Стрімке бажання - вчинок розпачу
Коли ми з вами розмовляли про свідомість, ми дійшли висновку, що людина має подвійне мислення. Тепер нам потрібно з'ясувати, звідки взялося кожне з них. Взагалі свідомість – це внутрішнє я, яке визначає наші дії. Саме воно наказує волі. Друге мислення – це те, що ми отримуємо у процесі життєвого досвіду, виховання та освіти. Якщо припустити, що мозок новонародженої дитини чистий, отже, інтуїція, тобто вища свідомість теж закладається при вихованні. Природа не може закласти, скажімо, прагнення людини творити добро, це роблять батьки та вчителі. Цьому можна знайти підтвердження у минулих століттях. Швидше за все раніше, коли не було релігії, чітких законів та норм поведінки, люди не відчували докорів совісті здійснивши поганий вчинок. Їх з народження готували до війни, грубості та жорстокості, тому, скажімо, коли вони відчували слабкість до жінки, наприклад, їхнє внутрішнє «я» вимагало грубого відношення. Таким чином, природа у вигляді інстинкту закладає лише реакцію сильного і грубого чоловічого організму на слабкість і красу жіночого, решта стереотипу поведінки – це робота свідомості та культури. Звідси випливає, що всі СТРІМНІ БАЖАННЯ людини вигадуються особисто їм. Давайте візьмемо СТРІМНЕ БАЖАННЯ чоловіка чи жінки мати дитину, як продовжувача роду і як самореалізацію в житті. Коли в житті немає сенсу, то прагнення народити дитину можна розцінювати як вчинок розпачу. Людина не може зрозуміти чому або комусь себе присвятити і вирішує присвятити синові або дочці. Це рішення егоїстично, адже він думає про себе, а не про майбутню дитину. Тому багато батьків і не виховують, вважаючи великою заслугою те, що вони справили людину на світ. СТРІМНЕ ЖАДАННЯ жінки створити сім'ю може статиВступ відчаю, у випадку, якщо їй це не вдаватиметься з різних причин. Зрештою, вона може створити сім'ю абсолютно з будь-якою людиною, аби лише отримати видимість результату. Тут ми говоритимемо саме про видимість, адже всі вчинки відчаю відбуваються для огляду публіки. Ми всі чомусь неодмінно хочемо жити як люди. Але всі люди живуть по-різному. З яких людей доцільно брати приклад? Нам нема на кого рівнятися і тому всі наші дії в житті ВСТУПАННЯ ВІДЧУВАННЯ. Відчай - це безвихідь, безпорадність мозку вирішити проблему. Відчай походить від егоїстичних почуттів людини, її бажання виглядати вигідно в очах інших людей. У відчаї ми настільки божевільні, що можемо робити абсурдні вчинки. Це тому, що почуття, якими зайнятий мозок, не дають можливості тверезо міркувати і бачити ситуацію з боку. Уявімо ситуацію, коли нас образили при людях, причому вказали ті наші недоліки, які найменше хотілося б наголосити. Логіка не дасть розумного вибору, адже нам одночасно потрібно виглядати гідно в очах інших егоїстів, які всі мають різні думки з приводу таких ситуацій, а також нам потрібно дати відсіч кривднику, який теж прагне видовищ, інакше, навіщо б він затівав цю перевірку. Якщо ми покажемо гнів, значить, погодимося, що наш кривдник має рацію, якщо пропустимо його витівку, то нам можуть дорікнути в боягузтві. Не знайшовши виходу з цієї ситуації інтуїція, мислення та досвід підкажуть, що будь-який варіант дій окрім бійки буде розцінений як боягузтво, тому в більшості випадків ми отримаємо вчинок розпачу, у вигляді жорстокості. Якщо додати Розум, то потрібно зробити так, щоб наші ВСТУПКИ ВІДЧУВАННЯ стали СТРІМНИМИ БАЖАННЯМИ. Для цього потрібно прибрати почуття егоїзму, адже вонибезпідставні. Надмірна любов до себе не варта особистості. Потім подумки вийти з логіки, тобто не залежати від умов, направити всі думки на те, щоб допомогти цій людині перестати бути грубою і жорстокою, якщо вже не зовсім, то хоча б щодо нас. Тобто, заходячи в будь-яку ситуацію, у будь-який контекст, ми маємо спрямовувати всі наші прагнення на те, щоб люди навколо нас розвивалися як особи. Сьогодні мільйони робітників та мільйони вчителів, а також мільйони лікарів та військових, тобто представників найрозумніших професій від розпачу йдуть на свої робочі місця, бо бояться померти з голоду, адже створені умови, коли неможливо виживати, не