У Туві у глухій тайзі виявили громаду пустельників
У глухій сибірській тайзі живуть і вмирають кілька десятків людей
У глухій сибірській тайзі, у старих будиночках, відірвані від світу, вже майже два роки живуть і вмирають кілька десятків людей: дорослі та дітлахи. Про самітників розповіла молода жінка, яка раніше й сама жила разом із ними у громаді, та був утекла. Вона абияк вибралася з тайги і написала заяву до прокуратури Тоджинського району.
Прихожани продали квартири та віддали гроші батюшці
Беглянка розповіла, що у громаді всім заправляє колишній настоятель звичайного православного храму батюшка Костянтин, у світі Костянтин Воробйов. Два роки тому він служив в одному з парафій у місті Самарі. Тоді батюшка закликав парафіян поїхати з ним до Тиви «служити Богу на лоні природи, на гарних землях». На заклик відгукнулися 33 людини, включаючи шістьох дітлахів. Майже всі вони продали своє житло та передали виручені гроші Воробйову. Він витратив частину цих коштів на закупівлю продуктів, найняв гелікоптер і вилетів зі своєю паствою до глухої тувинської тайги. Решту грошей батько Костянтин приберіг на потім.
У лісі отець Костянтин став жорстоким
Община влаштувалася у занедбаних дерев'яних мисливських будиночках у містечку Додот. З старих дощок батюшка наказав чоловікам спорудити двоярусні ліжка та молебень. Його обставили десятками привезених із світу ікон, куплених на гроші парафіян. У найкоротші терміни Воробйов налагодив постачання провіанту до громади: він викликав по рації вертоліт із сусіднього райцентру і літав на ньому за продуктами, а пілоту платив із тих коштів, що вручила йому паства. Поступово гроші почали закінчуватися, їжа з міста з'являлася на столах самітників все рідше. Вони почали рятуватися рибалкою, полюванням та збирати гриби.
Беглянкарозповіла міліціонерам, що згодом отець Костянтин став жорстоким до своєї пастви, він почав морити людей голодом і не давати їм лікувати дітей навіть від застуди. Жінка благала допомогти вивести членів громади із тайги.
- Я досі шокований тим, в яких умовах живуть ці люди, - розповідає головний лікар кизильського центру медицини катастроф Дінара Холалиг. - Маленькі холодні хатки, всередині повна антисанітарія, ні постільної білизни, ні чистого посуду. Одягнені в убогі старі пальтишки, всі хворі. Одні гнійні рани на ногах, вони ледве ходять, інші зовсім незрячі. Ми разом із психіатром поговорили з кожним затворником. Вони боялися дивитися нам у вічі, опускали очі в підлогу. Казали, що самі обрали таку дорогу, і назад їм немає ходу. Деякі з них зізналися, що тепер їм і повертатися нікуди, адже квартири вони продали, а гроші віддали батюшці Костянтину. Ще самітники розповіли, що за кілька місяців життя в тайзі померло дві мешканки громади і шестеро людей втекли. Одна жінка, за їхніми словами, померла від старості, їй було за 85 років. Інша збожеволіла, втекла, і потім знайшли її замерзле тіло. Доля п'ятьох втікачів невідома. До міліції дійшла лише одна з них. Вона залишила громаду пізніше за інших. Чому люди тікають від отця Костянтина, самітники відмовилися говорити і пішли молитися. Вони не прийняли нашої допомоги, навіть тиск відмовилися міряти та просили більше ніколи їх не турбувати.
Церква підтримує пастиря-самітника…
У Кизили у Свято-Троїцькому храмі про отця Костянтина знають. Там вважають його звичайним православним священиком і нічого поганого у його діяннях не бачать.
- З 1983 по 1988 рік отець Костянтин був настоятелем нашого храму, потім поїхав служити до Самари, -розповідає отець В'ячеслав (той, що виїжджав до самітників разом із експедицією). - Два роки тому він повернувся до Тиви. Можливо, просто затужив по тутешніх краях. Привіз із собою людей. Багато хто з них – інваліди, які опинилися у себе на батьківщині, нікому не потрібні. Разом із отцем Костянтином вони зажили у тайзі як православна християнська громада. Люди ці ніколи не скаржилися, приходили разом із отцем Костянтином до нас до церкви, купували ікони, свічки. Я теж виїжджав до них на місце і можу сказати, що там нічого страшного немає, всі люди живі і почуваються добре.
Не переживають за пустельників та співробітники МНС.
- Ці люди у тайзі виглядають абсолютно щасливими. Вони з радістю зустрічали наш вертоліт та запрошували до будинку, - розповідає прес-секретар МНС у Республіці Тива Лідія Селіванова. - У всієї нашої групи, включаючи й співробітників прокуратури, склалося враження, що люди живуть там за власним бажанням. А жінка, яка написала заяву до міліції, можливо, зробила це через помсту. У глухій тайзі її надії не справдилися, вона зіткнулася з важким побутом і тоді, мабуть, дуже пошкодувала, що продала свою квартиру в Самарі. Звичайно, у всіх своїх бідах вона звинуватила отця Костянтина. Та й залицяльник у неї з'явився з найближчого села, може, він їй щось наспівав. Загалом, вона залишила громаду, переїхала до будинку нового друга і вирішила наостанок «покарати» отця Костянтина – написати на нього заяву. Однак наша поїздка до тайги явно показала, що людей там ніхто не катує і силою не тримає.
…а в прокуратурі переживають за дітлахів
- Наші співробітники, які виїжджали до тайги, сказали, що люди там від голоду не вмирають: у них є крупа, поряд озеро, багате на рибу, - розповідає прес-секретарпрокуратури Республіки Тива Василь Кривдик. – Є в громаді хворі на церебральний параліч і дідок один зовсім сліпий, їх доглядає тамтешня молодь. Однак зараз поки що рано робити якісь висновки: нами ведеться перевірка, потрібно ще раз виїхати на місце. Дуже турбує той факт, що дітлахи, які живуть у громаді, не здобувають жодної освіти. Адже вони ні в чому не винні. Якби дорослим захотілося піти в тайгу, хай би й ішли. А навіщо дітей позбавляти майбутнього?
КОМЕНТАР ФАХІВЦЯ
Самітників можуть позбавити батьківських прав
Ситуація в тувінській тайзі багато в чому схожа на ту, що сталася в Пензенській області: там релігійна громада пішла жити під землю. Умови їхнього існування не нормальні, але виходити з печери вони не хочуть. Тувінські самітники, звісно, не відмовилися від денного світла, але вони також вибрали важкі умови для життя і не хочуть повертатися у світ людей. Чи може влада силою повернути їх до звичайного життя?