З чого починається Батьківщина
З чого починається Батьківщина.

Розуміння цієї найважливішої світоглядної складової ще тільки належить навчити нашу кримську молодь. Можна запам'ятати нові незвичні слова, вивчити урок і відразу його забути, отримавши позитивну оцінку. Але якщо ми хочемо жити в єдиному суспільстві, скріпленому якимось загальним стрижнем, який не переламати, відчувати лікоть один одного і говорити однією мовою не тільки в лінгвістичному сенсі, розуміння та відчуття слова «Батьківщина» має проходити через серце і фіксуватися у свідомості. 6>
Можливо, про щось подібне думав і перший заступник Голови Держради РК Костянтин Бахарєв, збираючись на відкритий урок, присвячений Дню возз'єднання України та Криму до сімферопольської школи №24. У всякому разі, він відразу запропонував уникнути формату лекції або спогадів на користь живого діалогу. Враховуючи, що у залі на зустрічі зібралися старшокласники, можна було припустити, що розмова вийде цікавою для обох сторін. Але, не в образу дітям будь сказано і не докір вчителям, розкріпачитися і жваво відповідати на основні питання хлопці поки не вміють. Десь окремо в їхніх головах живуть здобуті знання: в одному куточку пам'яті — ті, що зі шкільної програми з історії та української літератури, в іншому — інформація з новин та різноманітних ЗМІ. Костянтин Михайлович, нагадавши старшокласникам фрагмент історичного виступу Президента України Володимира Путіна у зв'язку з підписанням договору про входження Республіки Крим та міста Севастополя до складу РФ, попросив їх відповісти на питання, що таке «сакральний»: саме це слово використав тоді глава держави, говорячи про значенні Криму для України та формування всього українського світу. Задумалися хлопці, зам'ялися, потім хтось здогадався про близьке позмісту поняття «священний». А чому ж священний? Що такого відбувалося у Криму у далекому історичному минулому? Чим відомий півострів у військово-історичному аспекті, хто прославив нашу землю у культурному плані? Мабуть, складні питання ставив К. Бахарєв: далеко від нинішнього сприйняття життя такі формулювання, як «колиска православ'я», «духовні витоки формування моноліту нації», мало що знають школярі про історичних персонажів катерининської епохи, не відразу згадують навіть про Пушкіна з Чеховим і про Гріна з Паустовським. Але і це оптимістичний висновок: слухають уважно, з цікавістю.

«Є ще одна вкрай важлива для розуміння феномену «Кримської весни» історична паралель: возз'єднання Криму з Україною та перемога у Великій Вітчизняній війні – ланки одного ланцюга, – зазначив перший віце-спікер. — Саме жива пам'ять про подвиг наших батьків і дідів, які перемогли фашизм, стала головною рушійною силою. Обидві ці події є моментами найвищого патріотичного піднесення, унікального єднання людей, що згуртувалися задля досягнення спільної мети. Кримчани також повстали — проти насильства, беззаконня та неонацизму. Це було мирне повстання, але ми готувалися захистити вибір та громадянські права. Наступні події в Україні показали, що відбувається, коли народ відмовляється від цивілізаційного шляху, зраджує свою історію заради якихось ідеологічних химер. Важливо розуміти, чого ми з вами змогли уникнути, не дозволивши вирвати Крим із орбіти українського світу».