Уроки ненависті від Олександра Невзорова

Любимо ми писати про спірні особистості, адже чим більше конфліктів, чим активніше особистість дратує соціум, тим вона цікавіша. Якщо вийти на пагорб і спитати у чесного люду: «Хто любить Олександра Глібовича Невзорова?» – до сонця здійметься ліс рук. - "А хто не любить?" - стільки ж.

Як тільки не обзивали Невзорова: і кінський депутат, і вчитель атеїзму – і з лайном змішували, і поганими словами поносили, але це не зменшує його могутніх розумових здібностей, відмінної журналістської мови та вміння вести дуже небезпечні словесні баталії. Так, почуття власної переваги у Невзорова розвинене гранично і часто переростає в елементарне хамство. Але чи був би він нам такий цікавий, якби просто викривав суспільні та політичні вади суспільства?

Все почалося з пітерських вулиць.

Коли пишеш про людину, то намагаєшся вивудити якнайбільше інформації з її темного минулого: зробити чіткіше замилені відмовками моменти, витягнути м'якоть маловідомих фактів із кістки сорому та таємниць. Але у випадку з Невзоровим нічого копати не потрібно, він і сам охоче розповідає про золоті юнацькі роки. Звичайно, десь прибріхуючи, виставляючи себе в вигіднішому світлі (як і будь-яка абсолютно нормальна людина). Дитячо-юнацькі роки найцікавіші, тому що саме вони є визначальними, пройшли у Невзорова в незабутніх петербурзьких дворах-колодязі в атмосфері повної свободи, розкутості та незалежності від батьків. Мати займалася своїми справами, а батька він не бачив ніколи, хоча мав можливість вибрати собі відповідного.

Щоправда, трохи пізніше Невзоров заявив, що, згідно з найбільш ймовірною версією, його батьком є представник північноамериканського індіанського народу команчі, який перебував у Ленінграді за 9 місяців дойого народження під час проведення VI Всесвітнього фестивалю молоді та студентів у Москві.

Єдиним спонсором його витівок був дід-генерал, який, незважаючи на наявність орди онуків і безлічі дружин, заступався маленькому Сашкові, витягаючи його з міліції, колотнеч і катівень КДБ (адже дітей у Радянському Союзі відправляли відразу до катувань Комітету Держбезпеки).

Це було щасливе, зважаючи на все, дитинство. На той час холодильники були не в кожній родині, і люди вивішували продукти у вузликах просто надвір. А відважна пітерська шпана зрізала провіант пролетаріату за допомогою палиці та прикріпленого до неї леза. А потім Сашко виріс і почав викривати злодіїв. Ну що ми чіпляємось, це ж прості дитячі витівки, хто цього в нашому житті не робив?

Улюбленим місцем Невзорова в Північній Пальмірі був Смоленський цвинтар, де він довго блукав між сумних могильних плит, просочуючись загадковим зачаруванням смерті і періодично заглядаючи в старовинні склепи, в яких можна було знайти шпаги, медальйончики, гудзики, що залишилися отистле. Там же він уперше долучився до глибокого та блаженного світу релігії. Якось, гуляючи по цвинтарі, він натрапив на групу молодих людей, що синяли горілку, бомжуватого вигляду. Його люб'язно запросили приєднатися, на що він, як будь-яка нормальна людина, відповів згодою. Хто ж відмовиться посидіти з бомжами? Молоді люди виявилися поважними, шановними басами з церковного хору. Вони привели його в цей хор, де виявили добрий слух і чудовий потужний голос.

Непоглядів цілком міг зробити церковну кар'єру, але його відрахували з четвертого курсу Московської духовної семінарії. І справа зовсім не в курінні, а, як стверджує сам герой, «у його нормальній орієнтації». Але про це згодом.

600 секунд

Раптом, буквально за один день, Невзоров, який до цього був проліберальним та антикомуністичним, почав відкрито піарити свої політичні погляди українського націоналістичного штибу: у передачі часто торкалися православні теми. Рухи за незалежність прибалтійських радянських республік висвітлювалися вкрай негативно, у відповіді питання телеглядачів «Як голосувати на референдумі про збереження СРСР?». було показано у сповільненій зйомці, як голосувати проти розпаду Союзу, а перед виборами Президента РРФСР у 1991 році Невзоров висловив у передачі підтримку Володимиру Жириновському. У 1990 році Невзорова під час його чергового забігу з телекамерою навколишніми смітниками намагалися застрелити, але, на жаль для багатьох його опонентів, безуспішно. Хоча багатьом пізніше він сам визнавав, що заслужив кулю, бо наговорив надто багато зайвого.

Трохи війни у серці кожного

Невзорова не можна назвати боягузом. Як репортер і як солдат він був учасником воєн у Югославії, Придністров'ї, Карабаху, Прибалтиці, Іраку та Чечні, одним із перших разом із генералом Рохліним увійшов до Грозного. Невзоров був одним із організаторів ДКЧП у 1991 році, штурмував Останкіно, у 1993 році захищав Білий Дім. Брав участь у відомих подіях у Вецмілгравісі, у розгромі та спаленні перших прибалтійських митниць, у штурмі будівлі МВС Латвії, приховував на території України швидких Ризьких та Вільнюських омоновців. Може, в цьому немає нічого героїчного, але малодушна людина навряд чи погодилася б на таке. Війна приваблювала його завжди, і замість сопливих книженцій про кохання він студіював Геродота та йому подібних. Хоча сам Олександр зізнавався і не раз, що на війні він дуже непогано заробив.

Пізнавши військову тему зсередини, він свого часу зняв напівігровий бойовик «Чистилище», з ряснимкількістю мату, крові та неприкритої жорстокості, з Нагієвим та Ростом у ролях. Хоч хтось розгледів у Нагієві драматичного актора, а чи не клоуна. Це тобі не "Обережно, модерн!". Однак, незважаючи на свій бойовий досвід, контузію, на яку списують специфічний характер нашої персони, бажання проливати кров за країну у Невзорова немає. Порозумнішав, подурнішав – тут уже кожен вирішить для себе сам.

Конський депутат

Проте головною пристрастю Олександра Глібовича є кінний спорт. Багато хто відзначав (та й сам не приховує), що до коней він ставиться з великим трепетом і пієтетом, ніж до людей. Сам стверджує, що є послідовником майстрів Вищої школи верхової їзди. Свою кінну школу, що швидше нагадує секту, він називає Nevzorov Haute École.

Одні називають їх сектантами та брудними дилетантами-махінаторами, враховуючи тотальне незнання іпології та кінської матчасті. Інші, навпаки, бачать у ній повагу до гордих скакунів, активно протестуючи проти збруї та інших звичних верховій їзді атрибутів, що калічать коня. «Кінь це красиво, кінь це гордо», - рясніє девізами школа Невзорова. Хоча хтось згадає слова з його інтерв'ю в газеті «Версія – Цілком таємно», після якого багато хто став викривати школу Невзорова в жорстокості до найменших братів.

Одні стверджують, що до клубу входять лише вразливі панове, знайомі з кінним спортом з чуток. Все завдяки книзі та фільму «Кінська енциклопедія», художньо-документальному фільму «Кінь розіп'ятий і воскрес», після яких усі дізналися про таємне кохання кінського майстра.

Герой чи антигерой?

Нині Олександр Глібович підзав'язав із кіньми та активно накинувся на РПЦ. Це при тому, що, за свідченнями очевидців, ранішевін хрестився буквально на кожному розі. Безперечно, він прекрасний оратор, а щодо опускання невіглас на землю йому немає рівних. Як правило, його опоненти виглядають безглуздо і скочуються в крикливо-істеричну самооборону.

Такий результат дискусій передбачуваний, бо опоненти Невзорова лінуються поцікавитися, з ким дискутуватимуть. Їм ліньки знайти тези з його інтерв'ю: «журналістика має бути продажною», «телебачення не повинно давати об'єктивну оцінку подіям», «глядач завжди ідіот». Але що ж, не хочуть – їхня справа. Тільки не треба потім звинувачувати Невзорова у зраді та цькувати в пресі. У вас є шанс зробити це тет-а-тет. Але глибока начитаність та підготовленість Олександра Глібовича сильно бентежить. Жоден священнослужитель ще не гідно виглядав на тлі Глібича, що дивно: на його аргументи ніхто не може дати нормальних доводів. І тим паче показовим стає цей фрагмент.