Весілля у Малинівці (наш час) Перша серія
Перша серія
Нещодавно пройшло весілля сина Іси Гамбара. Після цього весілля я зробив для себе ще один головний висновок – в Азербайджані не залишилося серйозної політичної журналістики. Бо жодне поважне ЗМІ у світі, за винятком таблоїдів, жовтих листків, світської хроніки та бульвару не присвятило б весіллю навіть доньок президента США та двох рядків свого видання. Ви можете собі уявити, щоб «Вашингтон пост» чи «Foreign Policy» виставили на огляд своєї читацької аудиторії фоторепортаж із весілля Челсі – улюбленої дочки подружжя Клінтон? Скромне весілля доньки держсекретаря відсвяткували у вузькому сімейному колі, у присутності близьких родичів і друзів. До зали не впустили навіть журналістів. Я думаю, що якби впливове подружжя у світі планувало б провести пишне весілля для своєї улюбленої дочки, то це стало б знаковою подією світової світської хроніки. Але ця подія залишилася непоміченою.
Або взяти весілля спадкоємця шведського престолу або британської корони - в очі впадає скромність, смак та інтелігентність. До речі, можна згадати і весілля дочки президента Азербайджану Арзу Алієву. А виходила ця дівчина заміж не за звичайного смертного, а сина видатного українського мецената, проте Ільхам Алієв зібрав вузьке коло друзів і колег у скромному місці, в передмісті Баку, де на відкритому повітрі відзначили нове сімейне щастя. Все було зі смаком, інтелігентно, я б навіть додав – аристократично…
А як же Хадж?
Нещодавно І.Гамбар здійснив робочий візит до Туреччини. Він спробував виступити в іпостасі так званого народного лідера та ймовірного претендента на владу, наділеного статусом кандидата у президенти. Візит, до речі буде сказати, як менірозповіли в Туреччині, був провальним. Окрім лідерів дисидентських та культурних гуртків, з І.Гамбаром ніхто не зустрівся. Хоча під час свого перебування в Анкарі башган всіляко намагався випнути свої ісламські погляди і титул Гаджі - адже в Туреччині нині політичний іслам у моді, при владі неоосманська плеяда Ердогана, - представляючи себе в іпостасі праведника і захисника ісламських вдач. Прекрасно, хоч я і світська людина, але з толерантністю ставлюся до теологічних поглядів. Але буквально через тиждень після своєї ісламської хутби, І.Гамбар провів збирач, який суперечить усім писаним канонам Корану і Хадіс Сунни. На гроші І.Гамбара розпивали алкоголь, пані були представлені у світському вигляді, танцювали, словом, тут все було проти ісламу, і навіть нот християнських псалмів! Невже Гаджі Гамбара не обмежував його язичницький образ? А як же Ердоган? А як же політичний іслам та османські традиції, про які безперервно товкмачив опозиціонер під час своїх анатолійських гулянь?
Я розумію, що Гамбар не Діоген, і великому Македонському він не скаже – геть, я дивлюсь на Сонце. Я з самого початку знав, що Гамбар не Кант, і нудно спостерігати за зірками в небесному океані. У принципі, там завжди було дуже мало ідейності. Абсолютна відсутність світоглядної ціннісної системи! Але я не знав, що він так низько впав. Морально, звісно ж. Гамбару треба терміново відкинути іслам, або Ердоган та турецька еліта його просто не так зрозуміють. Язичництво, панове, причому у самому блиску!
А як же соціокультура?
Ось я і боюся цього - нашестя дикої азербайджанської чушкарні в політичну владу. А колонна зала опозиції складалася саме з цього політичного матеріалу. Часом цих політруків називають невеликими, проводятьаналогії з блискучою плеядою ленінських інтелектуалів Подібне порівняння викликає почуття гніву, бо представники більшовицької еліти, носії передової західної соціокультури, були інтелігентними і освіченими людьми зі своєю світоглядною філософією. І вони не видавали своїх газет на гроші міністра внутрішніх справ Вітте!
