У Віфлеємі православні християни святкують Різдво, Православні новини
У Віфлеємі православні християни святкують Різдво
Святе свято у Віфлеємі
Клірики Святогробського братства у червоних святкових шатах зустрічають патріарха на площі Яслей
На площі Яслей у червоних святкових одязі з іконою Різдва та Євангелієм Предстоятеля Єрусалимської православної церкви, Блаженного патріарха Феофіла зустрічають численні клірики Єрусалимської Православної Церкви, члени Святогробського братства, православні паломники з усіх частин світла. Бо саме тут у Віфлеємі народжується Божественне первозданне світло найяскравішої зірки народження Спасителя.
Увійшовши на площу Яслей Патріарх одягається в мантію і в супроводі Губернатора і Мера Віфлеєма, великих військовоначальників і поліцейських, старійшин, власників великих магазинів і готелів, проходить площею до входу в храм, осіючи хрестом всю незліченну арабську паству, і палом.
Через головні дуже низькі двері, які називаються «Брамами смирення», Патріарх входить до храму Різдва Христового, поклоняється до Віфлеємської зірки та ясел. Як тільки Предстоятель вступає на Патріарший трон починається Царський годинник.
Царський годинник у церкві Різдва у Віфлеємі
Найраніша у православному світі різдвяна служба. Патріарх сидить на троні праворуч від царської брами вівтаря. Розспіви грецькі давніші та монотонніші за українські святкові тропарі, але суть єдина - "Різдво твоє, Христе Спасе наш, засяй світ світлом розуму".
Процесія на чолі з настоятелем єрусалимської православної церкви оминає храм. Свято Різдва починається. Спочатку у Віфлеємі, далі по всій православній землі.
Наступного дня опівночі Патріарх здійснить тут святковуріздвяну Євхаристію, яку зазвичай на короткий час відвідує Глава Палестинської Національної Адміністрації.
Православні паломники у церкві Різдва у Віфлеємі
Собор Різдва - найдавніший християнський храм Святої землі. Сьогодні його фасад обтяжений потужними опорами, що утримують стіни. Вхід — низький, але над ним можна розглянути підкову входу часів хрестоносців, а ще вище — широке коло входу візантійської церкви. Одні кажуть, що вхід був частково закладений, щоб усім довелося вклонитися, інші пояснюють, щоб грабіжники не могли вкрасти церковне начиння; але, швидше за все, це було зроблено, щоб уникнути обвалу. Перший храм Різдва був маленьким — до розмірів містечка, але вже через сто років, коли почалося паломництво, його почали розширювати і прикрашати. Сьогодні це храм-базиліка з густим лісом масивних рожевих колон, а на них ледь вгадуються напівстерті воскові (в техніці енкаустики) зображення святих.
Серце храму - грот Різдва або печера, де, за переказами, і відбулося народження Христа. Перед входом до печери — вівтар обрізання, де восьмого дня після народження Богомладенець був обрізаний за законом Ізраїлю. Там знаходиться ікона усміхненої Богоматері Віфлеємської — подарунок українських царів.
Тут народився Спаситель
У печеру ведуть щаблі, вхід обрамлений двома мармуровими колонами роботи хрестоносців. У печері зазвичай багато людей і мало повітря, але все спокутує можливість припасти до зірки, де написано: «Тут народився Спаситель». Через цю зірку, за народним повір'ям, і спалахнула Кримська війна: турки спробували передати зірку католикам, Україна заступилася за православних, англійці висадили десант у Криму. Після війни турки відновили довоєнний порядок. Цейпорядок зберігається донині: православні, католики, вірмени і сирійці мають певний годинник, коли вони можуть пройти процесією, кадити, поклонятися і молитися в храмі Різдва.
У печері ліворуч від входу — кам'яні ясла, куди було покладено немовля Христос. Хрестоносці свого часу поставили дерев'яні ясла, але згодом ті зникли — так, правду кажучи, в Палестині ясла зазвичай кам'яні. У глибині — двері, що відокремлюють грот Різдва від підземного лабіринту, куди можна потрапити через латинську церкву Святої Катерини, що стоїть поруч, де зберігається керамічна скульптура Немовляти Христа. Її приносять та кладуть у ясла перед латинським Різдвом і відносять назад після православного. Біля дверей грота — отвір колодязя. Туди за традицією впала зірка, за якою йшли волхви, і чисті серцем можуть побачити її.
Собор Різдва
Стародавнє мозаїчне зображення волхвів у «перському вбранні» не збереглося до наших днів. У канонічному розумінні волхви були царями східних країн, але мандрівник Марко Поло має про них свою історію, гідну апокрифу. Як розповіли йому в Персії, волхви були зороастрійськими магами-священиками, які по зірках дізналися про майбутнє Різдво Спасителя. Вони прийшли до Віфлеєму, несучи із собою дари, призначені перевірити, хто Він. Якщо немовля, що народилося, візьме смирну — значить, він лікар; візьме ладан - отже, Бог; золото – бути йому царем. Але Немовля прийняло всі три дари, тому що Він зціляв страждаючих, був Богом, і Царем не від цього світу.