Всеукраїнська хресна хода vs «Українська хода» факти та фантазії
Ось і завершилися в Україні свята, присвячені Дню Хрещення Русі та пам'яті рівноапостольного князя Володимира. Цього року церковні акції, […]
Ось і завершилися в Україні свята, присвячені Дню Хрещення Русі та пам'яті рівноапостольного князя Володимира. Нинішнього року церковні акції, присвячені цим подіям, викликали небувалий ажіотаж в українському суспільстві. І насамперед це стосується організованого Українською Православною Церквою «Всеукраїнського хресного ходу за мир, любов і єднання».
Проте ті ж люди, які в останній місяць з телеекранів та інтернет-ресурсів цілеспрямовано розповсюджували про хресний перебіг безглузді фейки, після завершення ходу продовжують формувати в українському суспільстві свою абсурдну альтернативну реальність.
Так, радник міністра МВС Шкіряк заявив, що на хресному ході було не 80-100 тисяч учасників, як стверджує Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ, а 11-12 тисяч осіб, а до лаври підійшло не більше ніж 4000.
Завдяки зйомкам з повітря цей хід видно майже весь. Він починається від Михайлівського собору та закінчується біля пам'ятника Богдану Хмельницькому. Його можна умовно поділити на дві частини.
Перша частина – довга і дуже розтягнута колона, що складається з великої кількості священиків із вузькими ланцюжками мирян. Якщо рахувати лише останніх, то в середньому на квадратний метр цієї частини ходу потрапляє від одного до трьох чоловік, і то з натяжкою... Якщо спроектувати цю частину на гугл-карту, то видно, що її довжина близько 300 метрів. Таким чином, кількість учасників приблизно 400-800 осіб.
Звісно, є ще священики. Але ж ми говоримо про підтримку в українськійсуспільстві Київського патріархату як структури, до якої відносить себе чи не більша частина населення України!
Набагато складніше визначити кількість учасників Всеукраїнської хресної ходи Української Православної Церкви. Адже на відміну від «Української ходи», яка пересувалася 23 хвилини, колона церковного хресного ходу тривала понад 2 години…
Але все ж таки, напевно, цифри в такій делікатній темі не головне. Спробуймо подивитись хто вони – учасники Всеукраїнської хресної ходи та «Української ходи» Київського патріархату. Для початку давайте згадаємо, що таке хресний хід. Як відомо, ця церковна хода виникла як символ шляху рятівника на Голгофу. Кожен віруючий, що йде хресним ходом, перемагаючи свої фізичні немочі, а то й страждання, бере участь у спільній соборній молитві, просячи Бога про те, чого люди своїми силами досягти не в змозі.
«Головне, що впадало у вічі – це майже повна відсутність в учасників ікон, зате – велика кількість вишиванок»
Зовсім інакше виглядала «Українська хода». Перше, потім звертаєш увагу – розмаїття політичної символіки, тобто. саме те, у чому безпідставно звинувачували учасників Всеукраїнської хресної ходи. Цей факт здивував навіть журналістів «Радіо Свободи», яких ніяк не запідозриш у симпатіях до УПЦ. Але головне, що впадало у вічі – це майже повна відсутність в учасників ікон, зате – велика кількість вишиванок.
Якщо з візуальним рядом ми розібралися, то тепер послухаємо: хрестоходці співають молитви та піснеспіви, а що ж виконують учасники «Української ходи»? "Смерть ворогам"! До речі, дуже показовий момент: ієрархи Київського патріархату чудово знали, що ніхто з їхньої пастви співати молитви не збирається, тому заздалегідь потурбувалися про необхідний антураж– попереду колони йшла спеціальна людина з гучномовцем, з якої долинала концертна церковна музика українською мовою.
І взагалі нічого дивного у всьому цьому немає. Якщо організатори «ходи» навіть із самої її назви прибрали приналежність до православ'я, то що говорити про простих мирян. Втім, сам патріарх Філарет пізніше заявив, що у «ході» брали участь і православні, і… неправославні. Ось тільки не повідомив, яке було їхнє відсоткове співвідношення.
Те, що для створення масовки на цю акцію завозили безліч сторонніх людей, багато говорили, але вірити в це якось не хотілося. Проте як інакше пояснити наступний фрагмент трансляції «громадянського»: кореспондент підходить до групи людей і запитує, яке свято вони збираються відзначати – жоден із чотирьох опитуваних не зміг відповісти на це, скажімо, не найскладніше питання…
Проте ось такі люди та їхні однодумці намагаються озвучити деякі думки, вкладені ним у голови лжепатріархом Філаретом. Однак ось що парадоксально – незважаючи на слова про необхідність об'єднання в одну Помісну Церкву, любові до тих, з ким вони мають намір об'єднуватися, в учасників «Української ходи» не спостерігається – скоріше навпаки. А ось у хрестоходців, здається, інші почуття.
За задумом патріарха Філарета, Помісна Церква створюватиметься шляхом приєднання громад Української Православної Церкви до його церковної структури. У зв'язку з цим напрошується питання: а хоч один із цих учасників Всеукраїнської хресної ходи захоче приєднатися наступного року до такої «Української ходи»? Взяти замість ікони до рук червоно-чорний прапор чи прапор партії «Свобода», а замість співу Ісусової молитви задерикувато прокричати «Слава нації» чи «Смерть ворогам»? Здається, питанняриторичний…