Весілля Таріела та Нестан-Дареджан

Покликала дітей цариця, руки їх поєднала

І на престол землі індійської в царському залі посадила.

Серце, що вистраждалося, новою силою зміцнила,

Забувши про свої печалі, світлої радості скуштувала.

На високому царському троні Таріел сів із дружиною,

Обидва рівні один одному та улюблені країною.

Хто зумів би повною мірою звеличити їх хвалою?

Хто з усіх синів Адама сперечався з ними красою?

Сім престолів Індостану, всі батьківські володіння,

Отримали тут подружжя, вгамувавши свої прагнення.

Нарешті вони, мученики, забули про муки:

Тільки той оцінить радість, хто пізнає прикрощі.

Навіть сонце тріумфувало, відбиваючись у тих героях!

Люди били тут у литаври, гуркотіли на гобоях.

Принесли ключі сховищ і, зібравшись у тих покоях,

«Ось наш цар із своєю царицею», – говорили про обох.

На окремих сілах тронах там Фрід він та Автанділ.

Хор вельмож, представши перед ними, їх дії хвалив.

Бог подібних до них героїв на землі не створив,

І кожен із них про минуле там із гостями говорив.

Пили, їли, коло придворних ставало більше, ширше,

Весілля радісно справляли, як справляють весілля у світі.

Дорогоцінні подарунки отримали усі чотири.

Багато жебраків згадує про велике це бенкет.

Ублажали їх індійці, як рятівників народу:

«Відродилися ми для життя після вашого приходу!»

Був будь-який з них уславлений, як герой і воєвода,

І завжди натовп придворних чекав їх біля входу.

І тоді владика індів оголосив Асмат-рабині:

«Вірною службою ти служила нам із царицею в пустелі!

З семи моїх престолів дам тобі один відтепер,

Будь на ньому такий жевірною, як у печері на чужині.

Керуючи цим царством, потурбуйся і про чоловіка,

Послужи нам вірною службою, ставши щасливою до того ж!

Але Асмат впала в ноги: «Чи є на світі гірше,

Чим залишити вас з царицею і про вас нудитися з боку!»

В Індостані троє братів проводили день за днем,

Забавитись полюванням спромоглися втрьох.

Наділений був кожен витязь чудовими перлами, конем.

Автанділ один, сумуючи, вічно думав про своє.

Побачивши, що серце друга знову охоплене тугою,

Таріел сказав: Я бачу, нелегко тобі зі мною!

Сім напастей без дружини збільшив ти восьмою.

Рок, заздривши щасливим, розлучає нас з тобою!

Цар Фрідон за Автанділом став відпрошуватися слідом:

«Шлях до землі твоєї індійської мені відтепер буде відомим.

Можеш розпоряджатися мною, як сусід своїм сусідом.

Я примчуся швидше за лань, щоб допомогти твоїм перемогам!

І тоді їхній цар індійський відпустив у зворотний шлях,

Але нагадав він Фрідону: "Повернися забудь!"

Автанділу ж додав: «Без тебе виснажує груди!

Як мені бути, якщо сонцю світу лева повинен я повернути!»

Цар у подарунок Ростевану слав одягу різних купу,

З гранених самоцвітів дорогоцінний посуд.

«Відвези, – сказав, – все це, вгамуй мою чудасію!»

"Без тебе, - відповів витязь, - що тепер я робитиму!"

Шубку з цінним покривалом Дареджан сестрі дарувала,

І була дарів варта лише дружина Автанділа.

Був на шубці цей камінь, що весь горів, як світило,

У темряві його сяйво звідусіль було видно.

Попрощавшись із Таріелом, пішов вірний друг.

Загорівся вогонь розлуки і в серцях підвівся раптом.

Гірко плакали індійці, сльози падали налуг.

«Отрута долі, – промовив витязь, – множить мою недугу!»

Довго їхали два брати через гірські відроги.

Нарешті вони розлучилися: розходилися їхні дороги.

Усі бажання їх відбулися, знищилися тривоги.

Так повернувся цар арабів у Ростеванові палаци.

Прикраса держави, він зустрів там з шаною

І, побачивши своє сонце, поклав кінець турботам.

Разом з юною царицею звели на трон його там,

І підніс його корону Бог до сяючих висот.

Були віддані один одному три державні побратими:

Часто вони зустрічалися, перемігши супостата.

Порушники їхньої волі зникали без повернення,

І росли їхні держави разом із силою їхнього булату.

Милосердні справи їх скрізь сипалися, як сніг.

Вдів, сиріт вони годували, літніх людей і калік.

Упокорений був у їхніх володіннях недостойний чоловік,

І на пасовищі з козою вовк не сварився повік.

Питання та завдання

1. Сформулюйте ідею «Витязя у тигровій шкурі». Які гуманістичні цінності затверджуються у цьому творі?

2. Зіставивши характери Автанділа та Таріела, а також Тінатін та Нестан-Дареджан, поясніть, як у них стверджується середньовічний ідеал чоловіка та жінки.

3. Як проявляється характер Ростевана у суперечці з Автандилом?

4. Опишіть характер оповідача. Яку роль він грає у творі?

5. Поясніть, у чому Ш. Руставелі бачить завдання поета.

7. Як співвідносяться образи Автанділа та Таріела з характеристикою міджнура, даної у «Вступі»?

8. Зіставивши «Коронування Людовіка» та «Витязя в тигровій шкурі», складіть схему подібних рис та відмінностей фольклорного та літературного творів Середньовіччя.

9. Зіставте настанови майбутнім правителям у«Коронування Людовіка» та «Витязе у тигровій шкурі».