Виповнилося 200 років від дня народження поета Дмитра Веневітінова - українська газета
Нещодавно виповнилося 200 років від дня народження Дмитра Веневітінова - поета, який пішов від нас у неповні 22 роки.
Його дивовижний дар поета-філософа був пропорційний і пушкінському, і лермонтовському. На жаль, ми зустріли його ювілей із холодною, як сказали б у XIX столітті, байдужістю.
А, здавалося б, сам Бог звелів у ці дні провести і форум юних поетів, і заснувати стипендію імені Веневітінова для молодих талантів, і подати публіці нові видання класика.
То, може, поет і не вартий нашої уваги? Можливо, його твори не витримали перевірку часом і не варті перевидання? Але ще нещодавно, у 80-ті роки, Веневітінова видавали і "Дитяча література" у "Шкільній бібліотеці", і академічне видавництво "Наука". І читачі були. Отже, все ж таки справа не в "переоцінці цінностей".
Потрібно чесно зізнатися: поета, якого як молодшого свого брата оплакував Олександр Сергійович Пушкін, ми просто забули.
Згадується до відчаю гіркий вигук Пушкіна (з листа Антону Дельвігу): "Чому ви дозволили йому померти."
Поет, художник та дипломат
Прізвище Веневітінових – від назви стародавнього українського міста Венєва на південному кордоні московських земель. Після чергового руйнування його вже не відбудовували, а вцілілі жителі розсіялися по князівствах, де їх почали звати Веневітіновими. Так на воронезькій землі з'явився рід Веневітінових, який пізніше перебрався до Москви.
Що містило у собі коротке життя Дмитра? Багато про що ми ніколи не дізнаємося, але й те, що залишилося нащадкам, дивує різноманіттям, а найбільше – гармонією та цілісністю.
Веневітінов чудово малював і складав музичні п'єси. Коли готувалося посмертне видання, Володимир Одоєвський наполягав на тому,щоб у книгу увійшли як вірші, а й малюнки, і музичні твори Веневітінова: " Мені хотілося видати їх разом із творами мого друга, дивно поєднував у собі всі три мистецтва " .
А ще Веневітінов займався математикою та медициною, фехтуванням та верховою їздою, створив літературно-філософський журнал "Московський вісник", перекладав Гете та Гофмана.
В останній рік життя він вирушив до числа провідних співробітників Азіатського департаменту Іноземної колегії і готувався до відрядження до Персії.
"Треба зробити
щось хороше, високе"
Все це були плоди домашньої освіти, якою керувала мати поета, князівна Ганна Миколаївна Оболенська. Спочатку вона сама займалася з трьома своїми дітьми Митей, Альошею та Сонею, а коли вони підросли, запрошувала до них найкращих вчителів. Освіта Дмитра було продовжено у Московському університеті.
Федір Хом'яков писав про Веневітінового брата Олексія: "Хотілося б для твого виправлення, щоб ти пожив з нами тут, подивився на Дмитра. Це диво, а не людина; я перед ним благоговію. Уяви собі, що в нього в 24 годинах, з яких складено добу, не пропадає ні хвилини, ні півхвилини, коли він устав, і до того часу, як він виїжджає, він або пише, або бурмоче нові вірші, приїхав із гостей, чи весело йому було чи нудно, знову за те ж саме. приймається, і це триває зазвичай до третьої години ночі.
При цьому Дмитро не був самовпевненим вундеркіндом, у ньому не помічали ні краплі зарозумілості та снобізму. Як і багато талановитих людей у цьому віці, він болісно думав, у чому його справжнє покликання. "Останній час мене обтяжує сумнів у собі, - писав він одному зі своїх близьких друзів. - Важко жити, коли нічого не зробив, щобзаслужити своє місце у житті. Потрібно щось зробити хороше, високе, а жити і не робити нічого – не можна. "
Епоха Веневітінова
Вражає дивовижна для молодого поета завершеність його віршів. Зовсім трохи розпочатих та занедбаних уривків. Всі вірші виконані з ретельністю майстра.
. Але в чистій спразі
Не кожній арфі слух довіряй
Не багато справжніх пророків
З печаткою влади на чолі,
З дарами виспріних уроків,
З дієсловом неба на землі.
Важко повірити, але рядки написані в тінейджерському віці, в якому нині вважається пробачливим "приколюватися" з жеребячим сміхом над батьками та вчителями.
Борис Садовський у зеніті Срібного віку захоплювався: " Форма у Веневітінова бездоганна. Поганих віршів він зовсім немає, і це риса, як та інших, зближує його з Пушкіним " .
І на філософських творах Веневітінова важко знайти юнацьку гарячковість і поспішність висновків.
Саме 16-річний Веневітінов дав назву цілому напрямку в тодішній суспільній думці - любомудрість. Учасники гуртка, що збирався у будинку Веневітінових, називали себе любомудрами.
Познайомившись із найкращими зразками німецької філософії, вони швидко на неї "перехворіли" і невдовзі з хлоп'ячою зухвалістю вирішили, що візьмуться за створення самостійної української філософії. Саме цей напрямок української думки увінчався у ХХ столітті іменами П. Флоренського та Є. Трубецького, І. Ільїна та Л. Карсавіна, О. Лосєва та О. Панаріна.
Через багато років після смерті друга Хом'яков писав: "З Веневітіновим, безперечно, починається нова епоха."
Про "єднання" із Заходом
Підлітками брати Веневітінові та брати Хом'якова мріяли бігти на допомогу грекам, що повстали протитурецької ярма. Греція була для них майже рідною, адже одним із їхніх улюблених вчителів був грек Байло, вони чудово знали грецьку мову і в оригіналі читали Гомера та Софокла. А Дмитро Веневітінов до кінця життя не розлучався з грецькою євангелією.
Улюбленим поетом хлопчиків був Байрон, який залишив добробут і "обман свободи" (слова Д. Веневітінова з драматичного прологу "Смерть Байрона") заради того, щоб допомогти грекам відстояти свою гідність і здобути незалежність.
Через багато років Хом'яков, зберігаючи пам'ять про друга і спираючись на його ідеї, поклав в основу нової філософської системи православ'я, обігнавши тим самим свій час. "Придбати життєві сили за допомогою повного внутрішнього поєднання з живою просвітою Заходу неможливо. - писав Олексій Хом'яков у 1846 році. - Створити для свого побуту якесь еклектичне українсько-західне існування. є нездійсненна, безрозсудна мрія, що засуджує нас на мимовільне нікчемність.
Дружба з Пушкіним
В останні півтора роки життя Дмитро Веневітінов був і для Пушкіна одним із найближчих людей. А будинок Веневітінових – рідним для великого поета.
За цими записами можна подумати, що українські поети в ту епоху тільки й робили, що ходили один до одного в гості та гуляли ресторанами. Але звідки тоді цей майже неосяжний нам обсяг написаного ними, обдуманого і вистражданого?
Схоже, у поетів того часу були особливі стосунки з часом, що дозволяли їм жити з неймовірною духовною інтенсивністю.
Друзі та рідні вважали, що його туга - від нерозділеного кохання. Мені не хотілося б сьогодні торкатися історії кохання Дмитра Веневітінова до княгині ЗінаїдиВолконській. Про це надто багато написано, і якщо хтось із сьогоднішніх моїх читачів не знає, буде привід почитати та поміркувати. Я ж згадаю лише три рядки з вірша Юрія Домбровського: