В’язні без совісті
«Не вдалася моя кар'єра, і це з вини Вольтера. Долі зламалося колесо, і в цьому винен українець». Знаменита максима Вольтера «Ваша думка мені глибоко ворожа, але за ваше право її висловити я готовий пожертвувати своїм життям» починає знецінювати та робити сміховинну правозахисну діяльність.
Насильство і жорстокість влади нудотні, але деякі об'єкти, які пропонують нам для правозахисту, теж викликають морську хворобу. Одна справа скромна, чиста і самовіддана Світлана Бахміна, мужній стоїк Василь Алексанян, які з такою гідністю зносять своє жеребування чесні бізнесмени Лебедєв і Ходорковський, який ув'язнений борцем і дисидентом ще одні невинний підприємець Олексій Козлов. Інша справа – клон з українських «Фемін», дивний чи то рок, чи то панк-ансамбль Pussy Riot.
Відразу зазначу: дівчата мають бути звільнені негайно, кримінальну справу треба закрити. Погане виховання та неповага до прощу народу, нетактовність і епатаж тягнуть не більше ніж 15 діб за хуліганство, причому дрібне. Наші інквізитори озвіріли і стануть значно більшими злочинцями, ніж бідні пустуни. Але це не означає, що їх треба оголошувати в'язнями совісті. Совісті вони якраз не мають. В'язнем совісті треба оголошувати Олексія Козлова, який виніс із таборово-бутирсько-прокурорської хати стільки сміття, що на книжку вистачило. Чому Ольга Романова, блискучий журналіст та опозиціонер, який працює на суспільне благо, має платити одна за всіх? А ось дівчатам після звільнення, всупереч Пушкіну, не треба влаштовувати радісну зустріч і віддавати меч їм. Просто не вітатися, поки не навчаться поводитися в публічному місці.
Не треба порівнювати невихованих «пусиків», напівголих фемінів чи опозиціонерів із фалосом з тими, кому була присвячена колисьсвічка за колючим дротом – символ Amnesty International. Хоч догола роздягнися, хоч у храмі нагадай – але не зрівняєшся ні з Сергієм Ковальовим, ні з Олександром Подрабінеком, ні з Володимиром Буковським, дисидентами, які сиділи за справжню справу, а не за хамство та епатаж. Так, треба звільнити дівчат, але відмовити їм у праві стати до лав захищають свободу. А «Феміни» нехай ідуть працювати у стриптиз, їм це більше підходить. До чого дійшли співвітчизниці В'ячеслава Чорновола та Василя Стуса! Як все подрібніло!
А ми ще отримуємо від «пусей» послання із в'язниці, що вони вважають себе правими. Ось Юрій Самодуров виставкою «Обережно, релігія» та другим заходом на тему «Обережно, цензура» змусив глядачів глибше подивитись сучасне поверхове християнство та радянські «цінності», які претендували на місце релігії, а дівчата чого домагалися? Ішли б боротися з Путіним до Кремля чи до нього ж на держдачу. Що не пускають? А храм чим винний? Так, храм – новобуд, і мийка під ним жахлива, і РПЦ погана, і патріарх далекий від ідеалів Христа, але ж хтось ходить у цей храм крім Медведєва з дружиною та Собянина. Їх за що ображати? А Христос хіба не був дисидентом та в'язнем совісті? Він якраз був. І багаж у нього євангелія. Порівняйте з дурними віршами дівчат. Тож я в пікет за них не піду, і біля будівлі суду не стану. Не Ходорковського судять, не Самодурова з Єрофєєвим, не жменьку хоробрих, що вийшли 1968 року на Червону площу захищати Чехословаччину.
І хоча я проти всіх переслідувань геїв і навіть за дозвіл громадянських спілок між ними, але стояти у пікетах на цю сумнівну тему у шкіл та дитячих бібліотек аморально. І річ тут не в гомосексуальному аспекті - з гетеросексуальними питаннями теж краще триматися подалі від малих діточок. Тутвже батьки можуть втрутитися, а чи не ОМОН. І я таких битих пікетувальників захищати не стану. Так, права! Так, рівність! Так, клуби! Так, гей-паради! Так, спілки! Але пікети біля шкіл – це хамство.
Щось нас несе замість свободи у різні смітники, як у 20-ті роки XX століття, коли борці з релігією плювали в небо, запрошуючи Бога спуститися і їм відповісти, або збивали дзвони, а з храмів робили овочесховища. Щось є у наших Pussy Riot від комсомолок 20-го року.
Не заважає пам'ятати, що з групи футуристів, що вешталися по проспектах з морквинами і в жовтих кофтах, залишився в пам'яті і в книгах один Маяковський, але не через моркву, а через деякі дуже гарні і новаторські вірші. А ось Йосип Бродський взагалі з коренеплодами не ходив, але знайшов і Нобелівку, і славу. Бо був великий поет. Боюся, що наші «пуссі» керувалися у храмі Христа Спасителя тими самими ідеалами, якими керувався Герострат, підпалюючи храм Артеміди Ефеської: марнославством.
Так що Вольтер як хоче, але я особисто бажаю вжити залишок свого життя на захист тих, хто сам захищає розумне, добре, вічне, а не те дрібне, шкідливе, гидке, нікчемне чи навіть історично злочинне, яке пропонує мені для правозахисту нинішнє століття: «Феміни», гурт «Війна», Pussy Riot, пікетувальники біля шкіл із сексуальними плакатами, Лимонові та Удальцови.
Читайте також
«Лідери України» проходять фінальні випробування
Конкурс управлінців нового покоління, наближається до завершення