Таємниці старого замку
«Прокляте місце на святій горі», — так кажуть народні перекази про п'ятикутний замок Монсегюр. Південний захід Франції, де він розташований, — взагалі країна чудес, яка рясніє величними руїнами, легендами та оповідями про «лицаря честі» Парсифала, кубок Святого Грааля і, звичайно ж, чарівного Монсегюра. За своєю містичністю та загадковістю ці місця можна порівняти хіба що з німецьким Брокеном. Яким же трагічним подіям завдячує Монсегюр своєю славою?
«Тоді я вам відкрию, — мовив пустельник. — Той, кому призначено сидіти на цьому місці, ще не зачатий і не народжений, але не пройде ще й року, як буде зачатий той, який займе Смерть, і він же здобуде Святий Грааль».
Томас Мелорі. Смерть Артура
У 1944 році під час завзятих і кровопролитних боїв союзники займали відбиті у німців позиції. Особливо багато французьких та англійських солдатів полегло на стратегічно важливій висоті Монте-Кассіно, намагаючись заволодіти замком Мосегюр, де засіли залишки 10-ї німецької армії. Облога замку тривала 4 місяці. Зрештою після масованих бомбардувань та висадки десанту союзники пішли на вирішальний штурм.
Замок був зруйнований практично вщент. Проте німці продовжували чинити опір, хоча їхня доля вже була вирішена. Коли солдати союзників наблизилися до стін Монсегюра, сталося щось незрозуміле. На одній із веж здійнявся великий прапор із давнім язичницьким символом — кельтським хрестом.
До цього давньонімецького ритуалу зазвичай вдавалися лише тоді, коли була потрібна допомога вищих сил. Але все було марно, і загарбники вже ніщо не могли допомогти.
Цей випадок був далеко не єдиним у довгій та повній містичних загадках історії замку. А почалася вона ще у VI столітті, коли на горі Кассіно, яка вважалася священноюмісцем ще з дохристиянських часів, святим Бенедиктом у 1529 році було засновано монастир. Кассіно була не дуже високою і скоріше була схожа на сопку, але схили її відрізнялися крутістю — саме на таких горах за старих часів і закладалися неприступні замки. Недарма на класичному французькому діалекті Монсегюр звучить як Монсюр - Надійна гора.
850 років тому в замку Монсегюр розігрався один із найдраматичніших епізодів європейської історії. Інквізиція Святішого престолу та армія французького короля Людовіка IX майже рік вели облогу замку. Але їм так і не вдалося впоратися з двома сотнями єретиками-катарами, що засів у ньому. Захисники замку могли покаятися і піти зі світом, але натомість вважали за краще добровільно зійти на багаття, тим самим вони зберегли в чистоті свою загадкову віру.
І до наших днів немає однозначної відповіді на запитання: звідки до Південної Франції проникла катарська брехня? Перші її сліди з'явилися у цих краях у XI столітті. У ті часи південна частина країни, що входила в Лангедокське графство, що тягнеться від Аквітанії до Провансу і від Піренеїв до Кресі, була практично незалежною.
Правил цією великою територією Раймонд VI, граф Тулузький. Номінально він вважався васалом французького та арагонського королів, а також імператора Священної Римської імперії, але за знатністю, багатством та силою не поступався жодному зі своїх сюзеренів.
У той час як на півночі Франції панувало католицтво, у володіннях Тулузьких графів все ширше поширювалася небезпечна катарська єресь. На думку деяких істориків, вона проникла туди з Італії, яка, у свою чергу, запозичила це релігійне вчення від болгарських богомилів, а ті від маніхеїв Малої Азії та Сирії. Число тих, кого потім називали катарами (грецькою — «чистими»), множилося як грибипісля дощу.
«Немає одного бога, є два, які заперечують панування над світом. Це бог добра та бог зла. Безсмертний дух людства спрямований до бога добра, але тлінна його оболонка тягнеться до темного бога» - так вчили катари. При цьому наш земний світ вони вважали за царство Зла, а світ небесний, де мешкають душі людей, — простором, в якому тріумфує Добро. Тому катари легко розлучалися з життям, радіючи переходу своїх душ у володіння Добра та Світла.
