Створення людини 2

Хочу відразу відсунути підозри в атеїзмі: я – людина віруюча. Вірую і розумом, і серцем у існування Вищої розумної сили, що виявляється у вигляді глобального Закону розвитку всесвіту, пізнаваного, але незбагненного людським розумінням. Допускаю існування й Вищого Розуму-суб'єкта, незмірно вищого за нас за можливостями і від того недоступного, який, схоже, взяв участь у створенні людини, інакше багато чого ніякою наукою не пояснити. Нагромадилася вже гора незбагненних фактів, що нависла над нашим нутряним матеріалізмом, як каблук над мурахою, що метушиться.

Однак, вважаю, що Людина, наділена понад безцінним даром Свободи Свідомості, і ще ширше - Душею, не повинна обмежувати своє право і обов'язок Пізнавати, копатися, нехай марно і наївно, у БУДЬ-ЯКИХ питаннях, а особливо, в головному - про "Бог" . (Про Пізнання, це punctum saliens вічної суперечки про "забороненості плоду", пізніше, бо це і є мета даних нотаток). Мені здається злочинним насадження релігійності в несформованих умах. Не можна давати можливість кседзам, попам, рабинам, аятолам, шаманам та іншим нахлібникам на Вірі узурпувати право тлумачення «божественних» питань. (Якщо, звісно, ​​обмеження свободи думки не ставити національної ідеєю).

Віра завжди несла в собі потужний стимул для позитивного розвитку людства, як і її протилежність - наука, заснована на об'єктивності, перевірці та доказах, - у боротьбі цих двох початків народжується рух до істини. А ось РЕЛІГІЙНІСТЬ для процесу пізнання може бути тільки гальмом. Причому, гальмом часто дуже агресивним і нещадним. Скільки вчених, яких відвідало Одкровення, згоріло на багаттях! Скільки мудрих книг не дійшло до нас із тієї ж причини. Як сказав МаркТвен про християнство: «Наша релігія – жахлива релігія. У морях невинної крові, які були нею пролиті, могли б безперешкодно розміститися всі флоти світу». Інші релігії, теж, звісно, ​​не цукор, але у ізуверській жорстокості насадження християнству, особливо католицизму, рівних був, і, сподіваюся, не буде. * (Хіба що, ідоло-ігро-поклонництво віртуально переплюне його у ХХI столітті за наслідками).

Читаю наступний вірш:

I:27 «І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив його; чоловіка і жінку створив їх»

І знову відкриття! Адже старозавітний бог – безстатева субстанція… Це одна з його фундаментальних ознак. Що ж, і перша Людина – не чоловік? Воно? Вчитуємося наприкінці вірша: так і є – «створив ЙОГО; чоловіка і жінку створив ЇХ». Отже, Адам – гермафродит?

Самі церковники у питанні числа створених творцем на шостий день "людей" плуталися вічно, нерідко говорячи про створення ДО і для раю двох людей. Але, схоже, утвердилися тепер, що первісток був виготовлений в єдиному екземплярі **, причому «ангелоподібним»*** - у сенсі статі не має, та з хитрим виворотом підкинули ще новопридумані терміни: "дополим" (прт. Олександр Салтиков) та «надпорожнім». (За словами Н.О.Лоського «в Царстві Божому взагалі немає ні чоловічого, ні жіночого початку: кожна особистість у ньому є істота надстатево, що володіє позитивними духовними достоїнствами мужності і жіночності, які зовсім не виключають один одного і можуть бути поєднані в одній особі Що ж, Салтиков, Лоський і отці церкви знову підправили літеру Книги, де чітко зазначено: "чоловіка і жінку", "його та їх". При чому тут ангельські чини, безпорожність і "надпорожнина"? Буття чітко каже: Адам був створений тілесним, і з чоловічими, і з жіночими ознакамиодночасно.

Отже, райський Адам – безсмертний, всезнаючий гермафродит при тілі, але рівний небесному воїнству наскільки можна спілкування з Богом, т.к. міг з ним говорити і навіть дивитися на його обличчя. Жодним смертним це не вдавалося – одразу смерть. Від одного лише відблиску "слави" Всевишнього або його архангела, а не те що від самої слави, навіть святі падали засліпленими і непритомними, коли небожителі вирішували раптом виявитися на землі зі свого "небесного" виміру. (І тому, щось з доктриною Церкви про перевагу святих Нового Завіту над першими людьми, про що розповів Варсонофій Оптинський своєму послушнику прп. Никону Бєляєву).

І ось у зв'язку з цим моїм «відкриттям» старої, як світ, істини, висвічується нова загадка: КОЛИ саме Адам став чоловіком? А точніше, коли він знайшов ЧОЛОВІЧУ плоть і гідність? * Ось як за свідченням очевидця, правовірні католики насаджували християнство серед аборигенів Нового Світу: "Коли іспанці вступали в індіанські поселення, жертвами їхньої люті ставали старі, діти і жінки; вони не щадили навіть вагітних, розриваючи їм животи списом або шпа. Вони заганяли індіанців, як стадо баранів, у обгороджений простір і змагалися один з одним у тому, хто спритно розрубає індіанця навпіл з одного удару. їх живцем, оголошуючи, що приносять жертву богу, на честь Ісуса Христа та його дванадцяти апостолів.” (В.М.Мирошевський, «Визвольні рухи в американських колоніях Іспанії…») Про який сприятливий вплив релігії тут може йтися? Але і православні св.отці не відрізнялися милосердям, причому у себе «вдома»: «Ізуверською жорстокістю славився в XII столітті ростовський єпископ Федір.Він «одним голови рубав, іншим очі випалював і мови різав, інших розпинав на стіні і мучив немилості» [Повне зібрання українських літописів, т.ІІ, СПБ 1843, стор.102]. Він відрізав людям носи і вуха, жінок варив у казанах і невпинно вигадував дедалі витонченіші способи муки. З якою ж метою? Літописець відповідає: щоб "викинути маєток" у жертв. До тих пір, поки Федір обмежувався чисто користолюбними цілями, він мучив і губив людей безперешкодно. Але потім він вирішив відкластися від київської митрополії та оголосити себе главою української церкви. Тоді князь Андрій Боголюбський видав його київському митрополитові. Суд митрополитів оголосив єпископа Федора винним у єресі і за це (не за знищення людей) по-християнськи впорався з ним: після різноманітних тортур у Федора відрізали мову, відрубали праву руку і викололи очі. » (Йосиф Аронович Кривельов. Книга про Біблію)

** «Божественна Премудрість, рясно дарована йому (Адаму), зберігала первозданного отця світу, який створений був один, і рятувала його від його падіння». ("Світ Божий" №13. Протоієрей Олександр Салтиков. Про первозданну людину за вченням святих отців)

*** «…нам слід говорити про статевий стан вселюдини — первозданного Адама, який, за вченням багатьох святих Отців, був створений ангелоподібним. За словами святителя Іоанна Златоуста, диявол здійснився заздрістю, «бачачи землі земного ангела». Святитель Григорій Ніський каже, що «людина до злочину подібна до ангелів» (там же)