Введення, Буття як всеосяжна реальність - Проблема буття в історико-філософській думці
Я вибрала цю тему, оскільки вирішення найскладніших філософських питань так чи інакше призводять до проблеми існування.
Мета моєї роботи – вивчити проблему буття в історико-філософській думці.
Завдання курсової роботи:
розкрити поняття "буття";
розглянути проблему "буття" в історико-філософській думці.
Будь-яка філософська міркування починається з поняття про буття! Питання, що таке буття, постійно присутній у будь-якому філософствуванні. Він виник разом із зародженням філософії і постійно супроводжуватиме її, доки існуватиме мисляче людство. Це вічне питання. І глибина його змісту невичерпна.
Антитезою буття є Ніщо. Буття і Ніщо не можуть існувати один без одного: якщо їх поділити так, щоб вони не могли переходити одне в одного, то все зникло б. Чому? А тому що перестало б рухатися: справжнє втратило б одного зі своїх фундаментальних і невід'ємних атрибутів, без якого воно розсипалося б у "пил небуття". Згадаймо захоплюючу дух космологічну картину, яку пропонує сучасна фізика: Всесвіт пульсує як живий організм, живе, вмираючи, і народжується заново. Навіть на поверхневий погляд буття не статично. Всі конкретні форми існування матерії, наприклад найміцніші кристали, гігантські зоряні скупчення, ті чи інші рослини, тварини і люди, як би випливають з небуття (адже їх саме ось таких колись не було) і стають готівковим буттям. Буття речей, як би багато часу воно не тривало, добігає кінця і "спливає" в небуття як дана якісна визначеність, наприклад, саме ця людина. Перехід у небуття мислиться як руйнація цього виду буття і перетворення їх у іншу форму буття. Так самовиникає форма буття є результатом переходу однієї форми буття в іншу: безглузда спроба уявити собі самотворення всього з нічого. Отже небуття мислиться як відносне поняття, а абсолютному сенсі небуття немає. Спробуйте помислити і тим більше уявити собі небуття, і ви зрозумієте, що це нездійсненне завдання: у свідомості витатиме якась форма буття, якесь щось. Людина в цій спробі весь час блукатиме в предметній чи духовній реальності. Тут не буде особливої логіки, але фантазія малюватиме найхимернішу і при цьому нескладну "матеріально-духовну павутину". Абсолютне буття протистоїть небуттю як тому, що було і чого вже немає чи ще не стало, а може, й ніколи не стане.
Буття не байдуже для його реальності. Сліпою жагою буття сповнено все конкретно-суще, що проявляється навіть у найпростіших механічних процесах у вигляді інерції, а також у різноманітних новоутвореннях.
Книга Буття є перша книга Святого Письма (перша книга Мойсеєва). У кущі, що горить, але не згорає, купині незпалимої, що з'явився на горі Хорив Мойсеєві, Господь так оголосив йому про Своє ім'я: "Аз єсь Сущий (ІЄНОВАН). І сказав: так скажи синам Ізраїлевим: Сущий послав мене до вас".