Пильними дорогами Франції їздили дивні люди в гострокінцевих ковпаках халдейських звіздарів, у підперезаних мотузкою одязі — катари всюди проповідували своє вчення. Брали він таку почесну місію звані «досконалі» — подвижники віри, дали обітницю аскетизму. Вони повністю поривали з колишнім життям, відмовлялися від майна, дотримувалися харчових та ритуальних заборон. Натомість їм було відкрито всі таємниці вчення.
До іншої групи катарів належали так звані профани, тобто рядові послідовники. Вони жили звичайним життям, веселим і галасливим, грішили, як усі люди, але при цьому благоговійно дотримувалися тих небагатьох заповідей, яким їх навчили «досконалі».
Нову віру особливо охоче приймали лицарі та знати. Більшість знатних сімейств у Тулузі, Лангедоку, Гасконі, Русільйоні стали її прихильниками. Вони не визнавали католицької церкви, вважаючи її породженням диявола. Таке протистояння могло закінчитися лише кровопролиттям.
Граф Тулузький був оголошений єретиком та послідовником сатани. Католицькі єпископи кинули клич: «Катари — гидкі єретики! Треба вогнем випалити їх та так, щоб насіння не залишилося. » Для цього було створено святу інквізицію, яку папа підпорядкував ордену домініканців — цим «псам господнім» (Dominicanus — domini canus — пані пси).
Так було оголошено хрестовий похід, який уперше був спрямований не так проти іновірців, як проти християнських земель. Цікаво, що на запитання солдата про те, як відрізнити катарів від добрих католиків, папський легат Арнольд та Сато відповів: «Убивайте всіх: Бог пізнає своїх!»
Хрестоносці спустошили квітучий південний край. В одному тільки місті Безьє, зігнавши жителів до церкви Святого Назарія, вони перебили 20 тисяч людей. Катарів вирізали цілими містами. Землі Раймунда VI Тулузького були відібрані.
У 1243 році єдиним оплотом катарів залишався лише старовинний Монсегюр — їхнє святилище, перетворене на військову цитадель. Тут зібралися практично всі «досконалі». Вони мали права носити зброю, оскільки відповідно до їх вченням вона вважалася прямим символом зла.
Проте цей маленький (у двісті чоловік) неозброєний гарнізон майже 11 місяців відбивав атаки 10-тисячного війська хрестоносців! Про те, що відбувалося на крихітному п'ятачку на вершині гори, стало відомо завдяки записам допитів, що збереглися, вцілілих захисників замку. Вони таять у собі дивовижну історію мужності та стійкості катарів, яка досі вражає уяву істориків. Та й містики у ній вистачає.
Єпископ Бертран Марті, який організовував захист замку, добре розумів, що його здавання неминуче. Тому ще до Різдва 1243 він відправив з фортеці двох вірних служителів, які винесли на собі якийсь скарб катарів. Кажуть, що вона досі схована в одному з численних гротів у графстві Фуа.
Вночі четверо «досконалих» спускаються на мотузці з гори заввишки 1200 метрів і забирають якийсь пакунок. Хрестоносці спішно спорядили погоню, але втікачі ніби розчинилися в повітрі. Незабаром двоє з нихз'явилися у Кремоні. Вони з гордістю розповіли про вдалий результат своєї місії, але що їм вдалося врятувати, невідомо й досі. Тільки навряд чи приречені на смерть катари — фанатики та містики — стали б ризикувати життям заради золота та срібла. Та й який тягар могли віднести на собі четверо відчайдушних «досконалих»? Значить «скарб» катарів був іншої якості.
Монсегюр завжди був для «досконалих» святим місцем. Це вони звели на вершині гори п'ятикутний замок, попросивши у колишнього господаря, свого одновірця Рамона де Пірелли, дозволу перебудувати фортецю за своїми кресленнями. Тут у глибокій таємниці катари робили свої обряди, зберігали священні реліквії.
