Твори з літератури Способи розкриття образу базарова в романі І

У романі “Батьки та діти” знайшла відображення пореформена епоха українського життя в середині ХІХ століття. В цей час в Україні йшла запекла суспільно-політична боротьба між буржуазно-дворянськими лібералами та різночинцями-демократами. Демократи стояли за докорінні зміни у суспільному устрої держави революційним шляхом, тоді як ліберали схилялися до змін шляхом реформ. Суперечки велися навколо головних проблем того часу: про борг перед державою та суспільством, про подальші шляхи розвитку України, про ставлення до поміщицької власності, про науку, культуру, про дворянську культурну спадщину, про виховання та ін.

Назва роману має глибоке значення: під “дітьми” у ньому розуміються прибічники нових передових ідей, під “батьками” - люди, які у минулому грали значної ролі у розвитку Укаїни, нині з часом втратили розуміння найважливіших завдань сучасності.

Представниками “дітей” у романі є Євген Базаров. Він - різночинець-демократ, "мислячий пролетар", переконаний противник дворянсько-кріпосницького ладу, що пройшов сувору школу праці, самостійно мислячий і незалежний.

Зовні Базаров непривабливий: червоні руки, "довге худе обличчя", "загострений ніс", але в кожному його слові та русі відчувається розум і впевненість у собі.

У суперечці з “барчуками проклятими” і розкриваються погляди нілігіста.

У романі широко використовується прийом розмаїття: Базаров протиставляється Павлу Петровичу Кірсанову, демократизм одного - аристократизму іншого. Послідовність, переконаність, воля та цілеспрямованість Базарова контрастують з позицією Аркадія, з його “випадковими” переконаннями, м'якотілістю та відсутністю мети.

Саме у взаєминах із різними персонажами і розкривається характер Базарова. У суперечках з Павлом Петровичем проявляється розум, твердість і ясність думки, обґрунтованість поглядів, вміння відстоювати свої позиції, з Аркадієм – талант лідера, здатність захоплювати молодь своїми ідеями, з Одинцовою – неабияка душевна сила, здатна до палкого кохання.

Базаров чужий світові прекрасного, він не розуміє, як можна насолоджуватися поезією чи грати на віолончелі. На його думку, "Рафаель гроша мідного не коштує", а "порядний хімік у двадцять разів корисніший за всякого поета". Усе це, на думку Д. І. Писарєва, пояснюється, “перше, однобічністю розвитку, по-друге, загальним характером епохи”. Щоб повніше розкрити характер свого героя, Тургенєв проводить його через випробування коханням. Після знайомства Базарова з Одинцовою у героя починають відбуватися зміни. Він зрозумів, що відвернутися від Одинцової в нього немає сил і що “таємничий погляд” між чоловіком та жінкою, над яким він так іронізував раніше, справді існує.

Базаров пристрасно закохується, тим самим долучається до духовного світу, який ще недавно заперечував. Життя виявляється значно складнішим за його побудови. Він розуміє, що його почуття аж ніяк не вичерпується фізіологією і з обуренням знаходить у собі той самий романтизм, вияв якого в інших висміював.

Спровокований Одинцовой на пояснення, Базаров освідчується їй у коханні, але вона, злякавшись сили та глибини його почуття, відмовляє йому.

Нерозділене кохання руйнує Базарова: він впадає в тугу, ніде не може знайти собі місця і починає займатися самокопуванням, що досі вважав ознакою слабкості. Він досліджує себе до найпотаємніших глибин. Це вже наступний ступінь його духовної еволюції:тепер він починає філософствувати та усвідомлювати безвихідь своєї позиції у світі. Кохання пустило глибоке коріння в душі Базарова: після довгих роздумів і складної внутрішньої боротьби він, як людина величезної сили волі, намагається подолати в собі романтизм, намагається взяти себе в руки, але як би не намагався Базаров, йому не вдасться стати таким, яким він був до зустрічі з Одинцовою.

Базаров, сам того не бажаючи, змінюється, його філософія зазнає краху. Тим самим Тургенєв показує, що вічні людські цінності одержують гору над будь-якими політичними поглядами та ідеалами.