Віра вчить любити ворогів і всіх прощати, але багато людей користуються цією м’якістю

З повагою, Олександра

Господь наш Ісус Христос цілком однозначно наказав: «Тому, хто просить у тебе, дай, і від того, хто хоче зайняти в тебе, не відвертайся» (Мт.5:42), і ще: «якщо любите тих, хто любить вас, яка вам за те подяка? бо й грішники люблячих їх люблять. І якщо робите добро тим, які вам роблять добро, яка вам за те подяка? бо й грішники те саме роблять. І якщо позичаєте тим, від яких сподіваєтеся отримати назад, яка вам за те подяка? бо і грішники позичають грішникам, щоб отримати назад стільки ж. Але ви любите ворогів ваших, і чините добро, і позичайте, не чекаючи нічого; І буде вам велика нагорода, і будете синами Всевишнього; бо Він добрий і до невдячних та злих. Отже, будьте милосердними, як і Отець ваш милосердний» (Лк.6:32-36). Отже, Господь однозначно наказує, як бачимо, благотворити і невдячним і злим.

Але, крім інших чеснот, кожен християнин повинен прагнути здобути дуже важливу чесноту - Розважливість. Господь наш Ісус Христос наказав: Будьте мудрі, як змії, і прості, як голуби (Мт. 10:16). Те ж саме пише і апостол Павло: Ваша покірність вірі всім відома; тому я тішуся за вас, але бажаю, щоб ви були мудрі на добро та прості на зло (Рим. 16:19). Господь і апостол закликають бути мудрими, розважливими в доброчинності.

Спробуймо розглянути це на наведених Вами прикладах.

Чи позичати ненадійній людині? По-християнськи, за заповіддю Христа, якщо є така можливість – слід зайняти. Але при цьому, на мій погляд, потрібно виявляти розважливість, і допомагати таким чином таким, що дійсно потребують, а не тим,хто постійно користуватиметься довірою і наживатиметься за цей рахунок.

Що ж до іновірців, то, на мій погляд, християнин, безсумнівно, повинен висловити свою думку, а вірніше – вчення Христове, Церкви, коли це від нього вимагається: будьте завжди готові кожному, хто потребує у вас звіту у вашій надії, дати відповідь з лагідністю та благоговінням (1Пет. 3, 15). Але при цьому, пояснюючи і обстоюючи свою точку зору, слід уникати зневаги, ненависті та неприязні до самої людини. Апостол Петро пише: з лагідністю та благоговінням!

Пам'ятайте, що справи промовистіші і переконливіші за слова. Вчення Христа Спасителя – це вчення любові, і як гірко буває бачити проповідника, який вселяє свого опонента істини християнського вчення «з піною біля рота».

Підсумовуючи, можна знову сказати, що в усьому чинному нами має бути розважливість. Але, як показує практика, людина - істота схильна до гріха і неправді. А тому не слід покладатися на себе, але смиренно просити у Бога навчити і вказати вірний шлях і вірне рішення.

З повагою, священик Олександр Матлашов