СВЯЩЕНИЙ КОРАН ПРО ВАЖЛИВІСТЬ ДОТРИМАННЯ СУНИ
Всевишній Аллах послав улюбленого Пророка Мухаммада (с.а.с) як милість для всіх світів і зробив його для людства і джинів зразком для наслідування у всьому, що пов'язане з дольним світом, вічним світом і з релігією. У священному Корані Всевишній Аллах говорить:
Сенс: «Тримайтеся того, що приніс вам Посланник Аллаха (с.а.с), і цурайтеся, віддаляйтесь від того, що заборонив він вам! ». (Коран, 59: 7) Тому ми повинні беззастережно прийняти те, що ми отримали від нього, і слідувати йому. Він нічого не сказав і не наказав заради забаганок своєї душі. У священному Корані говориться:
Сенс: «І мова веде він не за примхою своєю, його мова лише одкровення (вах'ю) Аллаха, навіяне йому ». (Коран, 53: 3-4). Тому той, хто слідує Сунні нашого улюбленого Пророка (с.а.с), буде щасливим і в особистому житті, і в суспільному житті. Все життя Улюбленика Аллаха, нашого Пророка (с.а.с) – найвищий взірець для людей усіх рангів та станів. Це зразок і для юнака, який хоче знайти вірний шлях у дружбі і в коханні, і для досконалої людини, яка віддає всі сили поширенню Ісламу і сприяє цьому своїми красивими проповідями і напрочуд розумним словом, і для керівника, який володіє владою, який хоче застосувати свій талант у керівництві державою, і для зразкового чоловіка, який піклується про свою сім'ю і наставляє своїх домочадців, і для батька милосердного, що любить своїх дітей, для талановитого, хороброго полководця, досвідченого громадського діяча, що віддає належне Творцю, поклоняючись Аллаху, і віддає належне народу для того, хто намагається досконало виконати обов'язок служіння Аллаху і народу мусульманина. Пророк (с.а.с) – ідеал та зразок для всіх. («Фікх ас-сират». С. 22-23) Всевишній Аллах зробив ознакою нашої любові до Аллаха та любовіАллаха до нас наше слідування Пророку (с.а.с) та його Сунні, наше життя за його прикладом. У священному Корані говориться:
Сенс: «Скажи: коріться Аллаху і Посланцю Його – Пророку Мухаммаду ». (Коран, 3: 32). Потім поміркуйте над цим аятом: Сенс: «Тих, хто кориться Аллаху та Його Посланцю (с.а.с), введе Він у райські сади, де течуть річки ». (Коран, 4:13). І наступний аят підтверджує, що послух Посланцю Аллаха (с.а.с) є покорою Всевишньому Аллаху:
Сенс: «Хто кориться Посланнику Аллаха, той кориться тим самим і Аллаху! ». (Коран, 4:80). Тому і сам Пророк (с.а.с) говорив: «Хто кориться мені, той кориться і Аллаху, а хто не послухається, відкине мене, той не послухається і Аллаха ». (Муслим). Ще Сам Всевишній Аллах відкрито заявляє: хто не виконує беззаперечно рішення пророка (с.а.с), той не має віри і є невіруючим (кяфіром). У священному Корані, звертаючись до пророка (с.а.с), Всевишній Аллах говорить:
Сенс: «В той Судний день ґвалтівник стане кусати свої руки і скаже: «О, якби пішов я за Посланцем Аллаха його праведним шляхом! ». (Коран, 25: 27). Ще у священному Корані говориться:
Сенс: «Того дня їхні обличчя, немов смажені на вогні шматки м'яса, будуть перевертатися на вогні, і вони кричать: «О, горе нам! О, якби ми корилися Аллаху і якби корилися Посланцю Аллаха – Пророку Мухаммаду, не довелося б нам сьогодні їсти ці муки». (Коран, 33: 66). Одним словом, священний Коран стверджує, що покора пророку (с.а.с) означає послух Аллаху і що послух пророка (с.а.с) означає послух Аллаха. Тому ті, хто каже, що ми повинні слідувати тільки Корану і необов'язково дотримуватися Сунни Пророка (с.а.с), самі зраджують Коран ізакликають людей не коритися Корану. Вони розповідають байки про те, що хадиси бувають і достовірні і слабкі, не усвідомлюючи того, що за 1400 років у Хадисі не залишилося нічого, що антиісламські сили могли б піддати ревізії. У них ще з перших століть Ісламу все досліджено та уточнено вченими-хадисознавцями (мухаддісами), законознавцями (факіхами) та вченими-знавцями в галузі основ релігії (усуль ад-дин). Нам залишається тільки слідувати шляхом, вказаним ними.