Страшний кабан
Страшний кабан. Коментарі
* (Див. "Н. В. Гоголь. Матеріали та дослідження", I, Лгр., 1936, стор 5, 22; Соч., 10 видавництво, V, стор 558.)
Про задум повісті, як і час її написання, і навіть у тому, була вона закінчена, не збереглося жодних известий. В. І. Шенрок припускає - не наводячи жодних доказів, - що повість писалася ще в Ніжині (Соч., 10 видавництво, т. VII, стор 952). З більшим правом можна віднести цей задум до 1830 року, коли здійснювалися вже "Вечори на хуторі поблизу Диканьки" і намічалася паралельно фантастичному характеру більшості повістей, а також друга лінія інтересів Гоголя - комічний побут на основі сучасного українського матеріалу. Згодом ця лінія знайшла своє вираження у повістях "Іван Феодорович Шпонька та його тітонька", "Старосвітські поміщики", "Повість про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем" та "Коляска".
* (Соч., 10 видавництво, т. VII, стор 952.)
Очевидно, задум "Страшного кабана" не був доведений до кінця: Гоголь, зайнятий роботою над "Вечірами", відійшов від думки про велику побутову повість, і її матеріал розчинився в окремих повістях і оповіданнях "Вечір". Так, пояснення кухмістера Ониська з красунею Катериною майже дослівно повторено у поясненнях коваля Вакули з Оксаною ("Ніч перед Різдвом"); Симониха є прототипом Хіврі в "Сорочинському ярмарку", образ семінариста Івана Осиповича частково повторений у довготелесому поповичу Афанасії Івановичу ("Сорочинський ярмарок").