У чому різниця між Радоницею та Червоною гіркою

День, на який припадає Радониця, щороку змінюється, оскільки визначається за календарем, що складається церквою. Першого вівторка після Святого Воскресіння люди згадують близьких, що покинули цей світ. Червона гірка також відзначається після Великодня. Язичники присвячували її богу Велесу, який зумів впоратися з морозом та холодом, і символізує весну. Тому не можна говорити, що Радониця та Червона гірка це одне й те саме.

У чому різниця між Червоною гіркою та Радоницею?

Червона гірка завершує святкування Великоднього тижня, а це завжди припадає на неділю. У деяких регіонах відзначають на день пізніше чи раніше. Один з апостолів на ім'я Хома чекав на зустріч з Ісусом, хотів на власні очі побачити чудо воскресіння, відчути радість від такої події.

Поглянувши на живого Спасителя, святий вирішив обійти весь світ, щоб розповісти людям про це явище, донести про Велике Воскресіння. Він помер у муках за віру. Червона Гірка збігається з Фоміним Днем або Антипаском.

Але задовго до цього язичники збиралися на пагорбах, де вже не було снігу, щоб порадіти настанню весни. Назва свята пішла саме звідси. З цього моменту наречені приходили до дівчат свататися, організовувалися весілля, панували веселощі.

люди йдуть до церкви;
приносять продукти напередодні;
дають солодощі жебракам;
ставлять свічки за упокій.

А потім сім'ями вирушають до могил померлих, щоб згадати їхні душі, показати, що не забули про предків, а радіють тому, що близькі відійшли в інший світ, і сподіваються після смерті зустрітися в Царстві Божому. Ось у чому різниця між Радоницею та Червоною гіркою.

Історія Червоної гірки таРадониці

За часів давньої Русі, святкуючи Червону гірку, приділяли велику увагу жіночій половині. Щоб поклонитись Сонцю, якого називали Ярилою, дівчата підіймалися на найвищу вершину на околиці, звідки йшли, щоб поклонитися близьким. Після чого вже всі разом вирушали на гірку та веселилися, наскільки вистачало сил. Пишні гуляння проводилися з надією, що світило в нагороду подарує багатий урожай, принесе радість та добробут у будинок. День завершувався зустрічами молоді та сватанням.

Святкування тривало тиждень. За цей час встигали зіграти не одне весілля. Дата, в яку відзначали Червону гірку язичники, збігалася з тижнем оновлення та Фоміним днем, що призначалися за календарем, складеним православними священиками. Після довгого посту та Великодня давався дозвіл на вінчання. Особливою прикметою свята було те, що шлюби, які укладалися цього тижня, не розривалася ніколи.

В основі виникнення Радониці лежить культ предків. Назва походить від імен божеств, яким язичники поклонялися – Тризна, Радуниця. І їм, і покійним приносили пожертвування в похоронні місця, шануючи. Душа покійника могла радіти такій увазі.

На півночі Русі трапезу за померлими родичами збирали у будинку. В уральських селах готували кутю. Її несли до церкви, щоби освятити. Сніданок у поминальний день розпочинали з цієї страви. Тут існував спеціальний обряд, коли з вікна спускали рушник, запрошуючи скуштувати страви покійних. І тільки через час сідали частувати, вважаючи, що душі родичів уже не голодні.

В інших регіонах спочатку накривався стіл, за який чекали на померлих. Для них пекли оладки, готували шанежки, фарбували яйця. А самі тим часом молилися у церкві.

За душіпомерлих турбувалися, тому топили лазню, залишали там приладдя, щоб пращури могли змити бруд.

З язичницького свята прийшов звичай:

Нести продукти на могилу;
Здійснювати трапезу;
Пригощати бідних та жебраків;
Читати молитву.

У селах говорили, що, не нагодувавши батьків, нема чого сподіватися на те, що інші згадають після смерті, що згадають про тих, хто пішов із життя. Селяни вважали, що небіжчики нашлюють різні біди родичам, які забули про повагу до померлих.

У деяких селах люди, прийшовши на могили, співали і навіть танцювали, в інших гріхом вважалося поминання з вином та горілкою.

Червона гірка чи Радониця відзначалися ще язичниками. Під час одного свята шанували мертвих, іншого – раділи приходу тепла, поклонялися Сонцю.

Звичаї та прикмети свят

Багато звичаїв вже давно забулися, адже з того часу минули навіть не століття, а тисячоліття. Залишилися традиції проведення застілля. У день святкування Червоної гірки дівчата вбирали у найкращий одяг. Щоб показати свою красу та таланти, сподобатися нареченим та батькам, організовували хороводи та співали.

Хлопці майстрували для гулянь гойдалки з дощок, готували майданчик, встановлювали лавки. Потенційні нареченої приходили сюди, обійшовши все село. Молоді чоловіки придивлялися до дівчат, а потім починали загравати та запрошувати покататися, за поцілунок виконували всі забаганки прекрасних дам.

Хлопці та дівчата кидали монети в колодязь, задумуючи бажання, вірили в те, що доля буде неприхильною до тих, хто не прийшов на торжество.

Перед святом оновлювали ікони, для цього наливалася вода в таз. У неї не тільки поміщали образи, а й умивалися самі, сподіваючись, що успіх не відвернеться.

На Радоницю людизбираються, щоб розповісти померлим радість про те, що Ісус воскрес. Зараз, як і раніше, йдуть на могили покійних родичів, щоб помолитися, розповісти, що пам'ятають і сумують. Цього дня не прийнято сумувати, але й веселитися на цвинтарі не належить. Обряд частування покійників, жебраків та хворих зберігся з часів язичництва.

Свято Червоної гірки знаменується щастям від повернення тепла, приходу сонця. Радониця – пам'яттю про померлих, радістю про те, що душі родичів потрапили до Царства божого, в якому згодом відбудеться зустріч. Обидві події відзначаються після Великодня майже і в ті самі дні.