Виникнення релігій
Поняття Релігія пов'язане з латинським словом «Релігію», що означає сумлінність.
Етапи історії розвитку релігії
1. Стародавній політористичний. (До 6 ст. До нашої ери). Розвиток монорлізму.
2. Етап формування 3 релігій (буддизм, християнство, іслам)6 до нашої ери. До 7 у нашій ери.
3. Етап формування різних течій усередині світових релігій нових систем вірування 16, 17 століття
4. Етап науково-раціоналістичного ставлення до релігії, різновидом якого є атеїзм. (середина19-20століття)
5. Сучасний, коли наука не бореться з релігією та вивчає та описує його.
Людина сучасного вигляду хомо сапієнс. Слово «людина» походить від 2 слів – тіло, вік. Людина сучасної зовнішності сформувалася 400 тис. років тому Зародження перших релігійних уявлень почалося 200 000 років тому при неандертальці, які робили над померлими певний обряд, що доводить, що у них був культ мертвих. При першій формі релігії було поклоніння природі та її об'єктам та стихіям. Однією з ранніх форм є тотаїзм (індійське слово "ототем" - його рід)
Це віра у родинний зв'язок між людиною та певними видами тварин, рослин, природних явищ. Кожен рід мав свій тотем називався його ім'ям. Інший формою релігії був "фетишизм" (талісман). Це шанування неживих предметів, що мають надприродні властивості. Більш високою формою релігії анемізм (від лат «Аніма» - душа») Це віра в загальну одухотвореність, душу та духів, які допомагають або заважають досягати своїх цілей. Цим релігіям завжди супроводжувала магія і люди, які обслуговують їхній культ (Шамани, жерці, чаклуни»).
З освітою класів суспільства на релігіях виділяється головнесуспільство. Спочатку ці релігійні системи не виходять за межі цього народу, серед якого воно склалося. Такі вірування називаються локальними.(національними). Це іудизм (євреї), зароастризм (давні перси), індуїзм, брахмаїзм, секізм (індія), доосизм, конфуціанство (Китай), сентунізм (Японія), зем-вчення.
Зараостризм. Заратустра - перший пророк на Землі. Приблизно 1200 років до нашої ери у своїй книзі «Одкровення Авесті» Заратустра пише: «Спочатку були 2 генія, один – добрий, правди та мудрості (Охуро-мазда), який створив оброблену Землю, будинок. тварина і т.д. Другий геній зла і темряви – Ангра, який породив усе шкідливе та нечисте. Вибирайте між ними, будьте ласкаві, а не злі. Заратустра вчив, що після смерті людини душа розлучається з тілом і постає перед світлим богом Митрою, який судить через міст розлучників. Мітра має в руках ваги, глеє зважується добро і зло, і відповідно душа потрапляє в пекло або в рай. Але душа ще не відчуває райського блаженства, настає час «чудоробства», коли Земля віддає кістки померлого і з'єднується з душею і людина постає перед останнім судом, вона має пройти крізь річку розплавленого металу». Для праведних воно здається парним молоком, а грішники переживуть дві смерті і назавжди зникнуть з лиця Землі. Блаженні воскреснуть і стануть безсмертними, святими, не знаючими хвороб і тління»
Порятунок кожного залежить від його думок, справ, втручатися в які не може жодне божество, так народилася релігія «зарастризм». Шляхетне вчення Заратустри вплинуло на всі релігії, з появою яких забули Заратустру.
Буддизм (від санкритського слова «Будда» - просвітлений») набув поширення в центральній, східній та південно-східній Азії. Історія говорить: 2,5 тис років тому дружина індійськогоплемені Шакіо Майя побачила дивний сон. Їй у бік увійшов білий слон», а в встановлений термін вона народила хлопчика, тільки через бік. Дізнавшись про народження хлопчика, боги зраділи, а мудрець Асто пророкував здійснення великого релігійного подвигу. Хлопчика назвали «Сітхартха» (який виконав своє призначення». Батько був проти релігійної кар'єри сина. Йому потрібен був спадкоємець Ішуд - Ходана, цар Гаутами, оточив сина розкішшю, дав йому блискуче світське виховання. Царевич виріс, одружився з прекрасною дівчиною. Але одного разу, гуляючи містом, він зустрів хворого, старенького старого, похоронну процесію і зануреного в роздуми аскета, так він дізнався про смерть, тайком пішовши з палацу і оселившись пустельником у лісі, почав шукати шляхи, які могли позбавити страждань. 7 років він прожив аскетом і страждав своє тіло, вивчаючи книги, одного разу Сітхархапутем раптового осяяння відкрив шлях до порятунку, сидячи під священним деревом, він пізнав 4 благородних істини, і став називатися Буддою - осінений істиною.
