Вогняний танець з пітоном
by admin · Квітень 10, 2014
Папуа — Нова Гвінея в східній частині острова Нова Британія неподалік міста Рабаул живе плем'я байнінг.
У призначений день дорослі чоловіки відводять хлопчиків до так званого Будинку масок. Там діти дізнаються про своїх предків та історію свого народу, яка передається з вуст в уста. У Будинку масок хлопчики допомагають чоловікам робити великі маски, що прийшли зі світу духів. Маски діаметром близько метра роблять із тапа, луб'яної тканини. Вождь племені Талігура розповідає історію появи масок у племені:
Якось тисячі років тому мій предок вирушив на озеро полювати на дрібних птахів. Він побачив у воді духа, який простягав йому величезну маску. Мисливець приніс у село маску, і з того часу чоловіки байнінг щороку майструють з луб'яної тканини подібні маски».
Хата без стін, яка служить Будинком масок, розташована глибоко в джунглях у таємному місці, про яке не повинна знати жодна жінка, так само як діти та чоловіки, які не пройшли обряд посвяти. За повір'ями, якщо жінка випадково побачить Будинок масок, вона завагітніє, але народить не людину, а духа.
Центральним ритуалом обряду ініціації є Вогняний танець із живим пітоном. Тому за два дні до ритуалу чоловіки вирушають у джунглі. Їхнє завдання зловитипітона, з яким танцюватимуть хлопчики. Полювання зазвичай триває кілька годин, допомагають досвід та вправність мисливців. Спійманого пітона швидко загортають у листя та траву.
Це робиться для того, щоб гад залишився живим, але втратив свою агресивність. Змія символізує нерозривний зв'язок поколінь, хлопчик під час танцю триматиме змію за хвіст, а батько за голову.
Обряд починається вночі зі спільної трапези хлопчиків та чоловіків. Потім із лісу виходять чоловіки в образі парфумів, щоб виконати танець, який називається баха. На головах у них шапки, схожі на снопи, що повністю закривають обличчя. Груди, спина та ноги танцюристів вимазані білою глиною, стегна закривають пишні спідниці з листя, на ногах бахіли, що сплетені з трави. «Духи стрибають і співають, потрясаючи ритуальними ціпками. Хлопчаки заворожено дивляться на «духів».
Наступного дня хлопчиків приводять назад у село. Увечері відбудеться головне дійство ритуалу. Бата Рупен та його восьмирічний син Лоуренс танцюватимуть танець з пітоном, а двадцятиоднолітній Вайвут завершить свою посвяту, стрибнувши через вогонь. Ініціація у байнінг включає різні етапи і триває десять років. Щороку навесні хлопчики, які тільки починають ініціацію, підлітки та юнаки, які закінчують її, проходять різні обряди.
Увечері чоловіки розводять величезне багаття на галявині неподалік села. Чоловіки б'ють у барабани та співають. Потім жінки танцюють свій особливий танець. Вони вбрані в довгі сукні, схожі на снопи із соломи. На головах у них жіночі маски парфумів, подовжені, з великими намальованими очима і вишкіреною пащею.
Нарешті до центру кола виходять Лоуренс та його батько Бата Рупен. Вони тримають напівживий пітон за кінці його тіла. Попереду йде Талігур з гігантською маскою на голові. Маска нагадує величезногопавука, оповитого павутинням. Лоуренс і Бата Рупен виконують хитромудрий танець, не випускаючи змію з рук. Нарешті вони кидають її додолу.
Наступного дня пітона запікають у листі на розпеченому камінні. Лоуренс повинен з'їсти цю страву на знак прилучення до світу чоловіків.
Потім до вогнища підходять усі жителі села: чоловіки, жінки, діти, люди похилого віку. Вони кружляють і стрибають, висловлюючи єднання зі світом духів. Зрештою, стомлені танцем учасники святкувань сідають у коло.
Вайвут стоїть біля багаття, схрестивши руки на грудях, готуючись до небезпечного випробування. У коло входять чоловіки у масках. Маски величезні та дуже складні. Деякі нагадують голови екзотичних птахів із довгими дзьобами. Байнінг вірять, що сила чарівних масок захистить Вайвута від вогнища, що палить. Вайвут також починає танцювати. Хлопець одягнений у костюм із зеленої трави на голові у нього гігантська біла маска.
За допомогою танцю хлопець вводить себе у стан трансу. Вайвут крутиться навколо багаття, підходячи все ближче до вогню. Несподівано він кидається в полум'я і пробігає крізь вогнище. Потім він повертається і вдаряє голою ногою по колоді. Він танцює і крутиться і знову біжить босий вугіллям. Полотняна маска може спалахнути від іскор, але це не хвилює Вайвута.
Вайвут прийняв випробування вогнем та переміг! Болю він не відчував. Дивно, але на його ступнях немає опіків, духи захистили юнака. Танцюристи танцюють навколо вогнища до самого сходу сонця. Наступного дня вождь оголошує одноплемінникам, що Вайвут став чоловіком і отримав право одружуватися. Лоуренсу ще доведеться пройти довгий шлях. Пітона запікають у листі на розпеченому камінні. Лоуренс з'їдає цю страву на знак прилучення до світу чоловіків. Трапеза означає закінчення ритуалу вогняних танців.