Тема честі та її художнє втілення у романі А
Честь посідає перше місце серед моральних символів. Можна пережити багато бід і негараздів, але, напевно, жоден народ на землі не змириться з розкладанням моральності. Втрата честі – це падіння моральних підвалин, за якими завжди слідує покарання. Поняття честі виховується у людині з дитинства. Так, на прикладі повісті Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська донька» добре видно, як це відбувається в житті та до яких наводить результати.
Головний герой повісті Петро Андрійович Гриньов з дитинства виховується за високої життєвої моральності. У Гриньові як би з'єдналися добре, любляче серце його матері з чесністю, прямотою, сміливістю – якостями, які властиві батькові. Андрій Петрович Гриньов негативно ставиться до легким, але безчесним способам робити кар'єру при дворі. Тому він не захотів посилати на службу в Петербург, в гвардію, свого сина Петрушу: «Чого навчиться він, служачи в Петербурзі? Мотати та веснятися? – каже Андрій Петрович своїй дружині. – Ні, хай послужить в армії, та потягне лямку, та понюхає пороху, нехай буде солдат, а не шаматон». У напуттях синові Гриньов особливо наголошує на необхідності дотримання честі: «Служи вірно, кому присягаєш, слухайся начальників; за їхньою ласкою не ганяйся; на службу не напрошуйся; від служби не відмовляйся і пам'ятай прислів'я: бережи сукню знову, а честь змолоду». Це побажання батька залишається з Гриньовим на все життя і допомагає Петруші не збитися з правильного шляху.
Перший раз Петро Гриньов вчинив за честю, повернувши картковий борг, хоча в тій ситуації Савельіч намагався його умовити ухилитися від розрахунку. Але благородство взяло гору. Здавалося б, така дрібниця, але саме з такихдрібниць все і починається.
Людина честі, на мою думку, завжди добра і безкорислива у спілкуванні з іншими. Наприклад, Петро Гриньов, незважаючи на невдоволення Савельіча, віддячив бродягу за послугу, подарувавши йому заячий кожух. Цей вчинок у майбутньому врятував їм життя. Цей епізод ніби каже, що людину, яка живе за честю, сама доля зберігає. Але, звичайно, справа не в долі, а просто на землі більше людей, які пам'ятають добро, аніж зло, – отже, у людини благородної більше шансів на життєве щастя.
Моральні випробування чекали Гриньова і в Білгородській фортеці, де він служив. Там Петро познайомився із дочкою начальника Миронова. Через Машу Петро посварився зі своїм підлим товаришем Швабріним, який, як з'ясувалося пізніше, сватався до неї, але отримав відмову. Не бажаючи, щоб хтось безкарно ганьбив добре ім'я Маші, Гриньов викликає кривдника на дуель. Він вчинив як справжній чоловік.
Швабрін - повна протилежність Гриньова. Він людина корислива і невдячна. Заради своїх особистих цілей Швабрін готовий зробити будь-який безчесний вчинок. Це проявляється у всьому. Навіть під час поєдинку він не зневажався скористатися для завдання удару безчесною ситуацією. Поєдинок мало не закінчився загибеллю Гриньова через підлість Швабрина, якби Савельич. Коли Савельіч дізнався про дуелі Гриньова зі Швабріним, він помчав до місця дуелі з наміром захистити свого пана. «Бог бачить, біг я затулити тебе своїми грудьми від шпаги Олексія Івановича». Однак Гриньов не тільки не подякував старому, але ще й звинуватив його у доносі батькам. Хоча, видужавши, Гриньов дізнався, що саме Швабрін колись його найкращий друг написав на нього донос Гриневу-батькові. Недарма кажуть: "Ніколи не говори про себе погано, друзі розкажуть все самі". Звичайно це порушило вПетрі ненависть до свого ворога. Праведний гнів Гриньова близький і зрозумілий мені. Адже Швабрін завжди був «каменем» по дорозі Гриньова. Однак доля не обділила Швабріна своєю увагою за скоєні гріхи. Йому дісталося по заслугах. Швабрін приєднається до Пугачова, і його засудять як офіцера, який придав присягу,
Мені здається, що Олександр Сергійович Пушкін хотів показати, що зовнішня культура мало впливає становлення особистості характеру людини. Адже Швабрін був освіченіший за Гриньова. Він читав французькі романи, вірші, був розумним співрозмовником. Швабрін навіть звикнув Гриньова до читання. Мабуть, вирішальне значення має, у якій сім'ї виховується людина.
У житті кожної людини буває перетин двох доріг, і на роздоріжжі лежить камінь із написом: «З честю підеш по життю – помреш. Проти честі підеш – живий будеш». Саме перед цим каменем стояли зараз мешканці фортеці, зокрема Гриньов та Швабрін. Під час Пугачовського бунту особливо проявилися моральні якості одних героїв повісті та ницість почуттів інших.
Швабрін був виконаний байдужості і зневаги до простого народу і чесного дрібно служивого люду, до Миронова, що виконує свій обов'язок і морально стоїть вище Швабрина. Почуття честі у Швабрині було розвинене дуже слабко. Швабрін, як і слід очікувати, перейшов на бік Пугачова, але зробив це не за ідейними переконаннями: він розраховував зберегти своє життя, сподівався у разі успіху Пугачова зробити при ньому кар'єру, а головне, хотів, розправившись зі своїм ворогом, насильно одружитися з Машею яка його не любила. Швабрін не розумів, що таке честь та обов'язок. Можливо, в глибині душі він знав, що існують такі шляхетні почуття, але вони йому не притаманні. В екстремальних ситуаціях він перш за все хотів вижити, хай навіть через приниження.
