Типи фразеологізмів в залежності від ступеня ідіоматичності компонентів.
Типи фразеологізмів залежно від ступеня ідіоматичності компонентів
Серед фразеологізмів, що характеризують мову людини, слід виділити фразеологічні зрощення - стійкі поєднання, узагальнено-цілісне значення яких не виводиться зі значення складових їх компонентів, тобто не мотивовано ними з точки зору сучасного стану лексики:
Висмоктати з пальця - вигадати, сказати щось без достатніх підстав, не спираючись на факти.
Точити ляси - базікати ні про що.
Ікру метати - злитися, лаятися, обурюватися, зазвичай через дрібниці.
Притча в язицех - предмет загальних розмов, пересудів. Оборот, запозичений із церковнокнижної мови.
Зі стелі (взяти, сказати) - навмання, як на думку спаде, без достатніх підстав.
Не змигнувши (сказати, відповісти) - без жодної затримки, замішання, довго не роздумуючи.
(Так) і все тут - і розмова закінчена, і справа закінчена.
Розтікатися думкою по дереву – довго говорити.
Цілісне значення цих фразеологізмів зрозуміле кожній українській людині. Проте коріння фразеологізму часом сягає настільки віддалені часи, що лінгвісти не дійдуть однозначного висновку про їх походження [16, 112].
Фразеологічні зрощення можуть включати до свого складу застарілі слова та граматичні форми: жарт сказати (не жарт!), сир бор розгорівся (не сирий!), що також сприяє семантичній нерозкладності оборотів.
Семантично ці зрощення здебільшого є еквівалентом слова: розводити бодягу - балагурити, жартувати, зволікати.
Фразеологічні єдності - стійкі поєднання, узагальнено-цілісне значення яких частково пов'язане з семантикою компонентів, що їх складають, вжитих в образному значенні:
Мова заплітається - про людину, яка не може виразно, ясно сказати щось.
Мова як бритва - хтось говорить різко чи дотепно.
Мова добре (непогано, здорово) підвішена – вільно, гладко говорити.
Мова за зубами (тримати) – мовчати.
Закинути (запустити) слівце - згадати про щось, натякнути на щось.
Без далеких (або зайвих) слів - не кажучи, не міркуючи багато, не марнуючи часу.
Бути паном (або господарем) свого слова (своєму слову) - про особу, яка виконує це слово, обіцянку.
У двох (коротких, кількох) словах – коротко, стисло.
Витрачати слова даремно (даремно, даремно) - говорити марно, даремно, не досягаючи мети.
Дати волю мові – почати багато, нестримно говорити.
Ламати мову - говорити неправильно, спотворюючи слова та звуки.
Проситися на мову - про слова, фрази, готові бути сказаними.
Мова підвішена (добре, погано) - про здатність (нездатність) складно говорити.
Мова зламаєш - про слове, що важко вимовляється, фразі.
Мова свербить - про велике, нестримне бажання висловитися, висловити свою думку.
Мова не повертається (сказати, запитати) – немає рішучості
Червоне слівце - дотепний, влучний вираз, яскраві слова.
Кидати слова на вітер – говорити даремно, безцільно.
Вилити (розкрити) душу – розповісти все відверто.
Прикусити мову – замовкнути.
Такі фразеологізми можуть мати «зовнішні омоніми» - збігаються з ними за складом словосполучення, вжиті у прямому (неметафоричному) значенні: Мене так підкинуло на вибоїні, що я прикусив мову і страждав від болю.
На відміну від фразеологічних зрощень, що втратили у мові своє образне значення, фразеологічні єдностізавжди сприймаються як метафори чи інші стежки [16, 115]. Деякі фразеологічні єдності зобов'язані своєю експресивністю каламбуру, жарту, покладеному в їхню основу: мова заплітається, балакатиме мовою, дати волю мові. Виразність деяких фразеологічних єдностей будується на грі антонімів: переливати з порожнього на порожнє, навколо і навколо. Фразеологічні єдності надають мові особливої виразності та народно-розмовного забарвлення.
Фразеологічні поєднання - стійкі обороти, значення яких мотивовано семантикою складових компонентів, один з яких має фразеологічно пов'язане значення:
Кричати (або кричати) на всю Іванівську - дуже голосно кричати (від назви Іванівської площі Кремля, де за старих часів оголошувалися укази).
Загальна мова - взаємне розуміння між будь-ким.
Різними мовами - без взаєморозуміння.
Розмови розмовляти – вести розмову, розмовляти.
До речі сказати - у зв'язку з щойно сказаним, на додаток до сказаного.
Підвищувати голос – починати говорити голосніше, із роздратуванням.
Мова прилипла до гортані - хтось онімів (від страху, розгубленості).
Співати з чужого голосу – не мати своєї думки, сліпо повторювати чуже.
Слово в слово - абсолютно точно, буквально.
Гра слів - дотепний жарт, каламбур.
Фразеологічно пов'язане значення компонентів таких фразеологізмів реалізується лише за умов суворо певного лексичного оточення.
Фразеологічні поєднання нерідко варіюються: розмови розмовляти – розмови завести.
Вище названі типи фразеологізмів доповнюють фразеологічні вирази, які також стійкі, проте складаються зі слів із вільними значеннями, тобто відрізняються семантичною членністю. Цекрилаті вирази, прислів'я, приказки. Багато фразеологічні висловлювання мають принципово важливу синтаксичну особливість: є не словосполучення, а цілі пропозиції.
Не всяке (всяко) лико в рядок - не всяка помилка, необдумане слово, провина ставиться у провину, говориться в виправдання або втіху того, хто припустився помилки, обмовився, обмовився.
Слово не горобець, вилетить (випустиш) – не спіймаєш – перш, ніж що-небудь сказати, треба гарненько подумати, щоб потім не довелося шкодувати.
За твоїм (його, її) мовою не встигнеш (і) босоніж - говориться жартівливо тому чи про те, хто не в міру балакучий.
Поїхала кума невідомо куди - бовтаєш нісенітницю, нісенітницю.
Мовиш - не повертаєш, а плюнеш - не піднімеш - сказані слова назад не забереш.
Для червоного слівця – через бажання гостро (влучно) сказати (частина приказки «Для червоного слівця не пошкодує й рідного батька»).
Ні аза в очі – ні слова в очі.
Ці приклади чітко свідчать, що виправдане використання висловлювання як кажуть передбачає наявність у тих будь-якого прийнятого, широко поширеного виразного засобу - фразеологізму, влучного порівняння, образного позначення тощо. Названі умови є в наступних газетних уривках, чому і вживання в них висловлювання взагалі цілком виправдано: «Запропонували мені працювати на ньому. Трохи боявся, але, як кажуть, очі бояться, а руки роблять-поки вони не підводили»; «Петряєв знав його – шановна людина – один із тих сільських керівників, які, як кажуть, пройшли і вогонь, і воду. »; «Ну а щодо майстерності нашої чудової пари, то її, як кажуть, не позичати».
Навпаки, в контекстах, наведених нижче, зазначені умовивідсутні, в жодному немає прийнятого загальнонародного виразного кошти, внаслідок чого вживання в них обороту взагалі невиправдано, а сам оборот просто не потрібен: «Громадська робота? До неї Валерій, як то кажуть, звик давно»; «Зараз нас турбує врожай, так би мовити, продукції, що швидко псується»; «Всі їдуть, як то кажуть, у своїх справах».
Таким чином, фразеологізми, що характеризують мовлення людини, також мають семасіологічні та стилістичні відмінності. Можна виділити типи цих фразеологічних оборотів залежно від рівня семантичної злитості їх компонентів.