Світогляд
Король Артур - постать зовсім незвичайна. Для будь-якого англійця його існування не піддається жодному критичному осмисленню. Сумніватися в тому, що король Артур існував — це все одно, що сумніватися, наприклад, у існуванні князя Володимира Червоне Сонечко чи будь-якого іншого князя, згаданого в літописах…
Згадки про короля Артура
Коли ми починаємо розбиратися, чи був Артур насправді, чи не є цей персонаж міфом, то доводиться усвідомити, що його існування має два основних джерела. Перше джерело - непряма згадка в рукописі VI століття, що належить перу латинського хроніста Гільдаса.
Він розповідає про якогось кельтського вождя, який здобув значну на той момент перемогу над саксами у битві на горі Бадон. Такий кельтський вождь, безумовно, існував, тому що у V столітті, коли римляни остаточно пішли з Британії, на їхнє місце ринув потік саксів. Кельти чинили опір як могли, і один із вождів кельтського опору того часу, можливо, і став прообразом Артура.
За цією фігурою тягнеться досить довгий літописний шлейф. Можна згадати «Хроніку» Вільяма Малмсберійського 1125 року, тексти Неннія, Біди Високоповажного тощо.
А ось значно пізніше, коли потрібно було побудувати культурну легітимність династії Плантагенетів, Гальфрід Монмутський у своїй «Історії англійських королів» побудував вже цілий легендаріум. У своїй історії Гальфрід Монмутський не задовольняється безіменним вождем, а, навпаки, робить Артура королем.
Друге джерело образу короля Артура – це кельтські міфи. Насамперед тут треба згадати «Плавання Брана, сина Фебала» та «Мабіногіон». В обох випадках можнавбачати ряд паралелей із артурівськими сюжетами. Є також і валлійська поема "Гододдін", де згадується воєначальник Артур. Хоча не можна виключати і пізнішу вставку імені в текст.
Походження імені короля
Є чотири версії походження та позначення цього імені. Найрадикальніша версія зводить ім'я «Артур» до праіндоєвропейської мови, «ара» — «землероб». Звичайно, тут мається на увазі не просто рід занять. Зрештою, герой українського епосу Ілля Муромець також був землеробом.
Крім того, згадується і поема Вільяма Ленгленда «Бачення про Петра Пахаря» (XIV століття). Друга версія говорить про кельтське «артос» — «ведмідь». Тут ми вступаємо у абсолютно неймовірне поле загальноєвропейського тотему. Ведмедя визнавали своїм покровителем і слов'яни, і англосакси.
Доказом можуть бути два факти. Саме слово ведмідь (спотворене «ведмідь», «відаючий мед») є алегорією, кеннінгом для істоти, чиє справжнє ім'я знаходилося під забороною. Стосовно англійців досить згадати назву епічної поеми «Беовульф», яку можна перекласти як «вовк бджіл», тобто це той самий ведмідь.
Статуя короля Артура
Виходить, що ім'я Артур, етимологічно пов'язане з «ведмедем», логічно вбудовується в архетип могутнього тотему, який охороняє Англію.
Третій аспект імені, якщо брати родинну ірландську, це «арт» — «камінь». Цього разу ми згадуємо Петра як наріжний камінь.
Є ще четвертий варіант. Якщо заглибитись у дослідження цього імені, можна витягнути два корені: частина імені, яка співзвучна кельтському «дуже», та друга частина «чорний». "Дуже чорний" - це кеннінг для ворона, а ворон - птах незвичайний, сакральний.
Ми не згадуватимемопро воронів, які супроводжують Одіна. Ми знову згадаємо плавання Брана. Ім'я Бран теж означає "ворон". Плавання Брана передбачає подорож героя до іншого світу. Так само Артур відпливе на острів Авалон. Більше того, Брана ховають під пагорбом, що змушує згадати Тауерський пагорб у Лондоні. А Тауер охороняють ворони. Є повір'я, що Британія існує, доки існують ці ворони.
Тауер охороняють ворони
Таким чином, ми чітко розуміємо, наскільки Артур міфологічний і наскільки глибокий зв'язок з різними рівнями і культурними верствами Англії. І брити, і ірландці, і нормани після Вільгельма Завойовника звертаються до того ж образу. Таким чином, цей персонаж вбудований у культуру Англії як сакральний король і хранитель країни.
