Таємничі образи Сходу

З давніх-давен загадки Сходу змушували шукачів пригод слідувати шовковим шляхом, надихали поетів і художників, але що ми знаємо про таємниці сходу? Наскільки наблизилися до розгадки та розуміння краси цього світу з його багатовіковою культурою? Найвідоміший образ для багатьох нерозривно пов'язаний з довговолосою феєю в напівпрозорому, багато прикрашеному камінням вбранні, що виконує запальні танці в ресторанах. Але навіть у цій штучній оазі, сидячи на подушках і відчуваючи флер пахощів, зрозуміло, що насправді чарівний образ відполірований західною культурою і не сходить до багатої та багатоликої історії Сходу.
Сучасне уявлення про темнооку красуню багато в чому продиктовано образом, створеним знаменитою танцівницею та шпигункою минулого століття Матою Харі. І хоча сам «райський птах» стверджував, що виконує храмові танці Індії, у поданні людей саме такі шати стали зв'язуватися зі Сходом.
Перегортаємо сторінки історії назад разом із дослідником танцювальної світової культури модельєром історичних костюмів Оленою Лісовською та на прикладі створених нею шедеврів спробуємо розібратися в тому, який справжній образ східної красуні. Щоб відрізнити псевдоетнічні шати від відтвореного історичного крою, можна скористатися формулою: чим сильніша сукня закриває східну красуню, тим більша ймовірність, що саме в цей одяг одягалися дочки пустелі за часів сивої старовини. А ось туніські костюми у виконанні Олени Лісовської.


Закритість одягу пов'язана не лише зі скромністю. Якщо придивитися, можна відзначити, що костюми мають одну не відразу помітну загальну деталь — вовняний пояс на стегнах. Як розповіла Олена Лісовська:
Зазначимо, що технікатуніського танцю має на увазі багато рухів стегнами, тому під час виступів увага глядача приковується до пояса, який може прикрашатися помпонами. Аксесуаром для танцю іноді служить глечик. Зараз можна тільки гадати, як юні дівчата дбайливо несли дорогу в сухих пісках воду і дорогою вигадували танцювальний малюнок. На жаль, побачити його виконання можна лише на фестивалях. Це легко зрозуміло: таке вбрання прикрадає не тільки пишну копицю волосся танцівниці, але і всю її фігуру.
Інші образи навіває костюм нубійців, що зберегли свою самобутність. Характерною рисою є зображення гусей, як, наприклад, на костюмі танцівниці Катерини Солпанової. Нубійці прикрашають цими мотивами як одяг, а й різноманітні предмети побуту.

Завзятий характер наступного костюма наочно свідчить про стиль танцю. Фото Марії Дмитрієвої з першого погляду дає зрозуміти, що йорданська дабка має на увазі акцент на рух ніг.


А ось сценічна варіація палестинської дабки у виконанні Марії Маркової.

Тканина та прикраси афганського костюма майже повністю закривають дівчину, як на фото танцівниці Вікторії Кірпі. Афганський танець може навіяти асоціації з узбецьким. Олена Лісовська каже, що такого танцю не побачити на вулицях. Він характерніший для племен кочівників.


Ще один різновид східної сукні також пов'язаний з танцем, що має багатовікову історію. Халіджі в перекладі з арабської означає «затоку». При його виконанні використовуються дві сукні. Нижнє, зване "тоба". І верхнє — широка галабея чи аба. Дівчина теж прихована широким одягом, але головний убір відсутня. Пояснюється все дуже просто – виконання танцю не призначалося чоловічомуоку і, цілком можливо, служило певної мети: висушити волосся і просочити тіло пряними ароматами пахощів. Малюнок танцю включає багато рухів руками, плечима та волоссям.



Для танцю Верхнього Єгипту області El Saaid використовують палиці. Можливо, рухи могли бути запозичені у погоничів. Звідси наявність такого аксесуара. Олена Лісовська розповіла:
Незважаючи на те, що танець енергійний, сучасні стилізації дозволяють створити дуже жіночний образ, як, наприклад, у виконанні Наталі Барсової.

Велика заслуга у збереженні та примноженні культури Сходу належить засновнику першого єгипетського національного фольклорного танцювального ансамблю Махмуду Реду. Завдяки його постановкам другої половини XX століття до наших днів дійшло уявлення про танці бедуїнів Хаггала.
Ось що з цього приводу каже Олена Лісовська:

Згадуючи про легендарну особистість Махмуда Реди, варто відзначити його заслуги у збереженні культурних танцювальних традицій, а й у примноженні. Один із створених ним напрямів танців називається Ескандарані (Олександрія). Аксесуар танцю — чорна хустка, яка повністю приховує зухвале за східними мірками вбрання дівчини, як показано на фото Наталії Барсової (часткова реконструкція фото кінця XIX – початку XX століття).

Як відомо, араби вторглися в 711 році до Іспанії і в першу чергу підкорили Андалузію. Ця подія позначилася на зовнішності країни та одязі, який набув східних обрисів, що виникли через змішування культур.

Найважче розповісти про марокканський костюм. Ця країна по праву може вважатися діамантом, кожна з граней якого виточена під впливом окремихнародів та культур. Турецьке, берберське, арабське і навіть християнське вплив химерно сплелися і створили неймовірну суміш стилів.
Класичним одягом вважається каптан, як на виконавицях дуету Ракс-Тайм. Або образ, створений модельєром Оленою Лісовською та танцівницею Тетяною Сукмановою.