Тужний макіавеллізм
Залишимо убік світогляд і соціокультуру опозиційного лідера, проведення помпезного опозиційного весілля в ресторані - колонній залі, що належить одному з головних олігархів країни, також викликало безліч питань. Кому належить ресторан "Худаферін"? Цей ресторан належить тому самому олігарху, у якого на утриманні знаходяться газета та сайт, які пропагують самого Ісу Гамбара. Власники цієї газети та цього сайту щомісяця отримують із тіньової скарбниці цього олігарха 30 тисяч манатів. І.Гамбар не знає про це? Я можу припустити, що Гамбар не знав про власника палацу урочистостей - хоча малоймовірно, враховуючи те, що на початку власник цього будинку відмовив опозиційному лідеру у проведенні весілля. Але потім чомусь поступився і дозволив. І важко повірити, що І.Гамбар не знає справжнього власника своєї газети, чи не так? Невже він настільки наївний? Звичайно, ні! Чи він не знає про своїх заступників, які засиджуються в кабінетах олігархів годинами, розповідаючи їм про плани своїх товаришів? Теж немає! Очевидно, І.Гамбару, який опинився на задвірках політичної цивілізації, треба на щось жити. І товариші по партії діляться баблом? Приємного апетиту, якщо це дуже смачно. Але гроші ж палені?! Тіньові! Ті самі, що стягнули з держбюджету або відібрали у поліцейських дільницях, де добивають простих мусаватистів. Отже, виходить, що Гамбар та його товариші заробляють нанещастя своїх товаришів?
Чи жорстока це правда? Не подобається? І нам не подобається подібна аморальна поведінка людини, яка живе на урядові харчі, а вранці відправляє юнаків, що ще не подорослішали, не зміцніли з організації НІДА на ешафот, у фортецю, у в'язницю. І чомусь син І.Гамбара - наречений Ількін Гамбар або його старший брат - єдиний активіст із правління НІДА, що залишився на волі, уникають тюремної долі товаришів по боротьбі. Дивно все це. Нудить від такої моралі, що видається за макіавелізм.
Солдати Гамбара та солдатів Гамбар
Те, що ми побачили в ресторані "Худаферін" - це бенкет під час чуми. Ще не засохло чорнило судді на жорстокому вердикті, винесеному проти молодих хлопців із НІДА, як І.Гамбар та його син - натхненники акції "солдатських смертей" влаштували пишне та помпезне свято. З виступів І.Гамбара та його синів випливає, що вони дуже зворушені солдатськими смертями та щиро обурені загибеллю солдатів. Можливо, не сперечаюся. Чужа душа - потемки, але будьте такі люб'язні, пане Гамбар, відповісти на одне запитання - як ви змогли врятувати свого сина, ось цього самого Ількіна Гамбара, від військового обов'язку? І чому його достроково демобілізували з азербайджанської армії? Чи не хотіли розповісти правду своїм виборцям, чи було соромно за свій вчинок? А я розповім!
Де-факто комісування (тобто демобілізація за станом здоров'я) в азербайджанській армії, як і актування у в'язницях, заборонені, хоча закон і передбачає демобілізацію через хворобу, на підставі висновку лікарсько-експертної комісії. Але ця інституційна норма не працює в нашій армії з кінця 90-х років, і я переконався в цьому на власні очі, перебуваючи в Баїлівському військовому шпиталі. Перебуваючи на військовій службі, я захворівмайже невиліковною хворобою - псоріазом, шкірним захворюванням, і, незважаючи на настійні поради ВЕК, мене не демобілізували і знову повернули на передову. Інша справа – син І.Гамбара, якого спочатку призвали на військову службу, але через 4 місяці після абсолютно нікчемного та порожнього приводу демобілізували. Подія незвичайна. Син Гамбара став першим та останнім демобілізованим здоровим (не пораненим, не інвалідом через ампутацію кінцівки!) солдатом в абіївській армії в період правління Ільхама Алієва.
І це зовсім не привілей опозиціонера, а втручання, і, як я вважаю, абсолютно незаконне, внутрішньовладних покровителів опозиційної партії. Тих, хто проплачує їхню діяльність. І треба мати надзвичайно нахабство після того, як покровителі у владі відмазали цього солдата від подальшої служби, спекулювати - ціною свободи юнаків, які не усвідомили азербайджанську реальність, проблемою солдатських смертей. А спекулює і сам сачок, і батько сачка. Ось така сачкова і очкова опозиція!
(Друга серія у найближчих випусках)