Вибір єврейського імені
Звичай ашкеназьких євреїв — давати ім'я на честь родича, якого вже немає в живих, сподіваючись, що дитина проявить усі добрі якості родича, на честь якого вона названа. Інша причина називати дитину на честь померлого родича – цим височить душа померлого. А у сефардських євреїв прийнято називати дитину на честь живих родичів.
Прийнято давати імена праведних людей з ТаНаХа (Тора, Пророки і Писання), наприклад, називати хлопчиків на честь праотців - Авраам, Іцхак або Яаків, на честь єврейських пророків і царів, наприклад Шауль, Шмуель, Давид, Шломо, Моше або Аарон, дівчаток на честь праматерів — Сара, Ривка, Рахель чи Лея, або на честь інших праведних жінок, про які йдеться в ТаНаХі, наприклад, Двора, Йохевед чи Хана.
Ще звичай називати дітей на честь великих рабинів і мудреців Тори, як, наприклад, Ісраель-Меїр — на честь Хофец Хаїма.
Можна вибрати ім'я з тижневого розділу Тори, який читався того тижня, коли дитина народилася, або на честь героїв свята, якщо вона народилася на свято — Мордехай для хлопчика або Естер для дівчинки, які народилися в Пурім.
Як правило, хлопчикам дають ім'я при обрізанні на восьмий день, а дівчаткам - у перший шабат після народження, коли виймають сувій Тори в синагозі.
У багатьох із нас, хто хоче змінити своє ім'я на єврейське, виникає додаткове питання — як «ув'язати» своє неєврейське ім'я з єврейським?
Деякі перекладають своє ім'я на іврит дослівно - наприклад, "Міла" це "Наомі" на івриті.
Деякі обирають івритське ім'я за співзвуччям: Анатолій – Натан, Юрій – Урі, Віктор – Авігдор тощо.