Версія ісламу Всесвітній потоп історія без кордонів
Всесвітній потоп в ісламі: пізня версія біблійної розповіді
Ісламська версія розповіді про Всесвітній потоп дуже схожа на біблійну розповідь про цю глобальну кліматичну та етичну катастрофу. І це не дивно: оскільки багато в чому та частина Корану, яка розповідає про перші пори існування людства та його спілкування з Всевишнім, є переказом Старого Завіту. Втім, власні особливості в ісламській версії Всесвітнього потопу таки є.
І тут потоп викликаний гріхами людства
Згідно з Кораном, у чому священна книга мусульман практично повністю повторює Старий Завіт, потоп став покаранням людству за його гріхи. Згідно з пошуками ісламських богословів, після смерті пророка Ідріса (у біблійній традиції – пророк Енох) люди, які мали від пророка та його послідовників, інших пророків, одкровення про Всевишнього, поступово почали впадати в численні гріхи і, найстрашніше, в язичництво. Після смерті пророків їм стали встановлювати пам'ятники - спочатку на згадку про них, але через кілька поколінь ці статуї втратили свій первісний зміст і перетворилися на ідолів самостійних божеств.
Крім того, людство почало порушувати завіти Всевишнього і вдаватися до гріхів, серед яких особливо кричали загальна аморальність і осуд всіх, хто вірив у Всевишнього. Чаша божественного терпіння переповнилася і він вирішив знищити грішників, тому що практично всі вони перестали слухати умовлянь. Одним із таких умовлячів був пророк Нух (Ной), який жив в одному з племен на території сучасного Іраку, і постійно нагадував одноплемінникам про їхні гріхи, про необхідність покаятися і повернутися довиконання завітів Всевишнього. Однак Нуха не тільки не слухали, його нерідко просто били. Так що Нух був обраний згори для того, щоб вижити після потопу і дати початок новому людству, яке мало б шанс розпочати благочестивіше життя.
Хто повірив - врятувався...
В описі безпосередньо потопу та долі Нуха, його сімейства та ковчега іслам також в основних рисах слідує біблійній традиції. Так само Всевишній наказав Нуха побудувати до певного терміну дерев'яний ковчег, на якому він міг би врятуватися під час потопу. Так само розповідається про те, що під час будівництва ковчега люди глумилися над Нухом. Так само оповідається про те, як з надр землі і з неба повсюдно ринула вода, і це тривало протягом декількох місяців, що призвело до затоплення всієї землі і загибелі майже всього людства. І так само говориться про те, як через сорок днів плавання ковчег Нуха пристав до гори (у Корані – до гори Джуді, у Біблії – до гори Арарат), а Всевишній наказав воді піти в землю.
Але є в ісламській версії безпосередніх подій потопу та певні відмінності. Так, у Корані Нуху була надана можливість взяти в ковчег, крім членів своєї сім'ї та тварин, також ще й тих людей, які почули б його умовляння і знову повернулися до віри в Бога. У Біблії такого не було: з людей врятувалися тільки Ной Ной – неоднозначний, але симпатичний патріарх та його родина. У Корані набагато більша увага приділяється мотиву віри, яка могла врятувати від потопу, і невіри, яка могла занапастити. Так, один із синів Нуха, який не повірив батькові, врешті-решт потонув у водах потопу, а одна доброчесна стара, яку пророк просто забув узяти на ковчег, не тільки пережила потоп, а й зовсім не помітила його.
Ісламські паралелісучасності та часів Всесвітнього потопу
Цікаво, що як християнство, так і іслам приблизно однаково переносять етичну складову розповіді про Всесвітній потоп у сучасне життя – в обох випадках акцентується не на кліматичній та природній складовій, а на моральності. Сучасні ісламські богослови проводять пряму паралель між станом звичаїв людства за часів Всесвітнього потопу та сьогоднішнім падінням звичаїв по всій планеті. Наполегливо нагадується, що потоп став заключною стадією численних ознак і «нагадувань» людям згори, що потрібно покаятися у своїх гріхах і змінити своє життя – достатньо згадати про посуху тривалістю в сорок років, яка, згідно з розповіддю, передувала потопу.
У сучасних тих, що частішають і приймають все більш серйозний оборот стихійних лих, в загальній зміні кліматичних умов і ускладненні екологічної обстановки вбачають ті ж застереження, після яких може бути ще одна глобальна катастрофа схожа на Всесвітній потоп.