Що стосується Гриньова, то цілком зрозуміло, що він віддав перевагу смерті. Адже присягнувши Пугачову - вбивці Машиних батьків, Петруша ставав співучасником злочину. Поцілувати руку Пугачова – означало зрадити всі життєві ідеали, зрадити честь. Гриньов не міг переступити моральний кодекс і жити підлим життям зрадника. Найкраще було померти, але померти героєм. Петро таки не поцілував руку Пугачова. Якби не втручання Савельіча в момент суду та присяги, Гриньов був би повішений. Ось як Гриньов сам розповідав про цю сцену: «Раптом почув я крик: «Чійте, окаянні! Почекайте!» Кати зупинилися. Дивлюся: Савельіч лежить у ногах у Пугачова. «Батьку рідний! – говорив бідний дядько. - Що тобі в смерті панського дитяти? Відпусти його; за нього тобі викуп дадуть: а для прикладу та страху заради вели повісити хоч мене старого!». Пугачов дав знак, і мене зараз же розв'язали і залишили». Я думаю, що в цьому епізоді Савельіч здійснив справжній подвиг. Він завжди клопотав і дбав про свого «пани», а Гриньов не брав цього до уваги, ніби так все й має бути, а тим часом Савельіч врятував йому життя вже вдруге. Ось, що означало для Савельіча бути по-справжньому відданим і дотримуватися свого обов'язку.
Мені здається, що Пугачов виявив великодушність щодо молодого офіцера не лише з почуття вдячності за стару послугу. Хоча Пугачов і Гриньов були вже давно квити: Пугачов підвіз Гриньова додому, а той на подяку подарував йому заячий кожух. Пугачов однаковою мірою, як мені здалося, оцінив у Гриньові людину честі. Сам ватажок народного повстання ставив собі шляхетні мети – звільнення кріпаків і боротьбу їхню особисту незалежність, тому Пугачову були чужі поняття честі.
На бенкеті між Пугачовим та Гриньовим виникаєсловесна дуель. Але несподівано для них обох у Гриньові-дитині прокидається воїн. Він гідно стоїть за свої ідеали, свою честь перед Україною і готовий прийняти смерть. Але водночас у Пугачові-розбійнику прокидається людина. Він починає розуміти Петрушу: «А він правий! Він людина честі. Не важливо, що він ще молодий, а головне, він не по-дитячому оцінює життя!». Саме на цьому етапі Пугачов із Гриньовим знаходять спільну мову. Їхні душі ніби злилися в єдине ціле і взаємно збагатилися.
Моральність Гриньова вплинула навіть у самого Пугачова. Отаман розповів офіцерові казку, почуту від старої калмички, в якій йшлося про те, що краще один раз кров'ю напитися, ніж триста років падалью харчуватися. Звичайно, казковий орел і ворон сперечалися зараз, вирішуючи суто людську проблему. Обговорюючи цю казку, Пугачов та Гриньов висловлюють свою життєву позицію. У Пугачова немає вибору, він може жити інакше, йому бунт – сенс життя, для Гриньова ж – «жити вбивством і розбоєм означає мені, клювати мертвечину». Герої не сходяться у визначенні основи життя і доброзичливі одне одному. Після їхньої розмови Пугачов поринає у глибокі роздуми. Отже, в глибині душі Пугачов мав шляхетне коріння.
Коли Пугачов звільнив Машу Миронову, він запропонував Гриньову відразу повінчатися, а сам хотів бути його посадженим батьком. Однак Гриньов чемно відмовив, а Пугачов зумів його зрозуміти та відпустити. Цей епізод відкриває дивовижну людяність моралі Пугачова. Дізнавшись, що двоє молодих людей люблять один одного, він прагнув сприяти їхньому щастю. Любите? Тоді з'єднуйтесь, одружуйтесь, будьте щасливі: «Візьми собі свою красуню; вези її, куди хочеш, і дай вам бог любов та пораду!».
Швабрін і тут виявився безсилим у здійсненнісвоїх підступних та корисливих планів. Пугачов як не підтримав Швабрина, а й явно дав йому зрозуміти, що той безчесний і тому Гриньову не конкурент.
Здавалося б, зв'язок із бунтівним отаманом стане для Гриньова фатальним. Його справді заарештовують за доносом. Йому загрожує смертна кара, але Гриньов вирішує з міркувань честі не називати імені своєї коханої. Якби він розповів усю правду про таку ситуацію, то його напевно виправдали б. Але в останній момент справедливість перемогла. Маша сама звертається з проханням про помилування Гриньова до жінки, наближеної до імператриці. У біді Маша відкрила такі душевні глибини, яких я на початку повісті і припустити не могла в молодій дівчині, яка червоніла щоразу при одній згадці її імені. Здавалося б, Маша така слабка. Але, вирішивши, що ніколи в житті не вийде заміж за підлого Швабрина, вона набирається мужності і заради свого коханого доходить аж до імператриці, щоб відстоювати свою любов. Це її принципи, якими вона не поступиться. Жінка вірить бідній дівчині на слово. Цей факт говорить про те, що в суспільстві, де більшість людей живе за честю, справедливості завжди легше перемогти. Жінка виявляється самою імператрицею, і доля коханого Маші вирішується на краще.
Гриньов остаточно залишається людиною честі. Він був присутній на страті Пугачова, якому він був зобов'язаний своїм щастям. Пугачов упізнав його і кивнув з ешафоту. Петро Гриньов проявив себе з самого початку у всіх випробуваннях, що випали на його частку, з найкращого боку. У всіх своїх вчинках він керувався своїми переконаннями, не змінивши присязі та поняття про честь та мораль.
Отже, прислів'я «бережи честь змолоду» має значення життєвого талісмана, що допомагає долати суворі життєвівипробування.