Влаштовуйте із себе дім духовний” (1Пет
З серця псалмоспівця Давида вилилися такі чудові слова: "Зрадів я, коли сказали мені: "Підемо в дім Господній". Так він почав цикл пісень сходження - псалмів, які співали паломники, що наближаються до Єрусалиму. Через сотні років апостол Петро написав своїм братам і сестрам, а значить і нам: "і самі, як живе каміння, влаштовуйте із себе дім духовний". У Новому Завіті врятовані люди замінили каміння в домі Господньому. Як же хочеться, щоб і сьогодні серце повторювало за Давидом: "зрадів я, коли сказали мені: Ходімо до Господнього дому. Отже, звернувшись до Слова Божого, ми подивимося на призначення духовного дому, на процес будівництва та наше місце у цьому домі.
Навіщо ж потрібен будинок? Насамперед, він є місцем життя, проживання. Господь, наказуючи Мойсею побудувати скинію, пояснює її призначення: "І влаштують вони Мені святилище, і мешкатиму серед них" (Вих. 25:8). Проживання означає перебування. Коли доводиться відвідувати чийсь будинок, я не можу сказати, що там. Я в гостях. У своїй хаті я перебуваю. Тут проходить моє життя, тут я дорослішаю, переживаю радості та смутку. У своєму будинку я навчаюсь, а з віком і сам починаю вчити. Якщо я опиняюся далеко від дому на довгий час, серце нудиться і рветься додому. Переглянувши всю Біблійну історію, ми помічаємо, що Господь завжди хоче перебувати зі своїм народом, починаючи з Едемського саду і закінчуючи небесним Єрусалимом. Правильніше, однак, сказати, що Господь бажає, щоб ми перебували з Ним. Не в гостях у Нього, а з Ним постійно.
Дім – це місце спілкування. Ми багато спілкуємося, але спілкування в будинку, з домашніми – особливе. Воно найближче, ми ділимося найсердечнішим і відвертішим. У будинку у нас немає (чи не повинно бути) таємниць. Ми знаємо,що вдома нас зрозуміють, як у жодному іншому місці. Тому Христос особливо підкреслює значення Господнього дому, цитуючи пророка Ісаю: "І говорив їм: написано, - дім Мій домом молитви наречеться" (Мф.21: 13). Як чудово, коли духовний дім є домом молитви, коли він сповнений щирого спілкування з Господом. Ми чуємо слова нашого Батька і у відповідь відкриваємо та виливаємо своє серце.
Крім того, будинок - це місце, де ми знаходимо спокій, втіху, затишок. "Іду додому" - говоримо ми після робочого дня. Такі самі слова вимовляє і мандрівник після довгої дороги, і солдат, який повертається з війни. Говорячи ці слова, ми ніби струшуємо з себе втому, напругу, переживання і приходимо в стан миру та спокою. Розмірковуючи про дім Господній, ми повинні пам'ятати слова Христа: "Прийдіть до Мене всі трудящі та обтяжені, і Я заспокою вас" (Мт.11:28). Вдома нас ніколи не засудять. Якщо ж ми впали і розбилися, то не робитимуть рани важчою. Вдома ми оточені близькими нам людьми та захищені від ворогів. Якщо чужий і проникне якось у мій будинок, я постараюся позбутися його якнайшвидше. Подібно до цього, Господь захищає Своїх і очищає Свій дім від нечистого та чужого.
Дім Божий – це місце поклоніння та прославлення. І в скинії, і в храмі оспівувалося і вихвалялося Господнє ім'я (1Пар.6:31-32). Такий же наказ дає Господь і для нового духовного дому: "Чи не знаєте, що ваші тіла є храмом Святого Духа, що живе у вас, якого маєте ви від Бога, і ви не свої? Бо ви куплені дорогою ціною. Тому прославляйте Бога і в тілах". ваших і в ваших душах, які є Божими» (1Кор.6:19-20).
Зрештою, будинок завжди свідчить про його господаря. Навіть проїжджаючи повз будинки ми автоматично робимо припущення про те, хто б міг у них жити. Часто будинки спеціально будуються з розрахунком нате, щоб справити певне враження на які входять до них. Апостол Павло називає дім Божий: "Церква Бога живого, стовп та утвердження істини" (1Тим.3:15). Вірність істині, проголошення істини, життя по істині – ось свідчення Божого дому! Свідчення це розповсюджується за межі цього світу і сягає світу духовного: "щоб нині стала відомою через Церкву начальствам і владі на небесах різноманітна премудрість Божа" (Еф.3:10).