Демон зла - бог смерті Маара погрозами та спокусами намагався змусити Будду опинитися від сповіщення людям шляхів порятунку. Будду переміг Мару і розпочав проповідь. Першими слухачами були5 його учнів. Помер він у 80 років: ліг під священне дерево і звернувся до слухачів із такими словами: «Тепер, ченці, мені нема чого сказати вам. Все створене приречене на руйнування, прагнемо всіма силами порятунку. Пішов у світ, де немає страждання. Смерті його збіглося з днем народження, днем небесної повні, тому це святий день для буддистів. (7-5 до н. е.) Дата смерті Будди 544 г до н. Історичність цієї особистості наукою ставиться під сумнів.
Найважливіше становище буддизму свідчить, що життя є стражданням, і переродження також є стражданням, щобприпинити страждання, потрібно досягти небуття. 4 основні істини свідчать:
1. Будь-яке існування є стражданням
2. причина страждання закладено у самій людині. Ця його спрага життя, насолоди, спрага влади, багатства,
3. припинити страждання можна, відмовившись від будь-яких бажань.
Як досягти цього? Потрібно правильно мислити, прагнути говорити правильно, вчитися споглядати, розмірковувати. Людина сама створює свою долю, форму нового переродження, сила, яка визначає конкретні риси. Нові риси переродження називаються кармою. Все в цьому житті зумовлено кармою. . Людина має певну свободу дії і в частковій свободі розташований Один з варіантів буддизму - ламанізм, що склався в 7-18 ст. ) У Тибеті. Ламанізм набув поширення серед бурятів, калмиків і відрізняється від буддизму ускладненою обрядовістю.
Як врятувати себе і позбутися страждання:
Будда відкриває вісімковий шлях порятунку, який складається з 8 правильних дій: погляди, прагнення, мови, поведінки, життя, споглядання, зусиль, роздумів.
1. Праведні погляди: це правильне розуміння 4 благородних істин про страждання.
2. Праведне прагнення – це прагнення реалізувати у житті4 істини. Ґрунтуючись на праведній мові (не брехати, не наклепувати, не грубити)
3. Праведна поведінка - це дотримання 5 моральних вимог Панша-Шила (не вбивати жодної живої істоти, не брехати, дотримуватися подружньої вірності, не вживати алкоголь).
4. Праведне життя – життя на чесно зароблені засоби існування.
5. Праведне зусилля – має бути спрямоване на продовження всього. Що призводить свідомість до ілюзорного земного існування
6. Праведне споглядання – це постійне зосередженняу тому, що вже створено та зосереджено на шляху спасіння.
7. правильне роздум – це шлях до досягнення відчуженості від усього земного, здобуття такого внутрішнього спокою, в якому немає місця навіть радості з приводу звільнені від земних зв'язків та досягнення нірвани. Оскільки праця прив'язує людину до життя, буддистські ченці не працюють, а живуть милостиню. Прихильність до жінки є однією з найважливіших перешкод на шляху до порятунку. Маючи сім'ю, врятуватися неможливо. Жінки – зло на шляху до порятунку. Лише буддистські жінки-монашки є чеснотою, а решта інтриганок і ошуканців. Щоб врятуватися, жінка має переодягнутися у чоловіка і почати свій порятунок.
1.Дзу-урал - святильний обряд
2. Найдані Урал – обряд присвячений
Путівники зводяться в ролі божеств.
4. Обо-обряд перед сінокосом.
Усу-Тілган - обряд жертвопринесення.
5. Поклоніння святим місцям
6. Сімейний вівтар
8. Бу-талісман чи Ру – статуетка Будди.
У будь-яких випадках життя буддисти звертаються до Зур, який заснував свою діяльність на індійському календарі. миша, бик, тигр/, заєць, дракон. Змія, кінь, вівця, мавпа, курка( півень) собака, свиня ці назви поєднуються з одним із 5-ти елементів природи: дерево. Вогонь, земля, залізо, вода. Після обряду поховання родичі 7 тижнів займаються тим, що створюють померлому умови переродження.
1. Удуамалган новий рік Протягом 16 днів проводиться серія обрядів, присвячених 12 чудес Будди
2. 2. Майдарі-журал - свято, що звіщає про швидкий прихід на землю Будди Все вчення Будди побоюється У трипітакі.
3. Трипітаки діляться на три основні частини.
1. Винна харчована – кошик статуту.
2.сутта- питака кошик одержань.
3. Абжидамма питака – кошик тлумачень вчення.
У 1 столітті до нашої ери вона вперше записана в Цейлоні.