Туреччина Гаремний роман
Уявлення європейців про гарем султана досі ґрунтуються на міфах та легендах. Це зрозуміло – не було в імперії Османа більш закритого місця для нескромного погляду чужинця, ніж обитель султанових дружин і наложниць. А полотна Делакруа, Енгра та книги письменників-романтиків лише сприяли зміцненню цих міфів та перебільшень. На те вони й романтики, щоб прикрашати дійсність.
Насправді в головному гаремі імперії (харам по-арабськи – заборонена жіноча половина будинку мусульманина) романтики було мало. Золота клітка (як не крути, а клітка!), місце ув'язнення, в якому життя регламентоване суворим режимом та жорсткою внутрішньою ієрархією. І ця жіноча в'язниця була багато в чому зразковою – за шість століть існування Османської династії у сяючих тюремників був час відшліфувати правила "внутрішнього розпорядку" для мешканок "Будинку щастя", як називали гарем султана.
Інша річ, що окремі "щасливиці" стихійно освоювали відомі жіночі хитрощі, що дозволяли з рабинь перетворюватися на повелительок. В історії імперії відомий не один випадок, коли султанові наложниці не лише підкоряли своєму впливу пана, а й активно втручалися у державні справи! Втім, вдавалося це лише одиницям - до тіла, серця і вуха повелителя ще потрібно було якось дістатися, що за наявності сотень конкуренток було завдання неабияке.
Багато наложниць проводили в гаремі все життя, так і не побачивши свого пана на власні очі. Більшість дам цілком задовольнялося спокоєм, відносним неробством та навколишньою розкішшю. До початку XVI століття ніякого іншого щастя, крім мармурових фонтанів, басейнів, павичів, східних солодощів на золотому посуді, музики та балачки з "однокамерницями"- І лише в окремих випадках ліжка пана! - Для мешканок гарему і не передбачалося. У ньому містилися виключно рабині. Вікова традиція мати в гаремі наложниць, а одружитися з відомими доньками сусідів, перервалася під час правління султана Баязида II – його наступники стали одружуватися і з рабинями.
Поява в гаремах дружин розбавила спокій і неквапливе ледарство гарему безліччю проблем. Всім відомо, як ладнають в одній квартирі свекруха з невісткою – а тут десятки, сотні господинь – рабині, дружини, їхні дочки-принцеси! Для того, щоб вся ця родина не перетворилася на вибухонебезпечну "комуналку" з її неминучими інтригами, сварками та ревнощами, необхідно було створити жорсткий механізм управління неспокійним "бабиним царством".
Повіками вироблений кодекс поведінки та розподілу обов'язків у гаремі за складністю та організованістю не поступався військовому статуту. На вершині сімейної піраміди єдиновладно царював султан. Другу сходинку займала його мати - валіде, ще нижче розташовувалися дружини (кадин-ефенді), під ними - фаворитки, і в самому низу - звичайні рабині-наложниці (джарійє). Піраміда ця була рухлива і хитка - будь-який член міні-соціуму міг перейти на один або кілька рівнів вгору - або, навпаки, скотитися вниз.
Перші наложниці з'явилися у оттоманському гаремі у XIV столітті. Найчастіше продавцями дівчаток на невільницьких ринках виступали їхні батьки. Угода дозволяла їм разом вирішити три проблеми – позбутися зайвих їдків у сім'ї, отримати солідну грошову винагороду та забезпечити дочкам прекрасне – за загальноприйнятими мірками – майбутнє. Для юних наложниць гарем ставав домом, школою та місцем роботи. Дівчаток навчали музиці, етикету, грамоті, а трохи пізніше - специфічному мистецтву, яке могло знадобитися у випадку,якщо на когось із них зверне увагу король. Рабині отримували щоденне грошове забезпечення, з нагоди палацових урочистостей – цінні подарунки. Проблеми вбрання та косметики для них просто не існувало – все купувалося за рахунок скарбниці.
Те, що при цьому наложниці залишалися власністю повелителя, нехай і вбраної в шовку та коштовності, нікого не бентежило. Становище законної дружини правовірного мусульманина дещо відрізнялося від рабського. До того ж, всі ці милості доводилося частково відпрацьовувати. І зовсім не тим, що першим спадає на думку при слові "наложниця". Зазвичай " доступ до тіла " пана мали лише близько десятка жінок – рабині, переможці і дружини; на сотні інших було покладено не інтимні, а скоріш господарські обов'язки. Одна рабиня стежила за церемоніями та внутрішнім розпорядком, друга – за здоров'ям "сім'ї", третя відповідала за "протиотруйну" безпеку (всі страви, приготовані султану, проходили попередню пробу), четверта – за прання, п'ята – за процес омивання свого повелителя, шоста – за приготування йому кави, сьома – за його винні льохи. Оскільки чоловікам вхід на територію гарему був заборонений під страхом смертної кари (євнухи не в рахунок - а крім того, їм, як уже говорилося, вистачало своїх обов'язків), фактично вся робота "по дому" лягала на плечі жінок - благо нестачі в робочій силі не було.