заробляючи гроші. Але вони продовжують працювати, вже не дбаючи про людей, а просто щоб вижити. Життя стало сенсом, як це було в рабовласницькому ладі, однак раб мав надію на визволення, ми ж не маємо надії, тому що не віримо, що людина стане розумною. Ми відібрали у людини СТРІМНЕ БАЖАННЯ робити добро іншим людям, адже тепер кожен тягне у свою нору і дивиться, щоб у нього було не менше, ніж у іншого. Сенс життя не в тому, щоб жити, а в тому, щоб жити для людей навколо, якщо вони не егоїсти і живуть також для таких самих, як вони. Візьмемо СТРІМНЕ БАЖАННЯ вчителя зробити дитину грамотною, виховати в ній особистість. Діти дивляться на вчителів і чекають від них розуміння та знань, проте вчителі бачать, як решта людей працюють проти них. Батьки дорікають їм у байдужості до своїх дітей, бізнесмени нав'язують пияцтво та розваги, чиновники не допомагають викорінити безробіття та злидні. Наші діти бачать, що їх привели у світ жорстокості та байдужості, тому і вчителі та діти приносять до школи відчай і від безвиході продовжують заучувати дурні формули, які не додадуть щастяіснуванню. СТРІМНЕ БАЖАННЯ державного діяча теж стає відчайом і всі ці реформи та зміна конституції – це всього лише спосіб хоч якось показати, що така армія розумних людей, що сидять у розкішних кріслах і оточених гербами та прапорами щось робить на благо людей, які чомусь не можуть бути щасливими. У такому ж розпачі перебувають і бізнесмени, які раніше відчували СТРІМНЕ БАЖАННЯ збагатитися. Адже всі вони потрапили в залежність від грошей і змушені тепер боротися за зароблений капітал, адже наступне покоління та інші люди намагаються щосили його відібрати різними законними та незаконними способами. Ми не бачимо себе збоку, перебуваючи кожен у своєму контексті. Нам просто потрібно знайти СТРІМНЕ БАЖАННЯ зробити життя один одного щасливішим, адже ми нещасливі поодинці. Той, хто зарозуміло дивиться на вас з гарного автомобіля або з висоти міністерського крісла лише людина слабка і сумнівається. Без піджака і краватки, що додає пихатості, він беззахисний і простий. Ми всі однаково божевільні, і лише серйозний вираз обличчя та розумний погляд створює видимість розуму та розважливості. Але за витіюватістю завчених фраз політиків і вчених, які впевнені, що вони знають, що творять ні грама розуму, а одні логічні нагромадження та помилки. Егоїзм, страх та сумніви, відсутність знань та відсутність свідомості – ось причини вчинків відчаю людини. І якщо ви зневірилися накласти на себе руки, то це просто від того, що ви не можете вийти з логічних протиріч, які ви нав'язуєте мозку своїм стереотипом. Будь-яке життя можна зберегти, змінивши контекст, тобто рід діяльності чи місце життя. Але найрозумніше присвятити життя утвердженню розуму на землі. Дана книга є не НАДХОДОМВідчаю, адже в ній немає егоїзму, в ній чисті знання про світ і людину, які ми присвячуємо людям, зі СТРІМНИМ БАЖАННЯМ відновити великі істини і надією на те, що розум почне, нарешті, ходу цією планетою.
| Сенс | Розум | Логіка |
| Стрімке бажання | Створення | Дія |
| Вчинок розпачу | Безвихідь, безумство | Дія |
Щоб усі наші бажання були прагненням, необхідно спрямовувати їх на інших людей, а насамперед і осмислювати. Але ті, кому ми присвячуємо себе, повинні чекати і бажати наших прагнень, інакше наші СТРІМНІ БАЖАННЯ розбиватимуться про байдужість людей і перетворюватимуть усі спроби творення на ВСТУПАННЯ ВІДЧУВАННЯ. Найголовніше СТРІМНЕ ЖАДАННЯ людини - це його творчість. У ньому ми відтворюємо красу та оспівуємо наші почуття. Але краса повинна присвячуватись людям, а не власному гаманцю, краса має бути натхнена особистістю творця і вона має піднімати свідомість людей, а не доводити до відчаю. Змалку привчайте дитину до творчості, вона робить душу витонченою. Але у своїх творах ваш син повинен прагнути у красі форми відбивати красу змісту. Нам необхідно дочекатися СТРІМКОГО БАЖАННЯ змінити світ, тобто умови на краще, а не змінюватися самим, підлаштовуючись і пристосовуючись до дійсності.
PEREAT MUNDUS ET FIAT JUSTITIA (лат.) – правосуддя має відбутися, хоча б загинув світ.