирає у старшому віці, швидше за все, буде використовуватися така фраза:
Після смерті члена сім'ї або родича, азербайджанці надають підтримку членів сім'ї, що залишилися в живих. Традиційно сім'я, друзі та знайомі збираються щочетверга до 40-го дня, а також на третій та сьомий день після смерті. А потім щороку відзначають річницю від дня смерті.
Іноді, коли хочуть сказати про щось старе, азербайджанці можуть говорити, що це “Nikolaydan qalma” (залишено від Миколи), маючи на увазі царя Миколу II (1868-1918), який втратив трон через більшовиків у 1917 році. Це не означає, що предмет існує з часів Миколи в буквальному значенні, це просто перебільшення, з відтінком гумору. Наприклад, якщо буханець хліба зіпсувався, хтось може сказати: «Цей хліб, залишився ще з часів Миколи».
Подібно можуть говорити у зв'язку з Ноєм, чий ковчег, як вважається, приземлився в горах Нахічевана. У деяких регіонах азербайджанці також використовують ім'я Шаміля, лідера визвольного руху в Дагестані та Чечні, який воював проти вторгнень України в 18 столітті.
Справжня дружба міцніє лише з роками. Азербайджанці дуже цінують відданість та довгострокові дружні стосунки. Коли вони звертаються з неформальною промовою до друзів, вони часто роблять зауваження, подібні до таких: