Виразки Господа Ісуса на моєму тілі
Чому досі немає ясної відповіді на запитання про причину появи стигматів - ран, що кровоточать, що відкриваються саме на тих ділянках тіла, де були рани у розіп'ятого Спасителя?
Невидимі цвяхи - дар обраним
Стигмати можуть мати вигляд кривавих ран («стигматос» з грецької – знаки, рани, виразки) на долонях, іноді на ступнях, немов у них забивали цвяхи. У деяких носіїв стигматів з'являються рани на лобі, що нагадують уколи та подряпини від вінця тернового, або криваві смуги на спині, як сліди бичування. Вважається, що першим стигматиком був апостол Павло.
У Посланні до Галатів апостол каже: «Я ношу виразки Господа Ісуса на моєму тілі». Щоправда, це можна розуміти і буквально, і у переносному значенні. А ось у видатного мислителя Франциска Ассизького стигмати точно були. Той, хто щиро повірив у Христа, він у 1224 році заснував францисканський чернечий орден. А невдовзі після цього, у день Воздвиження Хреста під час молитви на горі Верна, його відвідало бачення. Саме тоді в місцях ран Христових тіло Франциска почало кровоточити.
Згідно з Фомою Целанським, свідком цього дива і біографом св. Франциска, «долоні (його) рук і ступні ніг, здавалося, були проткнуті посередині цвяхами. Ці сліди мали круглу форму на внутрішній стороні долонь і подовжену форму на тильній стороні, а навколо них - рвана плоть, як язики полум'я, загнуті назовні, ніби в долоні справді були вбиті цвяхи».
За свідченням іншого сучасника св. Франциска, св. Бонавентури, який також спостерігав стигмати святого, невидимі цвяхи були так чітко окреслені, що в рану можна було засунути палець. Мало того, якщо натиснути на невидимий цвях з одного боку долоні, рана на іншій її стороні миттєво реагувала, як у рані всправді рухався справжній цвях! І продовжувалося це останні два роки життя святого.
З того часу протягом 800 років реєструвалися свідчення про те, що на тілах християн (переважно католиків) і навіть людей невіруючих з'являються знаки Христових страждань.
Ось кілька характерних прикладів. У Марії Магдалени де Пацці, згодом оголошеної святої, стигмати з'явилися у 1585 році, після того, як вона всім серцем прийняла християнську віру. В 1918 почали кровоточити стигмати у італійського священика, падре Піо, після явлення йому Христа під час урочистостей, присвячених появі стигматів у св. Франциска. Коли видіння зникло, кисті, ступні та груди Піо почали рясно кровоточити. Причому кров сочилася постійно, і закінчилося це лише зі смертю священика 1968 року.
Поява таких ран іноді супроводжується абсолютно незрозумілими речами. Так, кров із ран на тілі Доменики Лапцарі (1815-1848) протягом 11 років хвистала вгору, порушуючи закон всесвітнього тяжіння. А свята Вероніка Джуліані (1660-1727) стверджувала, що кров з її стигматів сочиться не тільки назовні, а й усередину, і намалювала своє серце з відбитками на ньому хреста, тернового вінця, трьох цвяхів і букви X. Після смерті Вероніка переконалися у правдивості її утвердження.
Тереза Ньюманн (1898-1962) з Коннерсройга (Німеччина) в 21 рік внаслідок травм, отриманих під час пожежі, засліпла і виявилася прикутою до ліжка. Однак у 1925 після явища їй св. Терези з Лізьє її хвороби як рукою зняло. На наступний рік під час Великого посту Ньюман оголосила, що їй було бачення Ісуса Христа, після чого вона раптово відчула болісний біль і з рани, що утворилася в її боці, потекла кров. З того часу щоп'ятниці кровотечапоновлювалося, а за день-два рана затягувалася.
Багато людей вірять, що стигмати – дар Божий. Говорять навіть, що від ран деяких стигматиків виходить чудовий аромат. Відомі численні розповіді очевидців про здібності обраних стигматиків до левітації та інших чудес. Наприклад, падре Піо міг миттєво пересуватися за тисячі кілометрів — з однієї точки планети до іншої. А чудові зцілення страждаючих, на думку прихильників священика, дозволяють вважати його обранцем Божим.
Віра плюс психокінез?
Ватикан дуже обережно ставиться до цього явища. Священики та медики ретельно вивчають кожен випадок появи таких ран, зважуючи всі «за» та «проти». І має пройти час від дня смерті стигматика – іноді сотня років, – перш ніж його проголосять блаженним чи святим.
Більшість стигматиків не пам'ятають, коли і за яких обставин на тілі з'явилися рани. Експерименти, проведені італійським доктором Марко Марнеллі з відомою носієм стигматів Ло Б'янко, показали, що заліковані рани можуть з'являтися знову і знову. Причому щоразу, коли стигмати починали проступати її тілі, Ло Б'янко впадала у транс і бачила у стані чётки і хрест. Згаданий падре Піо в трансі бачив себе на хресті.
Стигмати падре Піо
Ще на початку XX століття професор Чарльз Річет висловив припущення, що стигмати відбивають вплив сили духу на циркуляцію крові в тілі. Однак, коли вчені спробували відтворити їх у піддослідних за допомогою гіпнозу, результатом стали лише червоні мітки на шкірі, які не мають нічого спільного з ранами.
У той час як глибоко віруючі люди не потребують якихось пояснень, не схильні до побожності теоретики впевнені, щоу цьому явищі є і науково зрозумілі, і паранормальні елементи. Парапсихолог доктор Скотт Родо (університет імені Дж. Ф. Кеннеді в Орінді, Каліфорнія) вважає, що вони з найбільшою ймовірністю можуть з'являтися в осіб споглядального складу, схильних до істерії, але при цьому мають величезну психічну силу. "Жертви цього явища буквально націлюють психокінез на своє власне тіло, внаслідок чого у них відкриваються і кровоточать рани".
Про що твердить наука
Вчені ще у XVIII столітті помітили, що багато стигматики страждали на роздвоєння особистості, для якого характерні різкі зміни настрою, періодичне занурення в транс, галюцинації. Сьогодні фахівці доводять, що це явище психосоматичного порядку, спричинене впливом розуму на тіло. Англійський дослідник Йєн Уілсон дотримується теорії, що пояснює появу ран самонавіюванням у стані трансу.
Знайти двох аскетів, у яких стигмати з'являються однаковим чином, не можна, проте вони мають одну загальну властивість. Починаючи зі св. Франциска, у всіх виявлялися рани на долонях і ногах у тих місцях, де, за переказами, забивалися цвяхи під час розп'яття Христа. Але це суперечить припущенню, що стигмати могли бути послані Богом. І ось чому. Римляни у страчених на хресті пробивали цвяхами передпліччя в області зап'ясток, а не саму кисть (вбивати цвяхи в долоні взагалі безглуздо, під вагою тіла вони просто розірвуться), це підтверджують знайдені останки страченого на хресті приблизно в 1 столітті.
То чому ж св. Франциск і всі наступні стигматики повірили, що цвяхами пробивали долоні? І тому, що саме так, починаючи з VIII століття, художники зображували розп'яття Христа. На локалізацію і навіть розмірстигматів значний вплив мало мистецтво, що особливо очевидно у випадку з Джеммою Гальгані, яка померла в Італії в 1903 році. Стигмати Джемми точно відтворюють рани на її улюбленому розп'ятті.
У фундаментальному дослідженні «Фізичні прояви містицизму» англійський священик Герберт Терстон вказав на кілька причин, чому стигмати є продуктом самонавіювання. Розмір, форма та розташування ран у стигматиків варіюються, що свідчить про відсутність у них загального джерела, тобто самих ран Христа. Порівняння видінь, які відвідували різних стигматиків і також мають мало спільного, вказує на те, що вони не відображають історичного факту розп'яття, але обумовлені особливостями психіки самих досліджуваних.
Крім того, серед стигматиків спостерігається великий відсоток страждаючих від істерії. Цей факт Терстон інтерпретував як додаткове свідчення нестійкої та надзвичайно емоційної психіки, що й провокує появу стигматів. Не дивно, що навіть переконані католики вважають появу стигматів продуктом «містичного роздуму», схиляючись до того, що вони створені свідомістю під час напруженої медитації.
Якщо стигмати є результатом самонавіювання, діапазон контролю тіла свідомістю ще більше розширюється. Цікаво, що гояться такі рани з незрозумілою швидкістю. Деякі індивіди демонструють майже безмежну еластичність тіла своєю здатністю імітувати сліди від цвяхів рваними краями ран, що нагадують протуберанці.
У Терези Нейман з Баварії, яка почила в 1962 році, були такі протуберанці, які натурально імітують наскрізні рани від цвяхів у долонях і ступнях, тільки, на відміну від постійно відкритих ран св. Франциска, вони відкривалися лише періодично, а колипереставали кровоточити, на них швидко наростала м'яка мембраноподібна тканина.
У падре Піо рани проходили через кисті наскрізь, а рана в боці була настільки глибокої, що, досліджуючи її, лікарі боялися пошкодити внутрішні органи. У св. Вероніки Джуліані, настоятельки італійського монастиря в Читта ді Кастелло, велика рана в боці відкривалася і закривалася по команді!
І все-таки поки світські, і церковні експерти однозначно пояснити феномен стигматизму не беруться.