Отже, Божий дім - це місце постійного перебування з Господом, щирого молитовного спілкування; місце захисту, спокою та втіхи, поклоніння та прославлення, місце свідчення про Господа.
Навіть не фахівець знає, що при будівництві будь-якого будинку потрібні архітектор, план, надійна основа та матеріали. Читаючи книгу Вихід, ми зауважуємо, що архітектором скинії був Сам Господь. Він дав Мойсею детальний план і детальні вказівки щодо будівництва. "І постав скинію за зразком, який тобі показаний на горі" (Вих. 26:30). Бог побачив абсолютно все, починаючи від загальних розмірів і закінчуючи обробкою чаш та світильників. Він також вказав, хто саме повинен виконувати роботи і дав необхідні здібності, кажучи: "Дивися, Я призначаю саме Веселеїла, сина Урієва, сина Орова, з Юдиного племени, і Я виконав його Духом Божим, мудрістю, розумінням, веденням і всяким мистецтвом. (Вих.31:2-3).
Прекрасно усвідомлювати, що й у духовному домі архітектором є Господь, який має споконвічний план будівництва. "Бо Він гідний тим більшої слави перед Мойсеєм, чим більшу честь має в порівнянні з домом той, хто влаштував його, бо кожен дім улаштовується кимось; а хто влаштував усе є Бог. І Мойсей вірний у всьому домі Його, як служитель, для засвідчення того, що належало сповістити, а Христос - як Син удомі Його; дім Його - ми, якщо тільки сміливість і надію, якою хвалимося, твердо збережемо до кінця" (Євр.3:3-6). Нам не потрібно вигадувати, що і як будувати, але виконуватися Духом, мудрістю, розумінням, веденням і мистецтвом від Небесного Архітектора.
Підставою наріжним каменем духовного дому є Христос (1Пет.2:3-4, 1Кор.3:11). Апостол Петро пов'язує будівництво будинку із двома умовами.
По-перше, "бо ви скуштували, що благий Господь" (1Пет.2:3), тобто. пізнали благодать Божу у прощенні та спасенні.
По-друге, "приступаючи до Нього" (1Пет.2: 4), тобто. постійно наближаючись до Христа.
Це істини, які нам необхідно постійно пам'ятати - будинок духовний будується на обраній та дорогоцінній скелі, а не на піску. Які б бурі, вітри та зливи не приходили в наше життя, ми можемо встояти, якщо тримаємось за скелю Христа.
Зрештою, матеріалами для духовного дому Господь вибрав нас із вами. Петро каже, щоб ми уподібнювалися до живих каменів. На перший погляд цей вираз виглядає дивним, камінь і життя - зовсім протилежні поняття. Але апостол зібрав їх разом не випадково. Камінь – це стійкість та надійність. Як правило, каміння дуже важко похитнути або розбити. Життя – це здатність любити, вірити, спілкуватися, співпереживати, радіти, діяти. Але життя - це ще й здатність сперечатися, ображати та ображатись, пишатися та заздрити. Тому Господь через Апостола закликає нас "влаштовувати" дім духовний. Влаштовувати, значить бачити, будувати. Це прагнення одне до одного і до Христа. Це знаходження свого місця в Божому плані та вірне служіння на цьому місці. Це - всіляка підтримка для інших і можливість спертися на інших.
Слово Боже дає нам принципи та правила для успішного творення. Звернімо увагу наслова Петра: "Послухом істині через Духа, очистивши душі ваші до нелицемірного братолюбства, постійно любіть один одного від щирого серця, як відроджені не від тлінного насіння, але від нетлінного, від слова Божого, живого й перебуває навіки" (1Пет.1:22) -23).
По-перше, Господь відроджує мертве і робить його живим.
По-друге, Він Святим Духом відкриває правду Свого Слова, яку ми повинні прийняти і підкоритися.
По-третє, через послух істині відбувається очищення наших душ. Ми стаємо живим камінням, здатним до невдаваного братолюбства.
Нарешті, старанною любов'ю один до одного ми з'єднуємося разом і стаємо красивою та надійною частиною Божого дому, що прославляє Творця та Господаря дому.
Хвала і подяка Господу за Церкву - Його чудова будова, в якій Він благоволив стати частиною.