український героїчний епос - Культурологія
3. український героїчний епос.
український героїчний епос (булини) – чудова спадщина минулого, свідчення давньої культури та мистецтва народу. Він зберігся у живому усному побутуванні, можливо, у первісному вигляді сюжетного змісту та основних принципів форми. Свою назву билина отримала від близького за змістом слова "биль". Це означає, що билина розповідає про те, що колись відбувалося насправді, хоч і не все в билині правда. Булини записані від оповідачів (часто неписьменних), які сприйняли їх за традицією від колишніх поколінь. Зафіксовано билини лише біля Укаїни, головним чином Півночі й у Сибіру. У південних областях – у Поволжі та на Дону –
вони опинилися у сильно зміненому та напівзруйнованому вигляді. А тим часом слід припустити, що основна кількість сюжетів була створена в межах Київської держави, тобто в тих місцях, які в них зображуються. Але на території України билини не виявлено. Немає в їхній мові та українізмів. Джерелом кожної героїчної пісні був якийсь історичний факт. У билині, як і народної казці, багато вигадки. Богатирі – люди незвичайної сили, вони скачуть на могутніх конях через річки та ліси, піднімають на плечі тяжкості, які не під силу жодній людині. Наприклад, так описується богатир Сятогор у билині «Святогор – богатир», викладеної Л. Н. Толстим:
… Чи виїжджав Святогір гуляти в чисте поле,
Нікого Святогор він не находив,
З ким би силою богатирською помірятись;
А сам чує в собі силу велику,
Чує – живчиком по жилках розливається.
Ось як описує Н. М. Карамзін богатиря Іллю Муромця:
…Він подібний до мирту ніжного :
Тонок, прямий і величаючи собою.
Погляд йогошвидше орлиного,
І світліша зрозуміла місяця.
Хто цей лицар? - Ілля Муромець.
Билина – стара пісня, і не все в ній буває зрозуміло, розповідається вона неквапливим, урочистим тоном. Багато українських билинів говорять про героїчні подвиги народних богатирів. Наприклад, билини про Ольгу Буслаєвича, переможця царя Салтана Бекетовича; про героя Сухмана, який переміг ворогів - кочівників; про Добрина Микитовича. українські богатирі ніколи не брешуть. Готові померти, але не зійти з рідної землі, вони вважають службу вітчизні своїм першим і святим обов'язком, хоча їх нерідко і ображають князі, що не довіряють їм. Розказані дітям билини вчать їх поважати працю людини та любити свою батьківщину. Вони об'єднався геній народу.
Однак не завжди билини розповідають про богатирів. Дуже цікава булана «Про Авдотьє Рязаночку», яка не побоялася самого хана Золотої Орди і звільнила з полону не лише своїх рідних – чоловіка, сина та брата, а й увесь рязанський повний.
Своїх улюблених богатирі не уподібнювали ні Венерам, ні Діанам, яких вони ніколи не бачили. Порівняння вони черпали із природи видимих ними речей. Наприклад, коли хотіли похвалити ту, яка їм подобається, то говорили, що вона:
Як лебідь пливе.
4. Пісенна лірика.
Народна лірична пісня суттєво відрізняється від інших пологів та видів фольклору. Її склад різноманітніший, ніж героїчного епосу, казок та інших жанрів. Створювалися пісні далеко не однаковий час. Кожен час складав свої пісні. Неоднакова і тривалість життя кожного пісенного жанру. Наприклад, жіночі пісні сімейної тематики, починаючи з весільних, як найбільш старі та традиційні пам'ятаються краще за інших. Пісні ж рекрутські 18 століття і трохи більше половини 19 століття, прожили трохи більше століть і зовсім зникли знародного репертуару після воєнної реформи 70-х років 19 століття.
Недолог був вік і вдалих пісень. Виникли як протидія кріпацтва, вони були підтримані увагою передових поетів і викликали безліч відгуків і наслідувань у художній літературі. Але вони швидко забувалися після реформи, поступившись місцем новим творам і новим формам боротьби і протесту.
Пісні дуже різні. Наприклад, пісні дитячі та різні види пісень весільного обряду чи хороводу ні за змістом, ні з оформлення не подібні. Для повного уявлення. Зупинимося на деяких із них.
Пістушки – пісеньки та віршики, якими супроводжують перші свідомі рухи дитини. Наприклад:
Потішки – пісеньки та віршики до перших ігор дитини з пальцями, ручками, ніжками. Наприклад: