Вертикальна топографія свідомості

Наскільки по-різному люди оцінюють ці взаємодоповнюючі позиції, видно хоча б з того факту, що при вивченні різних можливостей однієї та іншої півкулі швидко були виявлені та описані здібності лівої півкулі, тоді як властивості правої тривалий час залишалися загадкою. Здавалося, що воно не здатне ні на що корисне. Але насправді природа набагато вище оцінює можливості правої, нераціональної частини мозку, тому що в небезпечних ситуаціях, пов'язаних із загрозою для життя, автоматично відбувається перемикання правої, а не лівої півкулі в домінантний стан. Стресову ситуацію неможливо адекватно та швидко оцінити на аналітичному рівні, розкладаючи її на складові. Якщо ж домінантним виявляється права півкуля, то з'являється можливість сприйняття ситуації загалом і, отже, спокійної реакції, орієнтованої існуюче становище. Саме з цим перемиканням пов'язаний і відомий з давніх часів феномен, який можна назвати «кадр довжиною життя». Перед смертю людина хіба що прокручує своє життя, наново переживаючи усе, що з ним відбувалося. Це дуже хороший приклад того, що ми назвали відсутністю часових рамок, характерним для правої півкулі.

Нам здається, що теорія півкуль блискуче ілюструє те, наскільки одностороння і недосконала пропонована наукою і картина світу, що існувала досі. Завдяки їй наука може визнати необхідність другого способу розгляду загальної картини світу. Вона може зрозуміти, що закон полярності - основний закон всесвіту.

На прикладі функціонування півкуль мозку в черговий раз проявляється той самий закон: у людській свідомості єдине розпадається на полярності. Полюси доповнюють (компенсують) другдруга, для існування кожного з них потрібний протилежний. Розглядати їх одночасно неможливо, доводиться використати черговість. При цьому виникають такі феномени, як «ритм», «час» та «простір». Якщо полярна свідомість намагається описати єдність за допомогою слів, вона змушена використовувати парадокси. Полярність має величезну гідність: тільки завдяки їй ми маємо здатність пізнання. Мета полярної свідомості – подолати зумовлене часом нездоров'я та одужати, тобто повернути свою цілісність.

Будь-який шлях до одужання - це шлях від полярності до єдності, радикальна, якісна зміна, уявити що буденному свідомості не під силу. Всі філософські концепції, релігії та езотеричні школи вчать долати роздвоєність на шляху до єдності і ставлять на чільне місце не вдосконалення світу, а «відхід» з нього.

Ісус говорив про шлях від роздвоєності до єдності, але навіть апостоли (за винятком Іоанна) розуміли його не до кінця. Ісус називав роздвоєність «цим світом», а єдність – «царством Небесним», «Будинком Мого Батька» і просто «Батьком». Він наголошував, що Його царство знаходиться не в цьому світі, і навчав, як знайти шлях до нього. Але всі слова Христа сприймалися надто конкретно, лише матеріальному рівні. У Євангелії від Івана послідовно, розділ за главою, описуються приклади такого нерозуміння. Ісус говорить про Храм, який хоче збудувати за три дні, - апостоли думають про храм у Єрусалимі, він же має на увазі Тіло своє. Ісус розмовляє з Никодимом про відродження Духа, а той має на увазі народження дитини.

Жінці біля колодязя Ісус розповідає про Воду Життя, вона ж має на увазі просту питну воду. Продовжувати можна довго: адже Ісус і апостоли мають різні точки відліку. Він намагаєтьсязвернути увагу людей на важливу роль Єдиного, яке слухачі судомно і злякано чіпляються за полярний світ. Нам невідомо жодної пропозиції Ісуса щодо вдосконалення цього світу, але в будь-якому з його висловлювань звучить заклик наважитись і зробити перший крок на шляху до одужання.

Цей шлях спочатку завжди викликає страх, адже він проходить через страждання. Світ можна подолати тільки прийнявши його на себе, а світ - це завжди страждання.

Езотеричні науки вчать не проклинати світ, а долати його. Подолати світ означає подолати його полярність, тобто відмовитись від свого «Я», від Его. Цілісності досягає лише той, хто не відмежовується від буття власним «Я». Його мотивація повинна полягати не в надії на «краще життя в іншому світі» або на те, що «за всі страждання віддасться на тому світі», а у впевненості, що конкретний світ, в якому ми живемо, набуде сенсу, якщо з'явиться нова, лежача поза ним точка відліку.

Коли людина відвідує навчальний заклад без мети і без конкретного терміну його закінчення, а навчається тільки для того, щоб навчатися, саме навчання стає безглуздим. Навчальний заклад і навчання в ньому набувають сенсу, тільки якщо існує точка відліку, що лежить зовні. Так само життя і цей світ отримують змістовний вимір, якщо нашою метою стає їхнє подолання. Сенс сходів полягає не в можливості перебування на ній, а в її використанні для подолання висоти.

З втратою такої зовнішньої точки відліку життя в наш час стало багато в чому безглуздим. Єдиний ідеал, що залишився, - це прогрес. Але сенс прогресу полягає в ще більшому прогресі. Таким чином, шлях перетворився на замкнене коло.

Для розуміння природи хвороби та одужання важливо зрозуміти: ми маємо на увазі підсловом «видужання» максимальне наближення до стану здоров'я, тобто єдності. Спроби шукати його всередині полярності наперед приречені на невдачу. Ще раз перенісши своє розуміння єдності як зв'язку протилежностей на півкулі мозку, ми зрозуміємо, що подолання їхньої полярності полягає в закінченні змінного домінування одного з них. Протиставлення «або - або» має перетворитися на «як - так і», «почерговість» має стати «одночасністю».

Мозолисте тіло між півкулями має стати настільки проникним, щоб із «двох мізків» вийшов один. Одночасне використання потенціалів обох півкуль мозку виявилося б фізичною формою просвітлення. Цей процес зображений на нашій горизонтальній моделі свідомості, що показує: єдність буде досягнуто, коли суб'єктивне надсвідомість зіллється з об'єктивним несвідомим в єдине ціле.

Ми постійно зустрічаємося з різними формами прояву універсального знання руху від полярності до єдності. Вже згадувалося китайське філософське вчення даосизм, у якому дві світові сили отримали назви ян та інь. Герметизм говорив про Сонце та Місяць або про весілля Вогню та Води. Таємницю злиття протилежностей вони описували наступним парадоксом: «Тверде необхідно перетворити на рідке, а рідке - на тверде». Стародавній символ герметизму, кадуцей (caduceus, Жезл Гермеса), висловлює той самий закон: дві змії позначають полярні сили, що обвиваються навколо одного стовпа. Це ж зображення ми знаходимо в індійській філософії у вигляді присутніх у тілі людини двох полярних енергетичних потоків – Іди та Пінгали. Якщо йогу вдається розбудити і вивести вгору зміїну силу (Кундаліні) по Середньому каналу (Сушумна), він досягає стану єдності у своїй свідомості. Каббалістика зображує цювзаємозв'язок у вигляді трьох колон Древа Життя, які діалектики, у свою чергу, називають «теза», «антитеза» та «синтез».

Ці вчення виникали і розвивалися незалежно один від одного, але всі вони на різних рівнях намагаються описати той самий феномен.

Полярність свідомості постійно пропонує нам дві можливості дій і змушує – якщо ми не хочемо перебувати в апатії – щоразу робити вибір, адже ми можемо здійснити лише одну з них. Протилежна можливість завжди залишається нездійсненою. Не можна одночасно залишитися вдома і піти погуляти, працювати і валятися на дивані, збирати гроші і витрачати їх відчайдушно, застрелити ворога і залишити його в живих, заводити дітей і охоронятися.

Складнощі, пов'язані з необхідністю робити вибір, зустрічаються на кожному кроці. Відмова від дії – це також рішення. А якщо ми змушені приймати рішення, нам хочеться, щоб вони були правильними і розумними. Для цього потрібні критерії оцінки. Якщо такі критерії є, вибір виявляється досить простим: ми заводимо дітей, тому що вони є продовженням роду; ми стріляємо у своїх ворогів, тому що вони є загрозою для наших дітей; ми їмо багато овочів, тому що це корисно для здоров'я; ми даємо голодуючий шматок хліба, тому що слід виявляти милосердя.

Ця система чудово працює і полегшує нам прийняття рішень: робити те, що добре і правильно.