Основна книга про Артура
Цікаво, що надалі, якщо подивитися на літературу, інтерес до Артура то піднімається, то спадає. Ми можемо згадати, з одного боку, Тенісона, а з іншого боку — твір Марка Твена «Янки при дворі короля Артура».
На той момент король Артур став персонажем масової культури, і Марк Твен, який чудово знав найграндіознішу книгу, що узагальнює все, що написано про короля Артура, вирішив її спародувати. Я маю на увазі книгу сера Томаса Мелорі «Смерть Артура», видану в 1485 першодрукарем Вільямом Кекстоном і представляє собою збір всіх сюжетів, які тільки були.
Томас Мелорі спирається не тільки на хроніки Гальфріда Монмутського, а також і на лицарські романи, у тому числі Кретьєна де Труа, Робера де Борона і таке інше.
Надалі європейська традиція зображення Артура тримається насамперед на Томасі Мелорі, тому що йому вдалося переплавити в казані свого самосприйняття та самосвідомостівсі сюжети, які були: від народження Артура до його смерті, і надалі всі спиралися саме на нього.
Цікаво, що якщо ми розглянемо прерафаелітів, які зверталися до сюжетів артурівських легенд, їх скоріше цікавив наліт сумної меланхолії, пов'язаної з умиранням, з королем, з відходом якого закінчується королівство. Хоча весь пафос книги Томаса Мелорі трохи про інше — про те, що король іде, але королівство залишається.
Король Артур та масова культура
У XX столітті при всьому сплеску інтересу до короля Артура та лицарів Круглого Столу ми маємо справу з дуже цікавим феноменом. Масова культура химерно трансформувала цей образ. На перший план виходив не сам король, а його лицарі, пригоди яких надавали набагато цікавіший матеріал.
У результаті, наприклад, сюжет про Ланселота і дружину Артура Гіневре відтіснив самого короля на задній план, тому що на тлі подружньої невірності, що мається на увазі, Артур уявлявся ошуканим чоловіком. Проте в цьому випадку він не міг бути героєм, і виходить, що письменники орієнтувалися на лицарів Круглого столу і обминали Артура.
Цілком інакше підійшли до цього питання «Інклінги» - Дж.Р.Р. Толкін, К.С. Льюїс та Ч. Вільямс. Для них Артур не був і не міг бути майже комічною фігурою. Навпаки, у повній відповідності до сюжету Томаса Мелорі він ставав «королем, який повернеться». Особливо яскраво цю тему представлено, звісно, у «Володарі кілець».
У фінальній частині трилогії, яка і називається, власне, «Повернення короля», постає царський Арагорн із мечем, який відкований заново. І тут схожість із королем Артуром просто впадає у вічі.
Смерть короля
Загибель короля докладно описана у книзі Томаса Мелорі. Іце воістину несамовита історія, оскільки причиною смерті Артура стає Мордред — за однією версією, пасинок короля, а за іншою — його позашлюбний син і водночас плід інцесту зі своєю зведеною сестрою Моргаузою.
І ось королю Артуру напередодні битви з Мордредом є уві сні загиблий лицар, який його попереджає про те, що ця битва не має відбутися. Артур дотримується цієї поради, але коли вони з Мордредом готові підписати перемир'я, між військами проповзає змія, один із солдатів дістає зброю, щоб її вбити, і всі вирішують, що почалася битва.
Смерть короля Артура
У цій битві і був смертельно поранений Артур. За Артуром, що вмирає, припливає фея Моргана, щоб відвезти його на острів Авалон, в інший світ. Меч Артура повернуто до Владичиці озера. Тобто меч приходить з іншого світу і йде туди.
Наступного ранку сер Бедівер, єдиний свідок цієї фінальної сцени Артура в цьому житті, дізнається про те, що якогось знатного лицаря було поховано неподалік каплиці пустельника.
Закінчуючи «Найпласливішу повість про смерть Артура», Мелорі говорить про те, що у нього немає доказів того, чи помер Артур чи був вивезений в інший світ. «Але багато хто розповідає, ніби на його могилі його написано так: "Тут лежить Артур, король у минулому і король у майбутньому"».
Сподобався наш веб-сайт? Приєднуйтесь або підпишіться (на пошту надходитимуть повідомлення про нові теми) на наш канал в МирТесен!