Стіни і амбразури Монсегюра були строго орієнтовані країнами світу подібно Стоунхенджу, тому «досконалі» могли обчислювати дні сонцестояння. Архітектура замку справляє дивне враження. Усередині фортеці виникає відчуття, що ви перебуваєте на кораблі: низька квадратна вежа на одному кінці, довгі стіни, що вигороджують вузьке місце посередині, і тупий ніс, що нагадує каравелли форштевень.
На пряжках і ґудзиках було зображено бджола. Для «досконалих» вона символізувала таємницю запліднення без фізичного контакту. Було також знайдено дивну свинцеву пластину довжиною 40 сантиметрів, складену п'ятикутником, який вважався відмітним знаком апостолів «досконалих». Катари не визнавали латинський хрест і обожнювали п'ятикутник — символ розсіювання, розпорошення матерії, людського тіла (ось, певне, звідки дивна архітектура Монсегюру).
Аналізуючи її, видатний фахівець з катарів Фернан Ньєль наголошував, що саме в самому замку «було закладено ключ до обрядів — таємниця, яку «досконалі» забрали з собою в могилу».
Досі є чималоентузіастів, які шукають на околицях і на самій горі Кассіно закопані скарби, золото та коштовності катарів. Але найбільше дослідників цікавить та святиня, яку врятували від наруги четверо сміливців. Дехто припускає, що «досконалі» володіли знаменитим Граалем. Адже недарма і зараз у Піренеях можна почути таку легенду:
«Коли стіни Монсегюра ще стояли, катери охороняли Священний Грааль. Але Монсегюр був у небезпеці. Рати Люцифера розташувалися під його мурами. Їм потрібен був Грааль, щоб знову укласти його в корону їхнього володаря, з якої він випав, коли занепалий ангел був повалений з небес на землю. У момент найвищої для Монсегюра небезпеки з неба з'явився голуб і своїм дзьобом розщепив гору Табор. Хранителька Грааля кинула цінну реліквію у надра гори. Гора зімкнулась, і Грааль було врятовано».
Для одних Грааль — це посудина, в яку Йосип Аримафейський зібрав кров Христа, для інших — страву Таємної вечері, для третіх — щось на кшталт рогу достатку. А в легенді про Монсегюр він постає у вигляді золотого зображення Ноєвого ковчега. За переказами, Грааль мав магічні властивості: міг виліковувати людей від важких недуг, відкривати перед ними таємні знання. Священний Грааль могли бачити лише чисті душею та серцем, а на нечестивців він обрушував великі біди. Ті, хто став його володарями, набували святості — хто на небі, хто на землі.
Деякі вчені вважають, що таємниця катарів полягала у знанні прихованих фактів із земного життя Ісуса Христа. Вони нібито володіли інформацією про його земних дружину та дітей, які після розп'яття Спасителя були таємно переправлені на південь Галлії. Згідно з легендою, у Священний Грааль було зібрано кров Ісуса.
У цьому брала участь євангельська Магдалина — таємнича особистість, яка, мабуть, ібула його дружиною. Відомо, що вона дісталася Європи, з чого випливає, що нащадки Спасителя і заснували династію Меровінгів, тобто рід Святого Грааля.
За переказами, після Монсегюра священного Грааля було доставлено в замок Монреаль-де-Со. Звідти він перекочував до одного із соборів Арагона. Потім його нібито вивезли до Ватикану. Але жодних документальних підтверджень цьому немає. А може, священна реліквія знову повернулася до свого святилища Монсегюр?
Адже недарма Гітлер, який мріяв про світове панування, так завзято і цілеспрямовано організовував пошуки Священного Грааля в Піренеях. Німецькі агенти досліджували там усі покинуті замки, монастирі та храми, а також гірські печери. Але все було безрезультатно.
Гітлер сподівався за допомогою цієї священної реліквії переламати хід війни. Але навіть якби фюреру і вдалося заволодіти нею, то навряд чи це врятувало б його від поразки, як і тих німецьких солдатів, які намагалися захистити себе у стінах Монсегюра з допомогою давнього кельтського хреста. Адже, згідно з легендою, неправедних зберігачів чаші Грааля та тих, хто сіє на землі Зло та смерть, наздоганяє Божий гнів.