Серед гаремних посад зустрічаються і зовсім несподівані – наприклад, рабині-глави "служби протоколу" гарему, рабині-охоронниці ключа від скарбниці та рабині-охоронці великого султанового друку. Звичайно, влада, яка займала в гаремній вертикалі, такі відповідальні посади вже не були рабинями у звичному значенні цього слова. Султан не тільки удостоював їх особливої довіри, але після закінчення часудавав вільну - про кращу рекомендацію для майбутнього нареченого "звільнена жінка Сходу" не могла і мріяти.
До наших днів дійшов дивовижний документ XVIII століття - свого роду штатний розпис гарему султана Махмуда I: винний льох - 17 рабинь, обслуговування принців - 72, інші господарські роботи - 230. І лише 15 рабинь офіційно вважалися фаворитками султана! Після цього розхожі уявлення про гарем як про нескінченну любовну оргію втрачають всякий сенс. Султан, хоч і звеличувався придворними підлабузниками до небес, богом все-таки не був - а смертний чоловік задовольнити всіх своїх підопічних дам не міг при всьому бажанні. Тому для більшості мешканок гарем залишався в'язницею в одному сенсі – як обмеження на їхнє сексуальне життя.
Але напрочуд інше. Через дев'ять років будь-яка рабиня, яку султан так і не запросив розділити з ним ложе, мала право покинути свою клітку! Таких "неохоплених чоловічою увагою" бідолах султан зазвичай наділяв посагом, дарував будинок і навіть підшукував чоловіка. Щоправда, цим правом користувалися далеко не всі – безбідне життя в гаремі багатьох влаштовувало. І жінки, як це часто бувало не тільки в Оттоманській імперії, добровільно продовжували ув'язнення, віддаючи перевагу його складностям життя на волі. Тим більше що у тих, хто залишився, ніхто не забирав їх шансу "вибитися в люди" в гаремній ієрархії – стати фавориткою, а там, дивишся, і вискочити в султанові дружини! Зазвичай султан виділяв вісім рабинь - чотирьох призначали постійними служницями в його особистих покоях, а ще чотирьох зводили в ранг фавориток (гюзиді), чия "служба" протікала виключно в опочивальні короля. Та гюзиді, з якою султан збирався провести ніч, отримувала від нього дорогий подарунок, ще один чекав на неї вранці - у випадку, якщо король залишався задоволений.Завагітнілу фаворитку переводили в розряд "щасливих" (ікбал), а після народження дитини на неї чекало ще більше жіноче щастя - офіційний титул дружини.
Цікаво, що з обмежень на особисте життя були невільні навіть султани. Так, ніч із п'ятниці на суботу вони були зобов'язані проводити лише з однією з дружин. А запрошення, що не дочекалася, три п'ятниці поспіль мала право звернутися до судді за захистом зневажених прав. У володарів Оттоманської імперії за законом було від чотирьох до восьми дружин, і щоб уникнути накладок одна з рабинь вела "обліковий журнал", де скрупульозно фіксувала всі побачення султана зі своїм подружжям.
Протягом століть Османи відчували дивний потяг до дружин-іновірок. Вище за інших цінувалися горді чорняві дочки Кавказу та повні світловолосі слов'янки. Багатьох навіть не доводилося полонити: відомо, що кавказькі князі часто самі відправляли дочок до султанського гарему, сподіваючись, що ті сподобаються султанові і згодом стануть його дружинами.
Історія зберегла імена деяких султанш-європейок. Улюбленою дружиною Сулеймана Чудового, за правління якого імперія досягла розквіту, була Хюррем – викрадена та продана до гарему дочка українського православного священика Анастасія Лісовська, відома більше під ім'ям Роксолана. Вона підкорила султана як красою, а й освіченістю, написавши своєму чоловікові вірші арабською, – для XVI століття досягнення виняткове.
Через півтора століття шлях попівської доньки повторила француженка Еммі де Рівері, кузина дружини Наполеона Жозефіни. Її також викрали пірати, продали алжирському наміснику, а той подарував красуню своєму повелителю - султану Абдул-Хаміду I. Під ім'ям Накшидиль ("Услада серця"), яка прийняла іслам, Еммі стала його четвертою дружиною. А коли її син сам зайняв трон уСтамбульський палац, Накшидиль-Еммі прийняла титул валіде - "королеви-матері". Ось так вони й жили довгі шість століть – султани та їхні численні родини.
Кінець усьому цьому поклала Перша світова війна. Туреччина вступила до неї за Німеччини і після поразки була окупована державами Антанти. У країні розпочалася революція під керівництвом Мустафи Кемаля Ататюрка. Коли перемогли революціонери вступили до Стамбула, на них чекав порожній султанський палац. Останній з Османів біг на британському військовому кораблі, а всі його дружини, дочки, фаворитки, рабині та євнухи, втративши свого повелителя, розбрелися хто куди.