Але, на жаль, уявлення про світ, відповідно до яких ми приймаємо рішення, не завжди збігаються з уявленнями інших людей. Хтось не хоче народжувати дітей, бо їх уже й так багато; хтось не хоче стріляти у своїх ворогів, бо це також люди; хтось їсть багато м'яса, бо це корисно здоров'ю; хтось вважає жебраків «лінивиминеробами» і ніколи не подає їм.

Кожен вважає погляди, що не збігаються з його власними, помилковими і намагається переконувати інших у своїй правоті. Багато хто вважає, що їм напевно відомо «що таке добре і що таке погано», але у кожного – своя правда. Кому ж вірити? Від усього цього можна просто впасти у відчай!

Вирішення проблеми знаходиться в третій точці, перебуваючи в якій, можна розглядати всі альтернативи, можливості та протилежності як однаково хороші та правильні, або однаково погані та неправильні. Вони є частинами єдиного цілого та мають право на існування. Тому, говорячи про полярність, ми постійно наголошуємо, що один полюс існує тільки за рахунок іншого, а одного-єдиного полюса бути не може. Вдих живе з допомогою видиху, Добро - з допомогою Зла, світ - з допомогою війни, здоров'я - з допомогою хвороби. Той, хто бореться проти одного з полюсів Універсуму, бореться проти всього Космосу, адже в кожній частині загальне (частина від цілого). Саме це мав на увазі Ісус, говорячи: «Те, що ти робиш проти наймолодшого з моїх братів, ти робиш проти мене!» Теоретично ця думка проста, але вона натикається на опір людини, що йде з глибин її психіки. Перехід до практики дуже важкий. Якщо наша мета - єдність, що поєднує протилежності, то людина не може бути здоровою, тобто цілісною, поки виключає зі своєї свідомості хоч щось або відмежовує себе від чогось. Говорячи: «Більше я ніколи не робитиму так, бо це погано!», ви перешкоджаєте настанню досконалості та просвітління. У нашому Універсумі немає нічого безправного, але існує багато того, право на існування чого окрема людина оцінити не здатна. Усі зусилля людини насправді мають бути спрямовані доєдиної мети: навчитися бачити взаємозв'язки (ми називаємо це «стати свідомішим»), а не намагатися виправити або змінити щось, крім власної здатності бачити світ.

Книга – дуже вдалий приклад. Зміст і дія представлені в ній одномоментно, але сприймаються читачем у процесі читання ступінчасто, крок за кроком, хоча сама вона існує, можливо, вже понад тисячу років. Читання не створює змісту, читач з часом інтегрує вже існуючий зразок.

Змінюється не світ - людина осягає почергово різні її аспекти та рівні. Мудрість, досконалість та усвідомлення означають здатність пізнавати все, що існує в його актуальності та врівноваженості. "Усвідомити порядок" - синонім виразу "бути в порядку". Ілюзія зміни виникає через полярність, яка розкладає одночасність на послідовність і знову змушує нас вибирати «або - або».

Якщо ви навчитеся абстрагуватися від формального, то зможете розглянути якісь історичні події чи елементи власної біографії, виключивши їх поняття часу. Тоді стане очевидним, що всі події, що здаються настільки різноманітними, протікають за одним і тим же зразком.

Для того, щоб ми могли рухатися далі, важливо відчути нероздільність обох полюсів. Більшість дій людини не враховує цього: ми хочемо бути здоровими і боремося з хворобою, хочемо зберегти світ, ліквідувавши війни, хочемо жити, долаючи смерть. Дивно: безуспішні зусилля, які тривають уже кілька тисяч років, не змусили людину засумніватися у своїй компетенції. У міру нашого наближення до одного з полюсів зростає протилежна напруженість. У медицині є чудовий приклад: активна боротьба за здоров'я призвела до зростання хвороб.

Якщо ми хочемо підійти до цієї проблеми, озброївшись новими знаннями, нам необхідно навчитися при розгляді будь-якого об'єкта враховувати його протилежність. Внутрішній погляд людини повинен «вагатися», тоді він зможе подолати свою однобічність. Важко словами описати цей кут огляду, що коливається, але в спеціальній літературі є тексти, в яких такі спроби зроблено. Неперевершеним майстром коротких і точних формулювань є Лао-цзи, який у другому вірші Дао-де-Цзін каже:

ви пробуджуєте і «некрасиво».

ви будите «недобре».

Існування визначає неіснування,