СВОЄМАНІТТЯ КОНФЛІКТУ І ЙОГО ДОЗВОЛ У П’ЄСІ А
СВОЄМАНІТТЯ КОНФЛІКТУ ТА ЙОГО ДОЗВІЛ У П'ЄСІ А.П. ЧЕХОВА "ВИШНЕВИЙ САД"
Антон Павлович Чехов належить до великих українських письменників XIX століття. З його творчістю, я думаю, знайомий кожен. Він написав багато чудових творів, одним з яких є п'єса “Вишневий сад”. Це був останній твір Чехова, що завершує його творчу біографію.
Що ж становить конфлікт п'єси Чехова "Вишневий сад"? Що є в ній тією “пружиною”, яка рухає зовнішніми та внутрішніми переживаннями та роздумами героїв?
У чому ж головний вузол драматичного конфлікту? Мабуть, не в економічному банкрутстві Раневської та Гаєва. Адже вже на самому початку комедії у них є чудовий варіант економічного процвітання, по доброті серцевий запропонований тим же Лопахіним: здати сад в оренду під дачі. Але герої від нього відмовляються. Чому? Очевидно, тому, що драма їх існування глибша, ніж елементарне руйнування, глибока настільки, що грошима її не поправиш і гаснучу в героях волю до життя не повернеш.
З іншого боку, і купівля вишневого саду Лопахіним також не усуває більш глибокого конфлікту цієї людини зі світом. Урочистість Лопахіна короткочасно, воно швидко змінюється почуттям засмучення та смутку. Цей дивний купець звертається до Раневської зі словами докору і докору: “Чому ж, чому ви мене не послухали? Бідна моя, гарна, не повернеш тепер”. З усіма героями п'єси Лопахін промовляє зі сльозами знаменну фразу: «О, скоріше б все це пройшло, швидше б змінилася якось наша нескладна, нещасливажиття”.
Тут Лопахін прямо стосується прихованого, але головного джерела драматизму: він укладений не в боротьбі за вишневий сад, а в невдоволенні життям, однаково, але по-різному переживається всіма без винятку героями «Вишневого саду». Жити ідеєю безглуздо і нескладно, нікому не приносить вона ні радості, ні відчуття щастя. Не тільки для основних героїв нещасливе це життя, воно важке і для Шарлотти, самотньої і нікому не потрібної зі своїми фокусами, і для Єпіходова з його постійними невдачами, і для Симеонова. -Пищика з його вічною потребою в грошах.
Драма життя полягає в розладі найістотніших її основ. І тому у всіх героїв п'єси є відчуття тимчасовості свого перебування в світі, почуття поступового виснаження і відмирання тих форм життя, які колись здавалися вічними. У п'єсі всі живуть в очікуванні рокового кінця, що насувається. Розпадаються старі основи життя і поза, і в душах людей, а нові ще не народжуються, в кращому випадку вони тільки передчуються, причому не тільки молодими героями драми. Той самий Лопахін каже: “Інший раз, коли не спиться, я думаю: “Господи, ти дав нам величезні ліси, неосяжні поля, глибокі горизонти, і живучи тут, ми самі . 3>мають би по-справжньому бути велетнями”.
Символічна і кільцева композиція п'єси, пов'язана з мотивом запізнення спочатку до приходу, а потім до відходу поїзда. Чеховські герої глухуваті по відношенню один до одного не тому, що вони егоїсти, а тому, що в їх ситуації повнокровне спілкування виявляється неможливим. Вони раді б достукатися один до одного, але щось постійно "відкликає" їх. Герої занадто занурені в переживання внутрішньої драми, з сумом оглядаючись назад і збоязкими надіями вдивляючись уперед. Сьогодення залишається поза сферою головної їхньої уваги, а тому і на повну взаємну “прислуховливість” їм просто не вистачає сил.
Перед обличчями змін, що насуваються, перемога Лопахіна — умовна перемога, як поразка Раневської — умовна поразка. Відходить час для тих та інших. Через всю п'єсу тягнеться мотив вислизає часу.
Україна, як/вона бачилася Чехову на рубежі двох століть, ще не виробила в собі дієвий ідеал людини. У ній зріють передчуття майбутнього перевороту, але люди поки до нього не готові. Промінчики правди, людяності та краси є в кожному герої "Вишневого саду". Добре таємно світить всюди, але сонця немає. У фіналі п'єси є відчуття, що життя закінчується для всіх і це не випадково. Герої "Вишневого саду" не піднялися на висоту, якої вимагає від них майбутнє випробування.